<P><FONT face="Times New Roman"><B><SPAN>N.V. GANGTENG TULKU
RINPO</SPAN></B><B><SPAN>Č</SPAN></B><B><SPAN>E</SPAN></B></FONT></P>
<P><SPAN><FONT face="Times New Roman">Padmasambhava – začetnik tibetanskega
budizma</FONT></SPAN></P>
<P><B><I><SPAN><FONT face="Times New Roman">Velika iniciacija v Mandalo
Padmasambhave in njegovih 8 manifestacij</FONT></SPAN></I></B></P>
<P><FONT face="Times New Roman"><SPAN>Razlaga Ngoendra z možno Vadžrasatva<SPAN>
</SPAN>iniciacijo</SPAN><B><I><SPAN></SPAN></I></B></FONT></P>
<P><B><I><SPAN><FONT face="Times New Roman">LJUBLJANA 12 – 13 Junij, Muzej
novejše zgodovine ( Cekinov grad pri Hali Tivoli)</FONT></SPAN></I></B></P>
<P class="MsoNormal"><B><SPAN><FONT face="Times New Roman">Nedelja 12.6.2005 ob
16h</FONT></SPAN></B></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3">Iniciacija,
ki jo bo vodil Gangteng Tulku Rinpoče ter pripadajoče besedilo <B>Ocean
draguljev</B> obsega Padmasambhavo, njegovih osem manifestacij, pet dodatnih
podob v spolni združitvi (ki se imenujejo tudi Padmatoetrengtsal in ustrezajo
petim Dhjani budam oz. Budam petih modrosti, ki preoblikujejo pet duhovnih
strupov) in srditega gospodarja lotusne družine, Hajagrivo.
</FONT></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3">Smisel teh
manifestacij je, da prikazujejo različne nivoje teh naukov in različne
življenjske navade ljudi, ki budistične nauke prakticirajo. Oblike se nanašajo
na določene dogodke Padmasambhavine biografije, ki ima veliko možnih razlag,
prav tako pa prikazujejo vadečemu različne možne poti k tantričnim
<SPAN></SPAN>naukom. </FONT></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"></FONT></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"><SPAN>Besedilo
Ocean draguljev, ki obsega približno 200 strani je popolna praksa Padmasambhave
in vsebuje prošnje k liniji (molitve liniji), zaščitni krog, vizualizacijo,
mantre, notranje, zunanje in skrivne obredne daritve, fazo raztopitve in
<B>TSOG</B> (zbor vadečih z jedilno in pitno
daritvijo).</SPAN><SPAN></SPAN></FONT></FONT></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><B><SPAN><FONT face="Times New Roman">Ponedeljek 13.6.2005 0b
18h</FONT></SPAN></B></P>
<P class="MsoNormal"><FONT face="Times New Roman"><B><SPAN>Kuenzang<SPAN>
</SPAN>Gompa Kuendu<SPAN> </SPAN><FONT size="3">( </FONT></SPAN></B><SPAN><FONT size="3">Razlaga ngoendro prakse )</FONT></SPAN></FONT></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"><I><SPAN>“
</SPAN></I><I><SPAN>Duh je osvobojen duha , kajti narava Duha<SPAN> </SPAN>je
Jasna Luč “</SPAN></I></FONT></FONT></P>
<P class="MsoNormal"><I><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"><SPAN></SPAN>( Sakjamuni Buda )</FONT></FONT></SPAN></I></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"><B><SPAN>Dzogčen
(Velika Popolnost) </SPAN></B><SPAN>je najvišja stopnja v Njingma
</SPAN><SPAN>š</SPAN><SPAN>oli.</SPAN></FONT></FONT></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3">Osnovna ideja
dzogčena je , da je vse, tudi človek, že popolno. Zato sveta ni treba
transformirati (kot pri tantri) niti se mu odpovedati (kot pri sutri),
praktikant mora samo prepoznati kaj je res (kar se praktikantu pojavi v področju
dojemanja se osvobodi v stanje prvinskega zavedanja – <B>Rigpa</B>, brez
kakeršnekoli karmične sledi, kot bi pisali po vodi.) . Zaradi tega se dzogčen
tudi imenuje <B>Pot samoosvoboditve</B>, kajti vse se pusti takšno kakršno je,
brez sprejemanja in zavračanja ( nedualnost ), brez predsodka ali je dobro ali
slabo, lepo ali grdo in vse kar se pojavi kot lastna karmična vizija se
integrira v pot.</FONT></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><B><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></B></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3">Skozi prakso
“Pripravljalnih vaj” ( <B>ngoendro</B> ) se praktikant pripravi za direkten uvod
v naravo Duha </FONT></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"><FONT size="3"><SPAN></SPAN>( rigpa ) in esencialna poučevanja <B>Trekchö</B> in
<B>Tögal </B>preko Lame (učitelja )</FONT></FONT></SPAN></P><SPAN>
<P class="MsoNormal"><B><SPAN>N.V. Gangteng Tulku
Rinpoče</SPAN></B></P>
<P class="MsoNormal"><B><SPAN> </SPAN></B></P>
<P class="MsoNormal"><FONT size="3"><SPAN><FONT size="3">N.V. Gangteng</FONT> <FONT size="3">Tulku
Rinpoče eden od treh glavnih nosilcev Pema Lingpa linije je bil že zelo mlad
prepoznan kot 9. telesna inkarnacija Pema Lingpe. Prepoznali so ga: 16. Karmapa,
Dudjom Rinpoče in drugih voditeljev Vadžrajana budizma. Je predstojnik Gangteng
samostana in tudi nosilec linij v drugih Njingma in Kargju tradicijah Vadžrajana
budizma.</FONT></SPAN><SPAN></SPAN></FONT></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT size="3">Rinpoče se
je rodil leta 1955 blizu Tongse v centralnem Butanu. Po tradicionalni izobrazbi
inkarniranega lame v Tongsa samostanu, je bil ustoličen v Gangteng samostanu,
star komaj 16 let.</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT size="3"> </FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT size="3">Prejel je
prenose (transmissions) in intenzivne treninge od nekaterih največjih mojstrov
našega časa, vključno od. N.S.Dudžom Rinpočeja, N.S.Dilgo Khjense Rinpočeja,
N.S.Penor Rinpočeja, častitega Čatral Rinpočeja in Dže Khenpo Tensin Dhendupa,
ki je povsod priznan kot eden najbolj dovršenih in visoko realiziranih učiteljev
Dzogčena našega časa.</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT size="3"> </FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT size="3">Rinpoče je
preživel 12 let v meditacijskem umiku ob študiju in meditaciji da bi dosegel
popolno realizacijo učenj.</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><FONT size="3"><SPAN>Sedaj
poučuje med drugim tudi celotni Dzogčen ciklus, ki traja približno pet let.
</SPAN><SPAN>(
1. nöndrö<SPAN> </SPAN>2. khorde rüshen<SPAN> </SPAN>3. trekchö 4. thögyal 5. bardo
)</SPAN></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman">* Prosimo da<SPAN>
</SPAN>tisti, ki bi želeli vzeti zatočišče pri N.S. Gangteng Tulku Rinpočeju, to
sporočijo vnaprej kontaktni osebi. Hvala!</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman">Meditacijske tehnike in
rituali, ki se posredujejo pri tej prireditvi, niso v nobenem primeru
nadomestilo za psihoterapijo. Udeležba poteka na lastno odgovornosti.
Pridržujemo si pravico do spremembe programa.</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman">Relativni in absolutni
začetniki so dobrodošli, saj je vsak relativen in absoluten trenutek od vekomaj
izvorno čist. (Relative and absolute beginners are perfectly welcome as each and
every relative and absolute moment is pure from the beginning since
ever.)</FONT></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN><FONT face="Times New Roman"></FONT></SPAN></P><SPAN><FONT face="Times New Roman">
<P class="MsoNormal"><SPAN>Cena:</SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN>Nedelja 12.6.2005 (iniciacija) 7.500,00 SIT (30
euro)</SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN>Ponedeljek 13.6.2005 (Kuenzang Gompa Kuendu)<SPAN>
</SPAN>5.000,00SIT (20 euro)</SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN>Če si kdo iniciacije ne more privoščiti zaradi
finančnih težav naj prosim pokliče kontaktno osebo.</SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN>Kontakt: Mateja Marsel<SPAN> </SPAN></SPAN><SPAN><A href="mailto:mateja.marsel@amis.net"><SPAN>mateja.marsel@amis.net</SPAN></A></SPAN><SPAN></SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><SPAN>GSM: (00386) 41 632 049</SPAN></P>
<P class="MsoNormal"><FONT face="Arial"></FONT></FONT></SPAN></P>






