"Prava" ženska

Ravno komentiranje Aries_1 dokazuje, zakaj je treba doseči spoštovanje demokratičnih pravil igre s strani vatikanske države »Sveti sedež« in njegove katoliške cerkve, da ne omenjamo človekovih pravic nasploh, otrokovih pa še posebej. Če sem prav informiran, je Jezus Kristus za boljše razumevanje in UDEJANJANJE svojega nauka podal/razložil blagre in gorja – nikjer ni niti z besedico govora o prekletstvih. Teh pa je prepoln katoliški katekizem in drugi katoliško teološki »krščanski« produkti. Dokler je babilonska vlačuga, pardon cerkev, nekje do napoleonskih vojn imela moč udejanjati svoja brezštevilna prekletstva, seveda v sodelovanju z državo, je vse skupaj rezultiralo v milijonskih, večinoma sadistično pobitih žrtvah. Je cerkev demonska sekta? "Strogo hierarhično urejena, navznoter in navzven totalitarna, oblastna ter pohlepna po denarju, ki časti skrivnostne kulte in ima nezmotljivega guruja na čelu" - to so običajni atributi sekte, kot vedno znova zatrjujejo cerkveni pooblaščenci za sekte. Na nobeno organizacijo te karakteristike ne letijo tako popolno kot na rimsko-katoliško cerkev. V eni točki vsekakor presega vse druge, katere bi tako rada označila kot "sekte": Po presoji zgodovinarjev na svetu ni organizacije, ki bi bila "v antiki, vključno s srednjim in novim vekom ter posebno v 20-tem stoletju tako obremenjena z zločini, kot krščanska cerkev, prav posebno rimsko-katoliška cerkev", tako na primer Karlheinz Deschner. In nekdanji jezuit, grof Hoensbroch ugotavlja: "Papeži so bili stoletja na vrhu morilskega in krvavega sistema, ki je poklal več ljudi, povzročil več kulturnih in socialnih pustošenj kot katerakoli vojna, kot katerakoli epidemija, v imenu Boga in v imenu Jezusa Kristusa." Žrtve cerkve – pretekle in današnje: Inkvizija: 13. - 18. stoletje, do 10 milijonov mrtvih kot tudi nešteto mučenih, trpinčenih in teroriziranih (Der Spiegel, 1.6.1998). Papež Gregor IX., 1170-1241, ki je organiziral inkvizicijo, je izjavil: "Dolžnost vsakega katoličana je, da preganja krivoverce." Križarske vojne: 11. - 13. stoletje, do 22 milijonov mrtvih, med njimi tisoči nemških Judov (Hans Wollschläger, "Die bewaffneten Wallfahrten nach Jerusalem"). "Pogani": 9. - 12. stoletje, v srednjem veku so nemški kralji in knezi desettisoče germanskih in slovanskih "poganov" nasilno spreobrnili v "kristjane" ali jih okrutno poklali. Cerkev to blagoslavlja ali pa poziva h "križarskim vojnam" proti Slovanom (Karlheinz Deschner, "Kriminalgeschichte des Christentums", 4., 5. in 6. del). Judje: V srednjem veku od 11. - 14. stoletja vedno znova krvavi pogromi. "Kristjani so pobili na stotisoče Judov." To pogrome je cerkev pripravljala stoletja s hujskanjem. Po koncilskih sklepih so morali Judi nositi "posebno obleko", na kateri je bil obešen "razpoznavni znak". Niso smeli graditi sinangog in ob praznikih niso smeli na cesto, živeti so smeli v judovskih četrtih, niso si mogli pridobiti akademske izobrazbe in še marsikaj. Julius Streicher se na nurberških procesih v opravičilo holokavstva sklicuje izrecno na hujskaške govore Martina Luthra proti Judom (Friderich Heer, "Gottes erste Liebe"). Hitler je v svoji knjigi "Mein Kampf" pravilno pripomnil: "Delam samo to, kar že tisoč petsto let dela cerkev, vsekakor temeljiteje" Hitler je prišel na oblast s pomočjo cerkve in postal primeren za boljšo družbo. Državljani so bili pozvani k pokorščini, množičnim morilcem pa so po vojni samostani omogočili beg v Južno Ameriko. Osvojitev Amerike: V prvih 150 letih po španski osvojitvi je "v imenu Boga" umrlo 100 milijonov ljudi - "največji genocid vseh časov" (Teolog Boff, Publik-Forum, 31.5.1991). Katari, Valdežani, Husiti, baptisti: Desettisoče drugovercev je umrlo na ukaz cerkve (tudi luteranske). "Čarovnice": 16. - 18. stoletje - Deschner ceni, da je umrlo zaradi cerkvene blaznosti 9 milijonov ljudi (Deschner,Abermals krahte der Hahn, str. 347). Večinoma so ženske umirale okrutne smrti, približno polovica le-teh v Nemčiji. Tudi Luther je dal sežigati čarovnice. Navodilo k temu, "kladivo čarovnic", izhaja od dveh nemških dominikanskih menihov (s.a. Hubertus Mynarek, "Die neue Inquisition"). Tudi v Sloveniji je je bilo mnogo čarovniških procesov. Dokumentirano število obtoženih čarovništva je okoli 500. Največ obtoženih so obsodili na smrt – kar 265, zaradi posledic mučenja pa je življenje izgubilo 41 oseb. Oprostili so 54 oseb, kamor so bile štete tudi vse kazni, ki so bile milejše kot smrtne – npr. denarne kazni, bičanje izgon ipd. Za 131 primerov izid procesa ni znan, čeprav se sklepa, da je večina med njimi končala na grmadi. Genocid na Hrvaškem: Še v sredini 20. stoletja, med leti 1941 in 1943, so na Hrvaškem umorili približno 750.000 pravoslavnih Srbov - z odločilno udeležbo katoliških duhovnikov in s tihim odobravanjem Vatikana (Karlheinz Deschner, "Ein Jahrhundert Heilsgeschichte", 2. del) Genocid v Ruandi: V Ruandi so v stotih dneh ubili 800.000 ljudi. Cerkev bi edina imela moč ustaviti pokol. Toda "večina njenih duhovnikov in nun je leta 1994 pokol ravnodušno opazovala ali celo pomagala morilcem." Pokol v Kibehu se je začel 14. aprila, najprej so ubili 15.000 ubežnikov, ki so na območju cerkva iskali zaščito. Dva dni je trajalo, da so vse do smrti sesekali, pobili, ubili, ustrelili ali pa so delno žive sežgali. Priče obtožujejo duhovnike in nune, da so podpirali pokol Tutsev. Obdolženci danes živijo "za samostanskimi zidovi v Belgiji, vodijo redovniške hiše v Franciji, študirajo teologijo na papeževih univerzah ali v italijanskih cerkvah pridigajo o ljubezni do bližnjega in o odpuščanju." S škofom Misago je "takorekoč obtožena katoliška cerkev v Ruandi", poroča Spiegel (1/2000). Župniki in duhovniki zlorabljali otroke: Žrtve zlorabe otrok večinoma leta in desetletja duševno trpijo zaradi teh ponižanj. Izvedenci ocenjujejo, da je bilo v ZDA v zadnjih 20 letih od 51.000 katoliških duhovnikov 2000 duhovnikov obtoženih spolne zlorabe (Hanauer Anzeiger, 13.7.98). To so približno 4 odstotki - število neodkritih primerov še ni všteto. Profesor Hubertus Mynarek ocenjuje, da je delež pedofilskih duhovnikov tudi v Nemčiji od 3 - 5 odstotkov (Akte 97, 14.9.99). Duševne motnje zaradi cerkvenega nauka: Katoliški Würzburg je po podatkih študije Univerze v Würzburgu "trdnjava samomorilcev" (Main-Post 3.7.99). Raziskovalci izhajajo iz tega, da "konzervativno, močno katoliško zaznamovano okolje Wurzburga" posebno močno otežuje življenje socialnim neuspešnežem, marsikdaj jim ga celo onemogoči. Pri neki raziskavi v Berlinu se je izkazalo, da 1/6 vseh, ki so naveličani življenja in pri zdravstvenih posvetih sprašujejo za nasvet, trpi za "ekleziastično" (cerkveno pogojeno) nevrozo (Süddeutsche Zeitung, 27.10. 98). Zaradi nauka o Bogu, ki kaznuje in je nepreračunljiv, tega je Luther še okrepil, ne trpijo le preprosti cerkveni člani, temveč tudi sami župniki in duhovniki: Sedem do deset odstotkov jih je odvisnih od alkohola ali tablet (Volksblatt Würzburg, 19.7.99). Živali: Samo v Nemčiji vsako leto opravijo 1,5 milijona poskusov na živalih, večinoma s smrtnim izidom (Der Spiegel, 40/99), po svetu približno 800 milijonov. Po svetu vsako leto transportirajo 250 milijonov živali na daljših progah, deloma pod okrutnimi pogoji, 14 milijonov na področju evropske unije. Nadaljnji milijoni živali pod klavrnimi pogoji vegetirajo v industrijsko masovni reji vse do smrti v klavnicah. Nenazadnje si vse to lahko razlagamo tudi z brezčutnim odnosom cerkve, ki proti temu ni nikoli protestirala. Tudi luteranska cerkev ne izrazi jasnega stališča. "Cerkveni učitelj" Tomaž Akvinski je živali označil zgolj kot stvari, ki ne morejo imeti občutkov kot človek. V Katoliškem katekizmu (št. 2418) je pojasnjeno, da živalim "ne smemo posvečati ljubezni, ki pripada samo ljudem." Invalidi: V času tretjega Reicha so številne cerkvene ustanove invalidne ljudi rade volje izročile usmrtitvi z evtanazijo. Že Martin Luther je o prizadetih rekel naslednje: "Ko pa pripovedujejo o otrocih, ki so podobni hudiču in od katerih sem nekatere videl, mislim, da jih je hudič bodisi popačil, a jih ni spočel ali pa so pravi hudiči." (Opery exegetica, Erlanger Ausgabe, II., str. 127) Davkoplačevalci: Kot žrtve cerkve moramo navesti tudi davkoplačevalce. Cerkev končno vsako leto denarno podpiramo s preko 16 milijardami nemških mark. Davkoplačevalci morajo financirati celo škofovske plače, čeprav je škof izstopil iz cerkve (To velja za Nemčijo). Kot je nekje sredi dvajsetega stoletja zapisal nemški filozof Karl Jaspers, bi cerkev ob zanjo ugodnih političnih pogojih takoj ponovno zakurila grmade, saj je njena na krvavi bibliji temelječa ideologija, ki je povzročila zgoraj omenjene žrtve, ostala nespremenjena. Dokaz: kleriška prekletstva, sedaj tudi na Pozitivkah, se kar vrstijo. Poleg argumentiranega javnega razkrinkavanja še kar trajajoče totalitarnosti cerkve (katoliške ali luteranske) je prav izstop iz nje tista vzmet, ki bo cerkev, tako, kot je še kar naprej, dokončno izstrelila v zgodovinski muzej krvavih človekovih stranpoti – z napisom nad vrati muzeja: »Naj se ne ponovi nikoli več!« Zanimivo je recimo tu na Pozitivkah tudi dejstvo, da kleriški komentatorji blebetajo kar nekaj vsepovprek, brez reda in logične izpeljave začete misli, slovnično nepravilno. Po moje sta razloga vsaj dva: 1) Hoteno »mutivodenje« in »mutikašenje«, saj če bereš tako kot je napisano, kar povprek, se ti osnovna miselna manipulacija modernega pismouka nekako le ureže v spomin – ne moreš pa farja zgrabiti za besedo, saj se z demonsko jezuitsko zvijačnostjo in miselno akrobacijo, ko je danes belo, kar je bilo včeraj črno, vedno lahko mirno izvleče iz zanj nerodne situacije. 2) »Credo quia absurdum!« »Verjamem, čeprav je absurdno!« Jezuitska nadgradnja: »Verjamem prav zato, ker je absurdno – še posebej, če mi to zaukaže moj kleriški predstojnik!« Tale credo je bil izrečen že pred tisoč leti. Že takrat so se farji s svojim od Boga, ki je resnica, oddaljenim naukom tako zapletli v samoustvarjene zanke, da bi lahko nastali cerkveni gordijski vozel umetno presekal samo kakšen moderni Aleksander Makedonski. Nekateri reformatorski »Aleksandri« (Kalvini, Lutri, … ) so to tudi poskušali. Čeprav so mogoče katoliški gordijski vozel absurda presekali, so sami položili temelje za lastne nove gordijske vozle delno še večjih absurdov. Koliko se je samo katoliški vozel protislovij in nesmislov odebelil do danes! Posledica je med drugim vsekakor tudi kaotično, neberljivo premetavanje besed s strani »pravovernih«. --- Bog ja, cerkev ne! Bog daje, cerkev vzame! Borislav Kosi, Slovenska Bistrica

Spoštovani eckhart, gre za biblijskega boga dvojnosti in ne za resničnega absolutnega boga zato se nikar ne jezi. Izmislil ga je človeški razum, saj kljub besedam kako je popoln lahko hitro vidimo, da mu kar nekaj manjka do popolnosti. Naj navedem le nekaj takih nepopolnosti v podkrepitev: 1. Ta biblijski bog je on, on, on. Manjka ženski del te popolnosti brez katere ni celote. Kdaj bo papež kaka ženska? 2. Biblijski bog nas je prvo naredil in potem razglasil za grešne. Izpade, da je tudi sam grešnik in je nepopoln, saj ni naredil brezhibnega produkta. 3. Ker smo grešni nam je dal zapovedi po katerih naj bi živeli, če pa že ne, imamo na voljo spovedi in tako lahko grešimo neskončno. Mar to isto počne tudi bog? Potem smo vsi grešni in enaki, ter hkrati nepopolni sicer pa ne. 4. Ko boš dosledno izpolnjeval vse kar bog od tebe zahteva, si boš mogoče zaslužil njegovo ljubezen. Le kako lahko preverimo če on tudi izpolnjuje te iste zapovedi in ga šele potem ljubimo? Zakaj ga mi moramo ljubiti brezpogojno in on nas ne? Kakšna pa sploh je pogojna ljubezen? Nekaj takega je absurd, ki ne obstaja. Takšen bog, ki ga zapirajo med cerkvene zidove, ki potrebuje posrednike brez katerih do njega ni mogoče priti, ki ga častijo in pred njim klečeplazijo, je podoben totalitarnemu voditelju do katerega navadnemu smrtniku ni dovoljeno priti. Zakaj bog vsakemu izmed nas ni dodelil direkten kanal do njega? Te kanale imajo kot kaže medijski mogotci, ki so eksluzivni za te prenose. Seveda za to eksluzivnost plačujejo tisti, ki so na ta program priklopljeni. Toda ne gre za direkten, temveč za zrežiran prenos. Ha,ha... Vse to nima nobene veze z resničnim bogom temveč s ponaredkom imenovanim biblijski bog v izvedbi organizirane religije, oziroma organiziranega mrežnega marketinga v katerem le peščica na vrhu piramide ima koristi, vsi ostali pa ta sistem polnijo s svojo naivnostjo, nevednostjo ali strahom. Srečno. Mirko

panefin001/Mirko, hvala na tvoji dopolnitvi mojega razmišljanja. Se povsem strinjam s tabo. Zato cerkev s pomočjo staršev tudi krščuje dojenčke in sili, če ne gre s totalno kontrolo prosvete, pa vsaj z veroukom v šole, da bi s katoliškim graviranjem podzavesti mladine preprečila, da bi kot odrasli prepoznali očitne teološke bedastoče, katerih edini cilj je ohranitev duhovne podrejenosti čim večjega števila ljudi. Gre pa seveda izključno za politično moč in neoviran pritok kakršnegakoli, predvsem pa čimvečjega materialnega bogastva, še prav posebej davkoplačevalskega denarja, katerega svetovne vlade s strani vatikanske države "Sveti sedež" koloniziranih držav, vključno z vlado slovenske "banana" republike, dobesedno z lopatami nepovratno mečejo v nenasitno žrelo katoliško kleriškega moloha. S strani vatikanskega in bilderbergovskega političnega podzemlja nastavljeni "demokratično" izvoljeni politiki "varčujejo" seveda pri revežih, na relaciji država - cerkev oz. davkoplačevalski denar - vatikanski trezorji seveda ni zime, tam vlada večna pomlad. --- Bog ja, cerkev ne! Bog daje, cerkev vzame! Borislav Kosi, Slovenska Bistrica

http: Christ Is All -------------------------------------------------------------------------------- A Sermon (No. 3446) Published on Thursday, February 18th, 1915. Delivered by C. H. SPURGEON, At the Metropolitan Tabernacle, Newington -------------------------------------------------------------------------------- "Christ is all"—Colossians 3:11. Y text is so very short that you cannot forget it; and, I am quite certain, if you are Christians at all, you will be sure to agree with it. What a multitude of religions there is in this poor wicked world of ours! Men have taken it into their heads to invent various systems of religion and if you look round the world, you will see scores of different sects; but it is a great fact that, while there is a multitude of false religions, there is but one that is true. While there are many falsehoods, there can be but one truth; real religion is, therefore, one. There is but one gospel—the gospel of our Lord Jesus Christ. What a wonderful thing it is that Jesus Christ, the Son of God, should be born of humble parents, and live as a poor man in this world, for the purpose of our salvation! He lived a life of suffering and trial, and at length, through the malignity of his enemies, was crucified on Calvary as an outcast of society. "Now," said they, "there is an end of his religion; now it will be such a contemptible thing, that nobody will ever call himself a Christian; it will be discreditable to have anything to do with the name of the man Jesus, the prophet of Nazareth." But it is a wonderful fact that this religion has not only lived, but is at this hour as strong as ever. Yes! the religion he founded still exists, and is still powerful, and constantly extending. While other religions have sunk into the darkness of the past, and the idols have been cast to the moles and to the bats, the name of Jesus is still mighty; and it shall continue to be a blessed power so long as the universe shall endure. The religion of Jesus is the religion of God; hence, notwithstanding all the obloquy and persecution which it has had to encounter, it still exists, and still flourishes. It is this religion which I shall attempt to preach to you—the one gospel of our Lord and Saviour, Jesus Christ—and the text embraces it all in the most comprehensive manner, "Christ is all." I shall use it, first as a test to try you, and, afterwards, as a motive to encourage you. I want, first, to sift you, to see how many of you are the people of God, and how many are not. I shall make my text a great sieve, and put you in it to see which is wheat and which is chaff. We must consider this passage in two or three senses in order, first, to use it as:— I. A TEST TO TRY YOU. Christ must be all, as your Great Master and Teacher. There are some who set up a certain man as their authority; they regard him as their master, they look up to him as their teacher, and whatever he says is right; it is the truth, and is not to be disputed. Or, perhaps, they have taken a certain book, other than the Bible, and say, "We will judge all things by this book"; and if the preacher does not teach exactly the creed written in that book, he is set down as not sound in the faith, and this they do not hesitate to say at once, because he does not come up to the standard of their little book! We meet with many people in this world who make their creed, their one little narrow creed, everything, and they measure everything and everybody by that. But, my friends, I must have you say that "Christ is all," and not any man, however good or great, before I can allow that you are Christians. We have not to follow men. Our faith stands not in the wisdom of man, but in the power of God. We are to follow no man, except so far as he follows Christ, who alone is our Master. Be not deceived; submit not yourselves to creeds, to books, or to men; give yourselves to the study of God's Word, derive your creed and the doctrines of your faith from it alone, and then you will be able to say:— "Should all the forms that men devise Assault my faith with treacherous art, I'd call them vanity and lies, And bind the gospel to my heart." Let Christ be your only Master, and say, in the words of our text, "Christ is all." Now can you say this, or are you boasting, "The Baptists are all"—"The Wesleyans are all"—"The Church of England is all"? As the Lord lives, if you are saying that, you do not know his truth; because you are not testifying that "Christ is all," but simply uttering the Shibboleth of your little party. I should like to see the word party blotted out from the vocabulary of the Christian Church. I thank God that I have no sympathy whatever with that which is merely sectarian, and have grace given me to protest against it, and to exclaim:— "Let party names no more The Christian world o'erspread"; since:— "Gentile and Jew, and bond and free, Are one in Christ, their Head." If "Christ is all" to you, you are Christians; and I, for one, am ready to give you the right hand of brotherhood. I do not mind what place of worship you attend, or by what distinctive name you may call yourselves, we are brethren; and I think, therefore, that we should love one another. If, my friends, you cannot embrace all who love the Lord Jesus Christ, no matter to what denomination they may belong, and as belonging to the universal Church, you have not hearts large enough to go to heaven; because, if such be your contracted views, you cannot possibly say, "Christ is all." Next, Christ must be all, as your principal object in life—your chief good. Your great aim must be to glorify Christ on the earth, in the hope and expectation of enjoying him for ever above. But as it regards some of you, Christ is not your all. You think more of your shop than you do of him. You are up early in the morning looking at your ledgers, and all day long toiling at your business. Do not mistake me: I dislike lazy people, who let the grass grow over their shoes; and God disapproves of them too. We want no lazy gospellers. The true Christian will say, "I know that I am bound to be diligent in business; but I want to work for eternity as well as for time. I need something besides earthly riches; I want an inheritance not made with hands, a mansion not built by man, a possession in the skies." Are you making this world you all? Poor souls, if you are, the world and the fashion thereof are passing away; your all will soon be gone. I fancy I see a rich man, one whose gold is his all, when he gets into the next world, looking for his gold, and wondering where it is, and being at length compelled to exclaim, in despair, "Oh! my all is gone!" But if you can say that Christ is your all, then your treasure will never be gone; for he will never leave you, nor forsake you. Not only in this world, but also in that which is to come, you shall be happy and blessed, for you shall be crowned with glory, and made to sit with Christ on his throne for ever. "Well," says some easy-going gentleman, "I do not make business my all, I assure you; not I: my maxim is, let us enjoy this life, let us fill the glass to the brim, and live in pleasure while we may." I have a word also for you Do you think that such a course of conduct will fit you for heaven, for the enjoyments of eternity? Do you imagine that, when you come to die, it will be any pleasure for you to think of your drunkenness? When you are lying on a sick bed, will your oaths bring you any peace, as they reverberate upon your conscience, just as I hear my voice, at this moment, echoing back to my ears the words I am saying? I think I see you starting up as you hear your blasphemies against God thus returning upon you, while, with a mind oppressed with anguish, and eyes starting from their sockets, you exclaim in your terror, "I hear my own oaths again! God is coming to call me to judgment; to demand of me why I dare blaspheme his name!" and the Judge will say, "You, with oaths and curses, profaned my holy name; you asked me to curse your soul, and now I will do it; you prayed in your profane moments that you might be lost, and now you shall be." How horrible that would be! You who say pleasure is all, let me warn you that you will have to drink the bitter dregs of the cup of pleasure to all eternity, no matter how sweet the draught may now be to your taste. But there are some more moderate people, who are by no means extravagant in their pleasures, and are great sticklers for religion; they go to church or chapel every Sunday, and believe themselves to be very good sort of people, and such as will be accepted at the last day, and placed on the right hand of the throne. Again I put the question, can you say, "Christ is all"? No; you cannot say that. Many of you make the externals of religion your all, resting in the letter, but knowing or caring nothing for the spirit. This will not do; and you are not such Christians as Christ will own if you are making anything your all but himself. Religion is not to be stowed away in the dark garret of the brain. Christianity is a heart religion, and if you cannot say, from the very depths of your being, "Christ is all," you have neither part nor lot in the blessings and privileges of the gospel, and your end will be destruction, everlasting banishment from the presence of the Lord. God grant it may not be so; but that in both your lives and mine we may each be enabled to say of a truth, "Christ is all"; and that we may meet again around the eternal throne! Next, Christ will be all, as the source of your joy. Some people seem to think that Christians are a very melancholy sort of folk, that they have no real happiness. I know something about religion, and I will not admit that I stand second to any man in respect of being happy. So far as I know religion, I have found it to be a very happy thing. "I would not change my blest estate, For all that earth calls good or great." I used to think that a religious man must never smile; but, on the contrary, I find that religion will make a man's eye bright, and cover his face with smiles, and impart comfort and consolation to his soul, even in the deepest of his earthly tribulations. In illustration of this, I might tell you the story of a poor man who lives in one of the courts in Holborn, who experiences great joy in religion, even in the midst of the deepest poverty. A Christian visitor, going up into the poor man's room at the top of the house, said, "My friend, how long have you been in this place?" "I have not been downstairs, nor walked across the room, these twelve months." "Have you anything to depend upon?" "Nothing," he replied; but recollecting himself, he added, "I have a good Father up in heaven, and I depend upon him entirely, and he never lets me want. Some kind Christian friends are sure to call, and they never go away without leaving me something; and I get enough to live on and pay my rent, and I am very happy. I would not change places with anybody in the world, for I have Jesus Christ with me, and my heavenly Father will take me home by-and-bye, and then I shall be as rich as any of them—shall I not, sir? Sometimes I get very low, and Satan tells me that I am not a child of God, and that I had better give up all as lost; but I tell him that he is a great coward to come and meddle with a poor weak creature like me; and I show him the blood, sir; and I tell him the blood of Jesus Christ cleanseth from all sin; and when I show Satan the precious blood, sir, he leaves off tempting me, and flees directly, for he cannot bear the sight of the Saviour's blood." Thus we see that true religion can cheer the sick man's couch, can make the poor man feel that he is rich, and bid him be joyful in the Lord. Well did the old man say that the devil cannot bear the sight of the Saviour's blood; and if, beloved friends, you can take Christ's blood, and put it on your conscience, however sinful you may have been, you will be able to sing of Christ as all your hope, all your joy, and all your support. I ask you who love Jesus, does religion ever make you unhappy? Does love to Jesus distress you, and make you miserable? It may bring you into trouble sometimes, and cause you to endure persecution for his name's sake. If you are a child of God, you will have to suffer tribulation; but all the afflictions which you may be called upon to endure for him will work for your good, and are not worthy to be compared with the glory which is to be revealed hereafter. Now, then, let me ask, could you go with me while I have been speaking? Can you now say that Christ is your only Master, your chief good, your only joy? "Oh! yes; I do love Jesus, because he first loved me." Then, welcome, brother; you are one with Jesus, and we are one with each other. But if you cannot say it, how terrible it shall be with some of you, when you shall find your gourds wither, the props whereon you now lean struck down at a blow, your false refuges swept away, and, deprived of all your feathers and finery, your soul will appear before God in its true character! May it not be so with any of you, but may you be united to Christ by living faith, which works by love, and purifies the heart! Secondly, I shall now consider the text as:— II. A MOTIVE TO ENCOURAGE YOU. "Christ is all." My beloved friends, in what is he all? Christ is all in the entire work of salvation. Let me just take you back to the period before this world was made. There was a time when this great world, the sun, the moon, the stars, and all which now exist throughout the whole of the vast universe, lay in the mind of God, like unborn forests in an acorn cup. There was a time when the Great Creator lived alone, and yet he could foresee that he would make a world, and that men would be born to people it; and in that vast eternity a great scheme was devised, whereby he might save a fallen race. Do you know who devised it? God planned it from first to last. Neither Gabriel nor any of the holy angels had anything to do with it. I question whether they were even told how God might be just, and yet save the transgressors. God was all in the drawing up of the scheme, and Christ was all in carrying it out. There was a dark and doleful night! Jesus was in the garden, sweating great drops of blood, which fell to the ground; nobody then came to bear the load that had been laid upon him. An angel stood there to strengthen him, but not to bear the sentence. The cup was put into his hands, and Jesus said, "Father, must I drink it?" and his Father replied, "If thou dost not drink, sinners cannot be saved"; and he took the cup and drained it to its very dregs. No man helped him. And when he hung upon that accursed tree of Calvary, when his precious hands were pierced, when:— "From his head, his hands, his feet, Sorrow and love flowed mingled down," there was nobody to help him. He was "all" in the work of salvation. And, my friends, if any of you shall be saved, it must be by Christ alone. There must be no patchwork; Christ did it all, and will not be helped in the matter. Christ will not allow you, as some say, to do what you can, and leave him to make up the rest. What can you do that is not sinful? Christ has done all for us; the work of redemption is all finished. Christ planned it all, and worked out all; and we, therefore, preach a full salvation through Jesus Christ. What could we poor mortals do towards saving ourselves? Our best works are but mean and worthless to that great end; I am sure I could not do it. My preaching—I am ashamed of that, and there are a thousand faults in my prayers. God wants nothing of us by way of "making up" Christ's work; but he cancels all the sins, and blots out all the transgressions of everyone who trusts to his Son's death. If I have found Christ, I have found all. "I have not strong faith," say you. Never mind; Christ is all. "I do not feel my sins sufficiently"; but Christ is all. Many people think they must feel a load of repentance before they may hope Christ will receive them. I know every child of God will repent; but we are not all brought to the cross by the terrors of the law. It is not your feelings, my friends, that will save you; but Christ only, Christ standing in your stead, Christ being your Substitute. If, feeling your need of his grace to pardon you, and his righteousness to justify you before God, you can but just look to Christ, though you have nothing good about you, you will have done all that is necessary to carry you to heaven; because it is not your act that can save you, but the act of Christ alone. A little while ago, I had a conversation with an Irishman, who had been to hear me preach. He had come to ask me, he said, the way of salvation. "What troubles me," said he, "is this: God says that he will condemn the sinner, and punish him; then how can God forgive, because he must punish if he would keep his word?" I placed before him the Scriptural view of the atonement, in the substitution of Christ for the sinner; and the poor man was astonished and delighted beyond measure, never having understood the beauty and simplicity of the gospel way of salvation before. "Is it really so?" said he. "It is in the Bible," I replied. "Then the Bible must be true," said he, "for nobody but God could have thought it." If Jesus Christ is our Surety, friends, we are safe from the demands of the law. If Christ is our Substitute, we shall not suffer the penalty due to sin; for God will never punish the same sin twice. If I have nothing but Christ, I do not want anything else, for Christ is all. If Christ is your all, you will not want anything to help you, either in living or in dying. Now for two thoughts before I close. 1. If a man has Christ, then what does he want else? If a man has Christ, he has everything. If I want perfection, and I have Christ, I have absolute perfection in him. If I want righteousness, I shall find in him my beauty and my glorious dress. I want pardon, and if I have Christ, I am pardoned. I want heaven, and if I have Christ, I have the Prince of heaven, and shall be there by-and-bye, to live with Christ, and to dwell in his blessed embrace for ever. If you have Christ, you have all. Do not be desponding, do not give ear to the whisperings of Satan that you are not the children of God; for if you have Christ, you are his people, and other things will come by-and-bye. Christ makes you complete in himself; as the apostle says, "Ye are complete in him." I think of poor Mary Magdalene; she would have nothing to bring of her own; she would remember that she had been a harlot; but when she comes to heaven's gates, she will say, "I have Christ," and the command will go forth, "Let her in, Gabriel; let her in." Here comes a poor squalid wretch, what has he been doing? He has never learned to write, he scarcely went even to a Ragged- school, but he has Christ in his heart. "Gabriel, let him in." Next comes a rich bad man, with rings on his fingers, and fine clothes upon his person; but the command is, "Shut the gates, Gabriel; he has no business here." Then comes a fine flaming professor of the gospel; but he never knew Christ in his heart. "Shut the gate, Gabriel." If a man has Christ, he has all for eternity; and if he has not Christ, he is poor, and blind, and naked, and will be miserable for ever. Will not you, then, who are listening to me now, resolve, in the strength of the Lord, to seek him at once, and make him your Friend? No matter what may be your state or condition, you are invited to come to him. Ye blind, ye lame, who are far from Christ, come to him, and receive your sight, and obtain strength! He is made your all; you need bring nothing in your hand to come to him. "Ah!" says one, "I am not good enough yet." Beggars do not talk thus: they consider that, the more needy they are, the more likely are they to obtain that for which they ask. The worse the dress, the better for begging. It is the same with respect to the gospel; and you are invited to come to Christ just as you are, naked and miserable, that he may clothe and comfort you. 2. My last thought is this: How poor is that man who is destitute of Christ! If I were to say to some one of you that you are poor, you would reply, "I am not poor; I have 250 pounds a year coming in, a decent house, and an excellent situation." And yet, if you have not Christ, you are a poor man indeed. Look at that poor worldling with a load of 10,000 pounds upon his back, a quantity of stocks and annuities in one hand, policies and railway scrip in the other; but he is wretched with all his wealth, though he can hardly carry it. There is a poor beggar-woman, who says to him, "Let me take a part of your burden"; but the miserable man refuses all assistance, and resolves to carry all his load himself. But by-and-bye he comes to a great gulf, and, instead of finding these riches help him, they hang around his neck like millstones, and weigh him down. Yet there are some who would do anything for gold. If there be one man more miserable than another in hell, it must be the man who robbed his neighbours to feather his own nest; such feathers will help the flight of the arrows which shall pierce his soul to all eternity. No matter what your wealth, if you have not Christ, you are miserably poor; but with Christ, you are rich to all eternity. Methinks I see one of you ungodly ones in your last moments; someone stands by your bedside, and watches your face; the death-sweat comes over you, and the big drops stand on your brow; the strong man is bowed down, and the mighty one falls; and now the eye closes, and the hand falls powerless—life is fled. Ah! but the soul never dies! Up it flies to appear at God's bar. How will it appear there? Oh! the poor soul without Christ! It will be a naked soul; it will have no garment to cover it—it will be a perishing soul, no salvation for it. Mercy cannot be secured then; it will be in vain to pray then, because the lamp will be put out in eternal darkness. And the Judge will say, in tones that will pierce you to the quick, "Depart from me, ye cursed." May God give all of you grace to repent, and to embrace the salvation which is revealed in the gospel! Every sin-sick soul may have Christ; but as for you who are Pharisees, and trusting in yourselves that you are righteous, if you know nothing about sin, you can know nothing about Christ. The way to be saved is to believe on the Lord Jesus Christ. "But what is it to believe?" you say. I have heard of a captain who had a little son, and this little boy was very fond of climbing aloft. One day he climbed to the mast-head, and the father saw that, if the boy attempted to return, he would be dashed to pieces; he, therefore, shouted to him not to look down, but to drop into the sea. The poor boy kept fast hold of the mast; but the father saw it was his only chance of safety, and he shouted once more, "Boy, the next time the ship lurches, drop, or I will shoot you." The boy is gone; he drops into the sea, and is saved. Had he not dropped, he must have perished. This is just your condition: so long as you cling to works and ceremonies, you are in the utmost peril; but when you give yourselves up entirely to the mercy of Christ, you are safe. Try it, sinner; try it, that is all. "He that believeth and is baptized shall be saved," is Christ's promise, and it shall never fail you. The invitation is to all who thirst. "The Spirit and the bride say, Come. And let him that heareth say, Come. And let him that is athirst come, and take the water of life freely." I have heard that, in the deserts where they can only get water at long intervals, they send a man on a camel in search of it; when he sees a pool, he springs off his beast, and before he himself drinks he calls out, "Come," and there is another man at a little distance, and he shouts, "Come," and one further away still repeats the word, "Come," until the whole desert resounds with the cry, "Come," and they come rushing to the water to drink. Now I do not make the gospel invitation wider than the declaration of the Word of God, "Whosoever will, let him take the water of life freely." Whosoever you are, and whatsoever you may have been, if you feel your need of Christ, "Come," and he will receive you, and give you to drink of the water of life freely. -------------------------------------------------------------------------------- Colossians 3; 4:1-4. Psalm 28:1-6. Verse 1. If ye then be risen with Christ, seek those things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God. Oh! how often we need to be called to this, for the flesh is grovelling, and it holds down the spirit; and very often we are seeking the things below as if we had not yet attained to the new life, and did not know anything about the resurrection power of Christ within the soul. Now, if it be that you, believers, have risen with Christ, do not live as if you had never done so, but "seek those things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God." 2. Set your affection. Not "your affections." Tie them up into one bundle. Make one of them. 2. On things above, not on things on the earth. You say that you were dead with Christ, and that you have risen with Christ. Live, then, the risen life, and not the life of those who have never undergone this matchless process. Live above. 3. For ye are dead, and your life is hid with Christ in God. The old life is dead. You are dead to it. You will not be consumed by it: you cannot be controlled by it. You have a newer and higher life. Let it have full scope. 4. When Christ, who is our life, shall appear, then shall ye also appear with him in glory. Christ was hidden while he was here. The world knew him not. So is your life. But there is to be a glorious manifestation. When Christ is made manifest, so shall you be. Wait for him. 5. Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Since you are dead, let all the lusts of the flesh be put to death. Kill those. They were once a part of you. Your nature lusted this way. Mortify them. Do not merely restrain them and try to keep them under. These things you are to have nothing to do with. 6, 7. For which things sake the wrath of God cometh on the children of disobedience: In the which ye also walked some time, when ye lived in them. "When ye lived in them" But now you do not live in them. You are dead to them. If it should ever come to pass that you fall into any of these things, you will loathe yourself with bitterest repentance that you could find comfort, satisfaction, life in them. You are dead to them. 8-10. But now ye also put off all these; anger, wrath, malice, blasphemy, filthy communication out of your mouth. Lie not one to another, seeing that ye have put off the old man with his deeds: And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him: No lies. Such communications are filthy. But you put these things away through your union with Christ in his risen life. Therefore, abhor them. Avoid the very appearance of them, and cry for grace to be kept from them, for you have been "renewed in knowledge after the image of him that created him." 11. Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all. In the new life there is no distinction of race and nationality. We are born into one family; we become members of Christ's body; and this is the one thing we have got to keep up—separation from all the world beside: no separations in the church, no disunion, nothing that would cause it, for we are one in Christ, and Christ is all. Now, as we have to put off these things, that is the negative side: that is the law's side, for the law says, "Thou shalt not"—"Thou shalt not." But now look at the positive side. 12. Put on therefore, as the elect of God, holy and beloved, bowels of mercies, kindness, humbleness of mind, meekness, longsuffering: This is what you have got to wear, even on the outside—to put it on; not to have a latent kindness in your heart, and a degree of humbleness deep down in your soul if you could get at it; but you are to put it on. It is to be the very dress you wear. These are the sacred vestments of your daily priesthood. Put them on. 13. Forbearing one another, and forgiving one another, if any man have a quarrel against any: even as Christ forgave you, so also do ye. Just as readily, just as freely, just as heartily, just as completely. 14-15 And above all these things put on charity, which is the bond of perfectness. And let the peace of God rule in your hearts. For that is the great foundation of every godly fruit. We are in such a hurry, in such dreadful haste, so selfish, so discontented, so impetuous, and the major part of our sins spring from that condition of mind. But if we were godly, restful, peaceful, how many sins we should avoid! "Let the peace of God rule in your hearts." 15. To the which also ye are called in one body; and be ye thankful. It looks like a very small virtue to be thankful. Yet, dear friends, the absence of it is one of the grossest of vices. To be ungrateful is a mean thing: to be ungrateful to God is a base thing. And yet how many may accuse themselves of it! Who among us is as grateful as he should be? Be thankful. 16. Let the word of Christ dwell in you. Alexander had a casket of gold studded with gems to carry Homer's works. Let your own heart be a casket for the command of Christ. "Let the word of Christ dwell in you." 16-18 Richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. And whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God and the Father by him. Wives submit yourselves unto your own husbands, as it is fit in the Lord. See how our being Christians does not relax the bonds of our Christian relationship, but it calls us to the higher exercise of the responsibilities and duties connected therewith. 19. Husbands love your wives, and be not bitter against them. Oh! there are some spirits that are very bitter. A little thing puts them out, and they would take delight in a taunt which grieves the spirit. I pity the poor woman who has such bitterness where she ought to have sweetness: yet there be some such husbands. 20-21 Children, obey your parents in all things: for this is well pleasing unto the Lord. Fathers, provoke not your children to anger, lest they be discouraged. The duties are mutual. Scripture maintains an equilibrium. It does not lay down commands for one class, and then leave the other to exercise whatever tyrannical oppression it may please. The child is to obey, but the father must not provoke. 22. Servants, obey in all things your masters according to the flesh; not with eyeservice, as menpleasers; How much there is of that! How quickly the hands go when the master's eye looks on! But the Christian servant remembers God's eye, and is diligent always. "Not with eye service as men-pleasers." 22. Chap. 4:2 But in singleness of heart, fearing God: And whatsoever ye do, do it heartily, as to the Lord, and not unto men; Knowing that of the Lord ye shall receive the reward of the inheritance: for ye serve the Lord Christ. But he that doeth wrong shall receive for the wrong which he hath done; and there is no respect of persons. Masters, give unto your servants that which is just and equal; knowing that ye also have a Master in heaven. Continue in prayer, and watch in the same with thanksgiving. See how he keeps putting that in—"Be ye thankful"—"with thanksgiving." Why, that is the oil that makes the machinery go round without its causing obstruction. May we have much of that thanksgiving. 3, 4. Withal praying also for us, that God would open unto us a door of utterance, to speak the mystery of Christ, for which I am also in bonds: that I may make it manifest, as I ought to speak. So the preacher of the gospel asks your prayers: and it is a part of the duties arising out of the relationship between Christian men that those who are taught should pray for those who teach God's Word. . . . or go back to main page. Copyright © 2001 by Phillip R. Johnson. All rights reserved. hits //www.catholicapologetics.info/

After exploring this site, you can go to Dr. Bob’s adult faith formation distance education teaching site. This ministry of Saint Gregory the Great Catholic Church in Virginia Beach is your online access to in-depth instruction on Catholic adult formation topics. Another catechetical resource is a web site on Moral Biblical Apologetics. This presents discussions of areas of moral decision making and topics of human behavioral discernment. This information includes material from Divine Revelation, the Catholic Catechism, the Magisterium of the Church, Ecclesiastical tradition, teaching of Fathers and Doctors of the Church, and human reasoning. -------------------------------------------------------------------------------- What This Site Will Tell You - Summary Description This is a set of lecture notes used since 1985 to teach the basis for key doctrines and dogmas of the Roman Catholic Church. The objectives of the course were, and are: To present the biblical basis for the origin and development of the Roman Catholic Church. To present the development of the canon of Scripture and evolution of biblical teaching in the Church. To understand the role of paradosis/tradition in the oral transmission of revelation. To study the Council of Jerusalem, described in the 15th chapter of The Acts of the Apostles and its role in the development of doctrine in the conciliar movement in the Church. To understand the revelation, doctrinal development and practice of the sacramental life in the history of the Church. To study the role of the Holy Spirit as teaching authority in the Church. To study the revelation and development of hierarchical authority in the Church. To understand the hierarchy of truths in the Church as well as the role of private devotion and personal growth in holiness. Some key areas covered include: Salvation Are you saved? Faith and works Personal relationship with Christ Canon of the Bible Biblical interpretation (hermeneutics) Tradition (paradosis) Ecumenical Councils Pope (Bishop of Rome) Papal infallibility Sacraments Infant Baptism Baptism of the Holy Spirit Transubstantiation, Real Presence Mass as sacrifice Annulment Priestly celibacy Sin Indulgences Purgatory Limbo Saints Role of Mary, Virgin Mother of God Immaculate Conception Virgin Birth Rosary Jesus' second coming (parousia) Last Judgment, Heaven, Hell The course grew out of the need for the authors to continually answer questions about their faith tradition and their work. (Both authors are active members of Catholic parish communities in the Diocese of Richmond, Virginia. Dr. Robert Schihl was a Professor and Associate Dean of the School of Communication and the Arts at Regent University. Paul Flanagan is a consultant specializing in preparing people for technology based changes.) At the time these notes were first prepared, the authors were spending time in their faith community answering questions about their Protestant Evangelical workplaces (Mr. Flanagan was then a senior executive at the Christian Broadcasting Network), and time in their workplaces answering similar questions about their Roman Catholic faith community. These notes are the result of more than a decade of facilitating dialogue among those who wish to learn more about what the Roman Catholic Church teaches and why. -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- To view the Table of Contents for the Text version of this site, click this button -------------------------------------------------------------------------------- To download a complete copy of the text of this site, in Adobe Acrobat PDF format, click this button -------------------------------------------------------------------------------- To view the Table of Contents for the Graphics version of this site, click this button -------------------------------------------------------------------------------- To download the PowerPoint™ files for the slides for the Graphics version of this site, click this button -------------------------------------------------------------------------------- Advertisement* * The scenarios, thoughts, and propositions found in any advertised material are in no way indicative of the beliefs and/or sentiments of this site or its authors. Catholic Biblical Apologetics, © Copyright Paul Flanagan and Robert Schihl Unless otherwise noted, all Scripture texts are taken from the New American Bible with Revised New Testament and Revised Psalms © 1991, 1986, 1970 Confraternity of Christian Doctrine, Washington, D.C. and are used by permission of the copyright owner. All Rights Reserved. No part of the New American Bible may be reproduced in any form without permission in writing from the copyright owner. Email comments to pdflan@catholicapologetics.org Thank you to Christopher Technology Consulting for hosting this site.

Christ Is All -------------------------------------------------------------------------------- A Sermon (No. 3446) Published on Thursday, February 18th, 1915. Delivered by C. H. SPURGEON, At the Metropolitan Tabernacle, Newington -------------------------------------------------------------------------------- "Christ is all"—Colossians 3:11. Y text is so very short that you cannot forget it; and, I am quite certain, if you are Christians at all, you will be sure to agree with it. What a multitude of religions there is in this poor wicked world of ours! Men have taken it into their heads to invent various systems of religion and if you look round the world, you will see scores of different sects; but it is a great fact that, while there is a multitude of false religions, there is but one that is true. While there are many falsehoods, there can be but one truth; real religion is, therefore, one. There is but one gospel—the gospel of our Lord Jesus Christ. What a wonderful thing it is that Jesus Christ, the Son of God, should be born of humble parents, and live as a poor man in this world, for the purpose of our salvation! He lived a life of suffering and trial, and at length, through the malignity of his enemies, was crucified on Calvary as an outcast of society. "Now," said they, "there is an end of his religion; now it will be such a contemptible thing, that nobody will ever call himself a Christian; it will be discreditable to have anything to do with the name of the man Jesus, the prophet of Nazareth." But it is a wonderful fact that this religion has not only lived, but is at this hour as strong as ever. Yes! the religion he founded still exists, and is still powerful, and constantly extending. While other religions have sunk into the darkness of the past, and the idols have been cast to the moles and to the bats, the name of Jesus is still mighty; and it shall continue to be a blessed power so long as the universe shall endure. The religion of Jesus is the religion of God; hence, notwithstanding all the obloquy and persecution which it has had to encounter, it still exists, and still flourishes. It is this religion which I shall attempt to preach to you—the one gospel of our Lord and Saviour, Jesus Christ—and the text embraces it all in the most comprehensive manner, "Christ is all." I shall use it, first as a test to try you, and, afterwards, as a motive to encourage you. I want, first, to sift you, to see how many of you are the people of God, and how many are not. I shall make my text a great sieve, and put you in it to see which is wheat and which is chaff. We must consider this passage in two or three senses in order, first, to use it as:— I. A TEST TO TRY YOU. Christ must be all, as your Great Master and Teacher. There are some who set up a certain man as their authority; they regard him as their master, they look up to him as their teacher, and whatever he says is right; it is the truth, and is not to be disputed. Or, perhaps, they have taken a certain book, other than the Bible, and say, "We will judge all things by this book"; and if the preacher does not teach exactly the creed written in that book, he is set down as not sound in the faith, and this they do not hesitate to say at once, because he does not come up to the standard of their little book! We meet with many people in this world who make their creed, their one little narrow creed, everything, and they measure everything and everybody by that. But, my friends, I must have you say that "Christ is all," and not any man, however good or great, before I can allow that you are Christians. We have not to follow men. Our faith stands not in the wisdom of man, but in the power of God. We are to follow no man, except so far as he follows Christ, who alone is our Master. Be not deceived; submit not yourselves to creeds, to books, or to men; give yourselves to the study of God's Word, derive your creed and the doctrines of your faith from it alone, and then you will be able to say:— "Should all the forms that men devise Assault my faith with treacherous art, I'd call them vanity and lies, And bind the gospel to my heart." Let Christ be your only Master, and say, in the words of our text, "Christ is all." Now can you say this, or are you boasting, "The Baptists are all"—"The Wesleyans are all"—"The Church of England is all"? As the Lord lives, if you are saying that, you do not know his truth; because you are not testifying that "Christ is all," but simply uttering the Shibboleth of your little party. I should like to see the word party blotted out from the vocabulary of the Christian Church. I thank God that I have no sympathy whatever with that which is merely sectarian, and have grace given me to protest against it, and to exclaim:— "Let party names no more The Christian world o'erspread"; since:— "Gentile and Jew, and bond and free, Are one in Christ, their Head." If "Christ is all" to you, you are Christians; and I, for one, am ready to give you the right hand of brotherhood. I do not mind what place of worship you attend, or by what distinctive name you may call yourselves, we are brethren; and I think, therefore, that we should love one another. If, my friends, you cannot embrace all who love the Lord Jesus Christ, no matter to what denomination they may belong, and as belonging to the universal Church, you have not hearts large enough to go to heaven; because, if such be your contracted views, you cannot possibly say, "Christ is all." Next, Christ must be all, as your principal object in life—your chief good. Your great aim must be to glorify Christ on the earth, in the hope and expectation of enjoying him for ever above. But as it regards some of you, Christ is not your all. You think more of your shop than you do of him. You are up early in the morning looking at your ledgers, and all day long toiling at your business. Do not mistake me: I dislike lazy people, who let the grass grow over their shoes; and God disapproves of them too. We want no lazy gospellers. The true Christian will say, "I know that I am bound to be diligent in business; but I want to work for eternity as well as for time. I need something besides earthly riches; I want an inheritance not made with hands, a mansion not built by man, a possession in the skies." Are you making this world you all? Poor souls, if you are, the world and the fashion thereof are passing away; your all will soon be gone. I fancy I see a rich man, one whose gold is his all, when he gets into the next world, looking for his gold, and wondering where it is, and being at length compelled to exclaim, in despair, "Oh! my all is gone!" But if you can say that Christ is your all, then your treasure will never be gone; for he will never leave you, nor forsake you. Not only in this world, but also in that which is to come, you shall be happy and blessed, for you shall be crowned with glory, and made to sit with Christ on his throne for ever. "Well," says some easy-going gentleman, "I do not make business my all, I assure you; not I: my maxim is, let us enjoy this life, let us fill the glass to the brim, and live in pleasure while we may." I have a word also for you Do you think that such a course of conduct will fit you for heaven, for the enjoyments of eternity? Do you imagine that, when you come to die, it will be any pleasure for you to think of your drunkenness? When you are lying on a sick bed, will your oaths bring you any peace, as they reverberate upon your conscience, just as I hear my voice, at this moment, echoing back to my ears the words I am saying? I think I see you starting up as you hear your blasphemies against God thus returning upon you, while, with a mind oppressed with anguish, and eyes starting from their sockets, you exclaim in your terror, "I hear my own oaths again! God is coming to call me to judgment; to demand of me why I dare blaspheme his name!" and the Judge will say, "You, with oaths and curses, profaned my holy name; you asked me to curse your soul, and now I will do it; you prayed in your profane moments that you might be lost, and now you shall be." How horrible that would be! You who say pleasure is all, let me warn you that you will have to drink the bitter dregs of the cup of pleasure to all eternity, no matter how sweet the draught may now be to your taste. But there are some more moderate people, who are by no means extravagant in their pleasures, and are great sticklers for religion; they go to church or chapel every Sunday, and believe themselves to be very good sort of people, and such as will be accepted at the last day, and placed on the right hand of the throne. Again I put the question, can you say, "Christ is all"? No; you cannot say that. Many of you make the externals of religion your all, resting in the letter, but knowing or caring nothing for the spirit. This will not do; and you are not such Christians as Christ will own if you are making anything your all but himself. Religion is not to be stowed away in the dark garret of the brain. Christianity is a heart religion, and if you cannot say, from the very depths of your being, "Christ is all," you have neither part nor lot in the blessings and privileges of the gospel, and your end will be destruction, everlasting banishment from the presence of the Lord. God grant it may not be so; but that in both your lives and mine we may each be enabled to say of a truth, "Christ is all"; and that we may meet again around the eternal throne! Next, Christ will be all, as the source of your joy. Some people seem to think that Christians are a very melancholy sort of folk, that they have no real happiness. I know something about religion, and I will not admit that I stand second to any man in respect of being happy. So far as I know religion, I have found it to be a very happy thing. "I would not change my blest estate, For all that earth calls good or great." I used to think that a religious man must never smile; but, on the contrary, I find that religion will make a man's eye bright, and cover his face with smiles, and impart comfort and consolation to his soul, even in the deepest of his earthly tribulations. In illustration of this, I might tell you the story of a poor man who lives in one of the courts in Holborn, who experiences great joy in religion, even in the midst of the deepest poverty. A Christian visitor, going up into the poor man's room at the top of the house, said, "My friend, how long have you been in this place?" "I have not been downstairs, nor walked across the room, these twelve months." "Have you anything to depend upon?" "Nothing," he replied; but recollecting himself, he added, "I have a good Father up in heaven, and I depend upon him entirely, and he never lets me want. Some kind Christian friends are sure to call, and they never go away without leaving me something; and I get enough to live on and pay my rent, and I am very happy. I would not change places with anybody in the world, for I have Jesus Christ with me, and my heavenly Father will take me home by-and-bye, and then I shall be as rich as any of them—shall I not, sir? Sometimes I get very low, and Satan tells me that I am not a child of God, and that I had better give up all as lost; but I tell him that he is a great coward to come and meddle with a poor weak creature like me; and I show him the blood, sir; and I tell him the blood of Jesus Christ cleanseth from all sin; and when I show Satan the precious blood, sir, he leaves off tempting me, and flees directly, for he cannot bear the sight of the Saviour's blood." Thus we see that true religion can cheer the sick man's couch, can make the poor man feel that he is rich, and bid him be joyful in the Lord. Well did the old man say that the devil cannot bear the sight of the Saviour's blood; and if, beloved friends, you can take Christ's blood, and put it on your conscience, however sinful you may have been, you will be able to sing of Christ as all your hope, all your joy, and all your support. I ask you who love Jesus, does religion ever make you unhappy? Does love to Jesus distress you, and make you miserable? It may bring you into trouble sometimes, and cause you to endure persecution for his name's sake. If you are a child of God, you will have to suffer tribulation; but all the afflictions which you may be called upon to endure for him will work for your good, and are not worthy to be compared with the glory which is to be revealed hereafter. Now, then, let me ask, could you go with me while I have been speaking? Can you now say that Christ is your only Master, your chief good, your only joy? "Oh! yes; I do love Jesus, because he first loved me." Then, welcome, brother; you are one with Jesus, and we are one with each other. But if you cannot say it, how terrible it shall be with some of you, when you shall find your gourds wither, the props whereon you now lean struck down at a blow, your false refuges swept away, and, deprived of all your feathers and finery, your soul will appear before God in its true character! May it not be so with any of you, but may you be united to Christ by living faith, which works by love, and purifies the heart! Secondly, I shall now consider the text as:— II. A MOTIVE TO ENCOURAGE YOU. "Christ is all." My beloved friends, in what is he all? Christ is all in the entire work of salvation. Let me just take you back to the period before this world was made. There was a time when this great world, the sun, the moon, the stars, and all which now exist throughout the whole of the vast universe, lay in the mind of God, like unborn forests in an acorn cup. There was a time when the Great Creator lived alone, and yet he could foresee that he would make a world, and that men would be born to people it; and in that vast eternity a great scheme was devised, whereby he might save a fallen race. Do you know who devised it? God planned it from first to last. Neither Gabriel nor any of the holy angels had anything to do with it. I question whether they were even told how God might be just, and yet save the transgressors. God was all in the drawing up of the scheme, and Christ was all in carrying it out. There was a dark and doleful night! Jesus was in the garden, sweating great drops of blood, which fell to the ground; nobody then came to bear the load that had been laid upon him. An angel stood there to strengthen him, but not to bear the sentence. The cup was put into his hands, and Jesus said, "Father, must I drink it?" and his Father replied, "If thou dost not drink, sinners cannot be saved"; and he took the cup and drained it to its very dregs. No man helped him. And when he hung upon that accursed tree of Calvary, when his precious hands were pierced, when:— "From his head, his hands, his feet, Sorrow and love flowed mingled down," there was nobody to help him. He was "all" in the work of salvation. And, my friends, if any of you shall be saved, it must be by Christ alone. There must be no patchwork; Christ did it all, and will not be helped in the matter. Christ will not allow you, as some say, to do what you can, and leave him to make up the rest. What can you do that is not sinful? Christ has done all for us; the work of redemption is all finished. Christ planned it all, and worked out all; and we, therefore, preach a full salvation through Jesus Christ. What could we poor mortals do towards saving ourselves? Our best works are but mean and worthless to that great end; I am sure I could not do it. My preaching—I am ashamed of that, and there are a thousand faults in my prayers. God wants nothing of us by way of "making up" Christ's work; but he cancels all the sins, and blots out all the transgressions of everyone who trusts to his Son's death. If I have found Christ, I have found all. "I have not strong faith," say you. Never mind; Christ is all. "I do not feel my sins sufficiently"; but Christ is all. Many people think they must feel a load of repentance before they may hope Christ will receive them. I know every child of God will repent; but we are not all brought to the cross by the terrors of the law. It is not your feelings, my friends, that will save you; but Christ only, Christ standing in your stead, Christ being your Substitute. If, feeling your need of his grace to pardon you, and his righteousness to justify you before God, you can but just look to Christ, though you have nothing good about you, you will have done all that is necessary to carry you to heaven; because it is not your act that can save you, but the act of Christ alone. A little while ago, I had a conversation with an Irishman, who had been to hear me preach. He had come to ask me, he said, the way of salvation. "What troubles me," said he, "is this: God says that he will condemn the sinner, and punish him; then how can God forgive, because he must punish if he would keep his word?" I placed before him the Scriptural view of the atonement, in the substitution of Christ for the sinner; and the poor man was astonished and delighted beyond measure, never having understood the beauty and simplicity of the gospel way of salvation before. "Is it really so?" said he. "It is in the Bible," I replied. "Then the Bible must be true," said he, "for nobody but God could have thought it." If Jesus Christ is our Surety, friends, we are safe from the demands of the law. If Christ is our Substitute, we shall not suffer the penalty due to sin; for God will never punish the same sin twice. If I have nothing but Christ, I do not want anything else, for Christ is all. If Christ is your all, you will not want anything to help you, either in living or in dying. Now for two thoughts before I close. 1. If a man has Christ, then what does he want else? If a man has Christ, he has everything. If I want perfection, and I have Christ, I have absolute perfection in him. If I want righteousness, I shall find in him my beauty and my glorious dress. I want pardon, and if I have Christ, I am pardoned. I want heaven, and if I have Christ, I have the Prince of heaven, and shall be there by-and-bye, to live with Christ, and to dwell in his blessed embrace for ever. If you have Christ, you have all. Do not be desponding, do not give ear to the whisperings of Satan that you are not the children of God; for if you have Christ, you are his people, and other things will come by-and-bye. Christ makes you complete in himself; as the apostle says, "Ye are complete in him." I think of poor Mary Magdalene; she would have nothing to bring of her own; she would remember that she had been a harlot; but when she comes to heaven's gates, she will say, "I have Christ," and the command will go forth, "Let her in, Gabriel; let her in." Here comes a poor squalid wretch, what has he been doing? He has never learned to write, he scarcely went even to a Ragged- school, but he has Christ in his heart. "Gabriel, let him in." Next comes a rich bad man, with rings on his fingers, and fine clothes upon his person; but the command is, "Shut the gates, Gabriel; he has no business here." Then comes a fine flaming professor of the gospel; but he never knew Christ in his heart. "Shut the gate, Gabriel." If a man has Christ, he has all for eternity; and if he has not Christ, he is poor, and blind, and naked, and will be miserable for ever. Will not you, then, who are listening to me now, resolve, in the strength of the Lord, to seek him at once, and make him your Friend? No matter what may be your state or condition, you are invited to come to him. Ye blind, ye lame, who are far from Christ, come to him, and receive your sight, and obtain strength! He is made your all; you need bring nothing in your hand to come to him. "Ah!" says one, "I am not good enough yet." Beggars do not talk thus: they consider that, the more needy they are, the more likely are they to obtain that for which they ask. The worse the dress, the better for begging. It is the same with respect to the gospel; and you are invited to come to Christ just as you are, naked and miserable, that he may clothe and comfort you. 2. My last thought is this: How poor is that man who is destitute of Christ! If I were to say to some one of you that you are poor, you would reply, "I am not poor; I have 250 pounds a year coming in, a decent house, and an excellent situation." And yet, if you have not Christ, you are a poor man indeed. Look at that poor worldling with a load of 10,000 pounds upon his back, a quantity of stocks and annuities in one hand, policies and railway scrip in the other; but he is wretched with all his wealth, though he can hardly carry it. There is a poor beggar-woman, who says to him, "Let me take a part of your burden"; but the miserable man refuses all assistance, and resolves to carry all his load himself. But by-and-bye he comes to a great gulf, and, instead of finding these riches help him, they hang around his neck like millstones, and weigh him down. Yet there are some who would do anything for gold. If there be one man more miserable than another in hell, it must be the man who robbed his neighbours to feather his own nest; such feathers will help the flight of the arrows which shall pierce his soul to all eternity. No matter what your wealth, if you have not Christ, you are miserably poor; but with Christ, you are rich to all eternity. Methinks I see one of you ungodly ones in your last moments; someone stands by your bedside, and watches your face; the death-sweat comes over you, and the big drops stand on your brow; the strong man is bowed down, and the mighty one falls; and now the eye closes, and the hand falls powerless—life is fled. Ah! but the soul never dies! Up it flies to appear at God's bar. How will it appear there? Oh! the poor soul without Christ! It will be a naked soul; it will have no garment to cover it—it will be a perishing soul, no salvation for it. Mercy cannot be secured then; it will be in vain to pray then, because the lamp will be put out in eternal darkness. And the Judge will say, in tones that will pierce you to the quick, "Depart from me, ye cursed." May God give all of you grace to repent, and to embrace the salvation which is revealed in the gospel! Every sin-sick soul may have Christ; but as for you who are Pharisees, and trusting in yourselves that you are righteous, if you know nothing about sin, you can know nothing about Christ. The way to be saved is to believe on the Lord Jesus Christ. "But what is it to believe?" you say. I have heard of a captain who had a little son, and this little boy was very fond of climbing aloft. One day he climbed to the mast-head, and the father saw that, if the boy attempted to return, he would be dashed to pieces; he, therefore, shouted to him not to look down, but to drop into the sea. The poor boy kept fast hold of the mast; but the father saw it was his only chance of safety, and he shouted once more, "Boy, the next time the ship lurches, drop, or I will shoot you." The boy is gone; he drops into the sea, and is saved. Had he not dropped, he must have perished. This is just your condition: so long as you cling to works and ceremonies, you are in the utmost peril; but when you give yourselves up entirely to the mercy of Christ, you are safe. Try it, sinner; try it, that is all. "He that believeth and is baptized shall be saved," is Christ's promise, and it shall never fail you. The invitation is to all who thirst. "The Spirit and the bride say, Come. And let him that heareth say, Come. And let him that is athirst come, and take the water of life freely." I have heard that, in the deserts where they can only get water at long intervals, they send a man on a camel in search of it; when he sees a pool, he springs off his beast, and before he himself drinks he calls out, "Come," and there is another man at a little distance, and he shouts, "Come," and one further away still repeats the word, "Come," until the whole desert resounds with the cry, "Come," and they come rushing to the water to drink. Now I do not make the gospel invitation wider than the declaration of the Word of God, "Whosoever will, let him take the water of life freely." Whosoever you are, and whatsoever you may have been, if you feel your need of Christ, "Come," and he will receive you, and give you to drink of the water of life freely. -------------------------------------------------------------------------------- Colossians 3; 4:1-4. Psalm 28:1-6. Verse 1. If ye then be risen with Christ, seek those things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God. Oh! how often we need to be called to this, for the flesh is grovelling, and it holds down the spirit; and very often we are seeking the things below as if we had not yet attained to the new life, and did not know anything about the resurrection power of Christ within the soul. Now, if it be that you, believers, have risen with Christ, do not live as if you had never done so, but "seek those things which are above, where Christ sitteth on the right hand of God." 2. Set your affection. Not "your affections." Tie them up into one bundle. Make one of them. 2. On things above, not on things on the earth. You say that you were dead with Christ, and that you have risen with Christ. Live, then, the risen life, and not the life of those who have never undergone this matchless process. Live above. 3. For ye are dead, and your life is hid with Christ in God. The old life is dead. You are dead to it. You will not be consumed by it: you cannot be controlled by it. You have a newer and higher life. Let it have full scope. 4. When Christ, who is our life, shall appear, then shall ye also appear with him in glory. Christ was hidden while he was here. The world knew him not. So is your life. But there is to be a glorious manifestation. When Christ is made manifest, so shall you be. Wait for him. 5. Mortify therefore your members which are upon the earth; fornication, uncleanness, inordinate affection, evil concupiscence, and covetousness, which is idolatry: Since you are dead, let all the lusts of the flesh be put to death. Kill those. They were once a part of you. Your nature lusted this way. Mortify them. Do not merely restrain them and try to keep them under. These things you are to have nothing to do with. 6, 7. For which things sake the wrath of God cometh on the children of disobedience: In the which ye also walked some time, when ye lived in them. "When ye lived in them" But now you do not live in them. You are dead to them. If it should ever come to pass that you fall into any of these things, you will loathe yourself with bitterest repentance that you could find comfort, satisfaction, life in them. You are dead to them. 8-10. But now ye also put off all these; anger, wrath, malice, blasphemy, filthy communication out of your mouth. Lie not one to another, seeing that ye have put off the old man with his deeds: And have put on the new man, which is renewed in knowledge after the image of him that created him: No lies. Such communications are filthy. But you put these things away through your union with Christ in his risen life. Therefore, abhor them. Avoid the very appearance of them, and cry for grace to be kept from them, for you have been "renewed in knowledge after the image of him that created him." 11. Where there is neither Greek nor Jew, circumcision nor uncircumcision, Barbarian, Scythian, bond nor free: but Christ is all, and in all. In the new life there is no distinction of race and nationality. We are born into one family; we become members of Christ's body; and this is the one thing we have got to keep up—separation from all the world beside: no separations in the church, no disunion, nothing that would cause it, for we are one in Christ, and Christ is all. Now, as we have to put off these things, that is the negative side: that is the law's side, for the law says, "Thou shalt not"—"Thou shalt not." But now look at the positive side. 12. Put on therefore, as the elect of God, holy and beloved, bowels of mercies, kindness, humbleness of mind, meekness, longsuffering: This is what you have got to wear, even on the outside—to put it on; not to have a latent kindness in your heart, and a degree of humbleness deep down in your soul if you could get at it; but you are to put it on. It is to be the very dress you wear. These are the sacred vestments of your daily priesthood. Put them on. 13. Forbearing one another, and forgiving one another, if any man have a quarrel against any: even as Christ forgave you, so also do ye. Just as readily, just as freely, just as heartily, just as completely. 14-15 And above all these things put on charity, which is the bond of perfectness. And let the peace of God rule in your hearts. For that is the great foundation of every godly fruit. We are in such a hurry, in such dreadful haste, so selfish, so discontented, so impetuous, and the major part of our sins spring from that condition of mind. But if we were godly, restful, peaceful, how many sins we should avoid! "Let the peace of God rule in your hearts." 15. To the which also ye are called in one body; and be ye thankful. It looks like a very small virtue to be thankful. Yet, dear friends, the absence of it is one of the grossest of vices. To be ungrateful is a mean thing: to be ungrateful to God is a base thing. And yet how many may accuse themselves of it! Who among us is as grateful as he should be? Be thankful. 16. Let the word of Christ dwell in you. Alexander had a casket of gold studded with gems to carry Homer's works. Let your own heart be a casket for the command of Christ. "Let the word of Christ dwell in you." 16-18 Richly in all wisdom; teaching and admonishing one another in psalms and hymns and spiritual songs, singing with grace in your hearts to the Lord. And whatsoever ye do in word or deed, do all in the name of the Lord Jesus, giving thanks to God and the Father by him. Wives submit yourselves unto your own husbands, as it is fit in the Lord. See how our being Christians does not relax the bonds of our Christian relationship, but it calls us to the higher exercise of the responsibilities and duties connected therewith. 19. Husbands love your wives, and be not bitter against them. Oh! there are some spirits that are very bitter. A little thing puts them out, and they would take delight in a taunt which grieves the spirit. I pity the poor woman who has such bitterness where she ought to have sweetness: yet there be some such husbands. 20-21 Children, obey your parents in all things: for this is well pleasing unto the Lord. Fathers, provoke not your children to anger, lest they be discouraged. The duties are mutual. Scripture maintains an equilibrium. It does not lay down commands for one class, and then leave the other to exercise whatever tyrannical oppression it may please. The child is to obey, but the father must not provoke. 22. Servants, obey in all things your masters according to the flesh; not with eyeservice, as menpleasers; How much there is of that! How quickly the hands go when the master's eye looks on! But the Christian servant remembers God's eye, and is diligent always. "Not with eye service as men-pleasers." 22. Chap. 4:2 But in singleness of heart, fearing God: And whatsoever ye do, do it heartily, as to the Lord, and not unto men; Knowing that of the Lord ye shall receive the reward of the inheritance: for ye serve the Lord Christ. But he that doeth wrong shall receive for the wrong which he hath done; and there is no respect of persons. Masters, give unto your servants that which is just and equal; knowing that ye also have a Master in heaven. Continue in prayer, and watch in the same with thanksgiving. See how he keeps putting that in—"Be ye thankful"—"with thanksgiving." Why, that is the oil that makes the machinery go round without its causing obstruction. May we have much of that thanksgiving. 3, 4. Withal praying also for us, that God would open unto us a door of utterance, to speak the mystery of Christ, for which I am also in bonds: that I may make it manifest, as I ought to speak. So the preacher of the gospel asks your prayers: and it is a part of the duties arising out of the relationship between Christian men that those who are taught should pray for those who teach God's Word.

Eckhart, všeč mi je komentar od Vlada Begana, pa bom še jaz ga copypastala, saj smo v demokratični deželi in lahko tudi ti eckhart in jaz irina in še kdo drugi, posredujemo besede drugih, naj to ne bo privelegij le posameznih ovc iz "božje črede" :) Prispeval/a: eckhart dne sreda, 21. marec 2012 @ 13:16 CET Še en trenutno žal še vedno zelo aktualni "copy/paste", katere nekateri komentatorji zelo "ljubijo". Če bi seveda isto kot s kritiko katoliško-kleriške ljudomrznosti naredil z razlago odnosa do žensk recimo iz katoliškega katekizma, pa bi seveda bil pohvaljen s strani kleriških manipulatorjev. Tuja država napada slovenski družinski zakonik V Sloveniji poteka burna razprava o novem družinskem zakoniku. Mnogi mu oporekajo, predvsem tisti, ki spadajo sfero katoliške cerkve. Sama cerkev ne stoji ob strani, temveč se je postavila na čelo nasprotnikov zakonika in zahteva referendum o njem. Kot piše Ranka Ivelja v Dnevniku (Objektiv, 3.9.2011), je cerkev „za ta namen ponudila vso svojo infrastrukturo, od strežnikov, cerkva, so svojih institucij in ljudi.“ Nadalje piše Ranka Ivelja: „A čeprav v svoj zagrizeni ideološki boj tako nespodobno populistično žene tudi svoje premalo poučene in s predsodki prepojene cerkvene ovčice, ji ni mogoče odrekati pravice, da se o zakoniku izreče. Cerkev po ustavi pač ni ločena od družbe in politike, temveč od države. Nihče pa nima pravice lagati, s polresnicami zavajati ljudi ter pod pretvezo varovanja družine trgati določb zakona iz konteksta in jih zavijati v iracionalne strahove.“ Težko bi se bilo strinjati z navedbo R. Ivelje, da se sme cerkev izrekati o družinskem zakoniku. Katoliška cerkev je namreč tuj pravni subjekt, ki ima svoj sedež v Vatikanu. Na vrhu cerkvene hierarhije je papež, ki je absolutni vladar in ima oblast ne le nad vesoljno cerkvijo, temveč ima prvenstvo redne oblasti tudi nad vsemi delnimi cerkvami, kot to izhaja iz zakonika cerkvenega prava, ki je »ustava« katoliške cerkve. Katoliška cerkev s svetim sedežem na čelu ni demokratična institucija, temveč gre za diktaturo ene same osebe, to je papeža. Poleg diplomatskega predstavnika (nuncij) v neki državi, ima katoliška cerkev s svetim sedežem na čelu v tej državi tudi svoje organizacije oz. sestavne dele kot npr. škofovsko konferenco, škofije, župnije, redove … Vsi ti so vezani izključno na sveti sedež oz. papeža, torej na tujo državo in zato morajo v tej državi striktno izvajati politiko, ideologijo in vero te tuje države. Seveda vse to velja tudi v Sloveniji. To pa tudi pomeni, da katoliška cerkev v Sloveniji tudi na tej podlagi ne more in ne sme politično. Nobena tuja mednarodnopravna oseba, ki ima tako ali drugače status države, v Sloveniji ne sme delovati politično in agitirati za politiko, nauk ali ideologijo svoje države. Tako tega ne smejo delati npr. Avstrija, Hrvaška, Iran, ZDA ali druge države. Zato tega ne sme delati niti katoliška cerkev. Tega ne sme delati sama oz. preko svetega sedeža ali preko svojih delnih cerkva oz. sestavnih delov, kot so npr. škofije in župnije. Tudi te so namreč tuje pravne osebe, kot določa 2. člen Vatikanskega sporazuma in so tako neločljivi del tuje države oz. tujega mednarodno pravnega subjekta. Katoliška cerkev tudi preko teh ne sme politično delovati. Zato se katoliška cerkev v Sloveniji ne sme opredeljevati do družinskega zakonika, saj se s tem vmešava v notranje zadeve neke države. Moralo bi intervenirati zunanje ministrstvo RS in opozoriti sveti sedež in katoliško cerkev, da preneha s tem. Kako bi bilo, če bi npr. Avstrija v Sloveniji, če je mogoče v vsaki vasi, ustanovila svoje državne urade, ki bi promovirali avstrijsko politiko, njene vrednote in cilje, ti uradi pa bi se celo vključili v razpravo o družinskem zakoniku in bi podpirali Avstrijce, živeče v Sloveniji pri zahtevi za referendum. Podobno bi bilo, če bi npr. Iran imel v Sloveniji svoje državne organizacije, preko katerih bi širil svoje državne oz. politične ideje. Bit katoliške cerkev je laganje, širjenje polresnic, zavajanje ljudi ... Zato ni čudno, da katoliška cerkev tudi v primeru razprave o družinskem zakoniku sledi svoji osnovni nalogi: širiti laž, zavajati ljudi …, o čemer govori tudi Ranka Ivelja v svojem članku Laži, manipulacije in izmišljije (Objektiv, 3.9.2011) S tem cerkev dela razdor med ljudmi in želi destabilizirati družbo v Sloveniji. Dela v smislu načela: loči, veži in vladaj, kar je osnovno demonsko načelo. Ve pa se koga cerkev zastopa. Katoliška cerkev svojim klerikom prepoveduje imeti družine. Ali ni potem zelo nemoralno, da cerkev napada družinski zakonik in zahteva referendum o njem, sama pa svojim klerikom ne dovoli imeti družine? Delovati nemoralno pa je v nasprotju s slovensko ustavo, kajti morala je del načela pravne države. Sicer pa je družina po meri cerkve naslednja: otrok nova stvar, mati stroj za rojevanje in gospodinjenje ter oče „bog i batina“, vsi trije pa morajo ubogati cerkev oz. so njena last, vsaj v duhovnem smislu, jo financirati in širiti vero; v primeru nepokorščine pa jim sledijo grožnje in celo večni pekel. Za takšen tip družine si cerkev z vsemi štiri prizadeva. Družinski zakonik pa podira to cerkveno podobo družine, zaradi česar ga cerkev srdito napada. Če se cerkvena slika o družini podre, družinski zakonik pa to, kot že navedeno, vedno bolj podira, se zamaje celotna cerkev. Če je vedno manj klasičnih družin, je vedno manj krstov dojenčkov in s tem vernikov, in to cerkev vedno bolj slabi. Katoliški cerkvi pri družinskem zakoniku ne gre za otroke same po sebi, temveč nje skupaj s klasično družino jemlje samo kot orodje za vladanje in izkoriščanje. In nič drugega. Vse ostalo so igrice za naivno javnost. Vlado Began Vir: http://www.began.si/komentar.html --- Bog ja, cerkev ne! ______________________________________________

Dragi eckhart, tudi to tvoje opazovanje, kar se tiče letnic pa je tako: če se ljudje zgledujejo on se sklicujejo na "dokaze", "argumente" in "poglede", ki so stare 2045 let... tvoji podatki v primerjavi s to številko - precej mladi in očitno je, da se s časom nič ne spremenilo :) Prispeval/a: eckhart dne sreda, 21. marec 2012 @ 00:18 CET Zanimivo razmišljanje katoliške teologinje o katoliškem odnosu do žensk: Katoliški svetnik pravi, da je mnogoženstvo Božja volja Teologinja Uta Ranke-Heinemann je v svoji knjigi Katoliška cerkev in spolnost objavila veliko zanimivih informacij, citiram: »Po mnenju Avguština mnogoženstvo ne nasprotuje redu stvarstva, pač pa mnogomoštvo. Kajti soproge so, tako meni, služabnice svojih mož. »Noben suženj pa nima nikdar več gospodarjev, pač pa ima gospodar več sužnjev. Tako tudi nismo še slišali, da bi svete žene služile več živim soprogom, pač pa beremo, da so številne svete žene služile enemu soprogu… To ni zoper bistvo zakona.« V Kazenskem zakoniku cesarja Karla V. (iz leta 1532) je na primer člen 133 uporabo sredstev za preprečevanje zanositve – ta je Cerkev preklela kot sredstvo razvrata – kaznoval s smrtjo. Papež Siricij je v 4. stoletju dejal: »Jezus si ne bi izvolil rojstva iz device, če bi mislil, da je njena vzdržnost tako šibka, da bi bilo lahko isto naročje, iz katerega je izšlo Gospodovo telo, da bi bila torej tista dvorana večnega kralja omadeževana z navzočnostjo moškega semena.« Rojevanje otrok je torej nevzdržnost, padec v slo, spočetje otroka, razen od Svetega Duha, pomeni nečistovanje, omadeževanost. Da to ni samo zasebno mnenje posameznega papeža, potrjuje katoliški dogmatik Michael Schmaus, ko pravi, da je Siricij s svojimi ugotovitvami izpričal »enoglasni nauk Cerkve«. Papež Siricij je na razvoj celibata odločilno vplival s pismom španskemu škofu Himeriju iz Taragone (385), v katerem je označil kot crimen, torej kot zločin, ravnanje tistih duhovnikov, ki imajo po posvetitvi še vedno spolne odnose z zakonskimi družicami. Ugledni pariški profesor teologije Johanennes Beleth (+okrog 1165) je prepovedal umrle nosečnice med pogrebno mašo položiti na mrtvaški oder v cerkvi, ker nerojeni otrok še ni bil krščen. Dalje so morali, preden so smeli nosečo žensko pokopati na posvečenem pokopališču, iz njenega trupla izrezati otroka in ga pokopati zunaj pokopališča. Prav ta prepoved kaže na razširjenost grozljivih posledic Avguštinovega nauka o izvirnem grehu. Avguštin pripoveduje med neko pridigo svoji srenji naslednjo zgodbo: Neki otrok je umrl, ko je še obiskoval pouk za krst, kot katehumen pred krstom torej. V obupu zaradi njegovega večnega prekletstva je nesla mati otrokovo truplo k skrinji sv. Štefana. Obujen je bil od mrtvih samo za krst, nato pa je ponovno umrl, tokrat pomirjen, saj je ušel »drugi smrti«, peklu. Tomaž Akvinski (+1274) je dejal: »Žena je samo pomoč pri ploditvi in koristna v gospodinjstvu, za moževo duhovno življenje je brez pomena. Z otroki ji je dana tudi kuhinja, cerkev pa se po cerkvenih očetih razume sama od sebe.« To stališče je živo še danes. Primarna teološka misel o ženski je pri katoliški hierarhiji še vedno ta, da sodi žena k otrokom in k štedilniku. Katoliški celibat ima poganske korenine. Celibatistični predpisi glede čistosti izhajajo iz kamene dobe religiozne zavesti. Številni poganski duhovniki so se skopili, da se ne bi omadeževali s spolnostjo in bi lahko ostali čisti in sveti posredniki med ljudmi in bogom ali boginjo. Cerkveni oče Hieronim piše v nekem spisu o tistih škofih, ki mirno prenašajo, »da so žene klerikov noseče in da otroci kričijo v materinem naročju«, takole: »Konec koncev se v ničemer ne razlikujejo od svinj«. Od leta 1139, ko je cerkev uradno uvedla celibat, so bile žene duhovnikov po krščanski terminologiji označene samo še kot »konkubine« ali »vlačuge«, kot jim pravi papež Aleksander (+1181), oz. »prešuštnice«, kot jih imenuje papež Inocenc III. (+1216). Jezus ni imel samo dvanajstih učencev, temveč tudi številne učenke, med njimi dame iz visoke družbe, kot je bila Joana, žena enega od visokih Herodovih uradnikov. V Jezusovih časih je bilo na splošno tako: že če je ženska na ulici govorila z moškim, jo je lahko zaradi tega mož brez izplačila ženitvenega zneska (ki nekako ustreza naši odpravnini) pognal na cesto. Okrog Jezusa zbrane žene, njegove učenke, niso bile samo pasivne poslušalke. Bile so prve, ki so oznanile Jezusovo vstajenje. Jezusova nepristanskost do žensk je zbodla v oči celo njegove lastne učence. Pri vodnjaku je prosil neko Samarijanko, naj mu da piti, in čeprav so bili Judje s Samarijani v sovraštvu, se je z njo pogovarjal. Za celibatistični odnos do žensk je odločilnega pomena Avguštinovo stališče. Njegovo negativno stališče do žensk je zato še posebej usodno. Težko si je misliti večje nasprotje, kot ga najdemo med Jezusovim obnašanjem in vedenjem tega velikega svetnika. Njegov dolgoletni sostanovalec in prijatelj Pozidij poroča o njem: »Nobena ženska noga ni nikdar stopila v notranjost njegove hiše, nikoli ni govoril z nobeno žensko brez prisotnosti tretjega in zunaj govorilnice. Celo pri svoji starejši sestri in pri nečakinji, ki so bile redovnice, ni poznal izjeme«. Iz takšnega obnašanja lahko sklepamo na duševno motnjo. Papež Janez XXIII. Zapiše leta 1895 (kot štirinajstletnik) v svoj duhovni dnevnik v enakem duhu kot Avguštin: »Ob vsakem času… se izogibati druženju, zabavi ali igranju z ženskami – ne glede na njihov stan, starost ali stopnjo sorodstva.« Za zapostavljanje žensk pozna Cerkev še druge ukrepe in prepovedi. Sinoda v Elviri z začetka 4. stoletja je v kanonu 81 določala, da ženske v svojem imenu ne smejo prejemati in pošiljati pisem. Tudi las si ne smejo striči (Sinoda v Gangri, 4.st.). Hefele: »Apostol Pavel vidi v 1. Pismu Korinčanom (11,10) v ženskih dolgih laseh, ki so jim dani kot naravna tančica, znak njihove podložnosti možu.« V samem jedru diskrimacije žensk v Cerkvi je ideja, da so ženske pred svetim nekaj nečistega. Klement Aleksandrijski (+215) piše: pri ženski »mora že zavest o njenem lastnem bistvu izzvati občutek sramu«. Celibatistično discipliniranje žensk je segalo tudi v zasebno življenje. Apostolske konstitucije svarijo, češ da se ženske ne smejo prepogosto umivati: »Dalje naj se (žena) ne postopi prepogosto umivati se, tudi opoldne ne, in če je možno, naj se ne umiva vsak dan.« Klement Aleksandrijski se zanima za ženski šport. Medtem ko zahteva za mlade moške telovadišča, pravi o mladih ženskah takole: »Toda tudi žensk ne smemo izključiti iz telesne vzgoje. Vendar jih ne smemo pozivati k rokoborbi ali teku, ampak naj pletejo in tkejo, in, če je potrebno, pomagajo pri peku kruha. Dalje naj žene s svojimi rokami iz shramb prinašajo tisto, kar nam je potrebno.« Če se celovito ozremo na represijo proti ženskam, na njihovo zatiranje, diskrimacijo in sataniziranje, potem se nam pokaže celotna cerkvena zgodovina kot ena sama dolga veriga samovoljne vladavine omejenih moških nad ženskami. In ta samovoljna oblast se tudi danes nemoteno nadaljuje. Pri papežu Leonu Velikem (+461) med neko božično pridigo srečamo izjavo, da je vsakršno zakonsko občevanje greh. Leon hvali izjemo Marije, ki je spočela brez greha, »medtem ko pri ostalih zemeljskih materah spočetje ni brez greha.« Škof Cezarij iz Arlesa (+542) takole nagovarja vernike: »Vsakomur, ki se pred nedeljo ali pred katerimkoli drugim praznikom ne more vzdržati občevanja, se rodijo pohabljeni ali epileptični ali od hudiča obsedeni otroci. Pohabljenci namreč ne prihajajo od razumnih ljudi, ki so ob praznikih vzdržni, ampak v največji meri od kmetov, ki se ne morejo obvladati.« Iz mnogih knjig pokore, npr. iz dekreta Burkhalda Wormskega (+1025) je razvidno, da so morali spovedniki zakonce spraševati o njihovi vzdržnosti. Opat Regino iz Prüma formulira v svoji knjigi pokore vprašanja takole: »Si imel na nedeljo spolni odnos? Potem se moraš pokoriti tri dni… Si se s svojo ženo pregrešil v času posta? Potem se moraš pokoriti leto dni in plačati odpustek 26 soldov.« Sv. Bernardin Sienski je leta 1443 v Padovi pridigal, da je »svinjska nespoštljivost« in smrtni greh, če zakonca nekaj dni pred prejemom obhajila nista bila spolno vzdržna. Škof Cezarij glede preprečevanja zanositve: »Kdo sme brez opozorila gledati, kako žene jemljejo napitke, ki jih storijo nesposobne z zanositev ali omejujejo v njih naravno silo, ki je po božji volji sposobna rojevati sadove. Tolikokrat, kot bi lahko spočela ali rodila, toliko umorov bo imela takšna žena na vesti. In če si ne bo naložila primerne pokore, je obsojena na večno smrt v peklu. Preprečevanje zanositve je bil v katoliški cerkvi označen kot umor vse do leta 1917. Do takrat je bilo to sestavni del cerkvenega prava katoliške cerkve. Kot dejanje preprečevanja zanositve ni veljalo samo jemanje napitkov, ampak tudi razne vrste spolnega odnosa, pri katerih do zanositve ne more priti: coitus interruptus, analni ter oralni spolni odnos. V posameznih knjigah pokore sta oralni in analni spolni odnos pogosto kaznovana strožje kot splav, celo ostreje kot naklepni umor. Preprečevanje zanositve izenačuje Rimski katekizem z umorom: »Zločin najtežje vrste stori vsakdo, kdor v zakonskem življenju z medikamenti prepreči spočetje ali odpravi plod, kajti takšno dejanje je enako brezbožni zaroti umora.« Neverjetna in nesmiselna označba preprečevanja zanositve kot umora se je dotaknila tudi posvetne kazenske zakonodaje. Za številne ljudi so bile posledice strašne. V »Kazenskem zakoniku« cesarja Karla V. iz leta 1532: 133. člen kazenskega zakonika kaznuje preprečevanje zanositve s smrtno kaznijo, namreč z obglavitvijo za moškega in utopitvijo za žensko. Frankovska knjiga pokore Hubertense: kazen je doletela tudi tiste zakonce, ki so v spolnosti uporabljali drugačen položaj od tistega, kot so jim ga predpisali menihi, če je bil npr. mož spodaj in žena zgoraj. Takšen položaj je veljal za posebno obliko pohote in za oviranje zanositve. Od 8. stoletja dalje je bilo spovednikom naloženo, da morajo vernike v spovednici izrecno izprašati glede preprečevanja zanositve. Temeljni točki sta bili splav in preprečevanje zanositve. Vprašanja, ki so bila namenjena zakonskim možem, so se glasila takole: »Si se s svojo ženo ali s katero drugo paril od zadaj, kot to počnejo psi? Če si se, potem ti nalagam deset dni pokore ob vodi in kruhu. Teolog Albertus Magnus je bil velik sovražnik žensk. Takole je trdil: »Ženska je ponesrečen moški in v primerjavi z moško je njena narava defektna in pomanjkljiva.« Tomaž Akvinski na več mestih ponavlja izračun, ki ga je v 4./5. stoletju opravil že Hieronim, da namreč deviški prejmejo stoodstotno, vdovci šestdesetodstotno in poročeni tridesetodstotno božje plačilo. Zaradi »defektnega razuma«, na kakršnega, razen pri ženskah naletimo »tudi pri otrocih in duševnih bolnikih«, ženska po mnenju Tomaža Akvinskega tudi ne more biti priča pri podpisovanju oporoke. Tudi otroci morajo upoštevati izbornejšo očetovo kakovost: »Očeta je treba bolj ljubiti kot mater, saj je oče aktivni, mati pa pasivni ploditveni princip.« Tomaž Akvinski pravi, da žena kot nepopolno bitje, v razvojni stopnji nekje na ravni otroka, otroke sicer sposobna rojevati, ne pa tudi vzgajati. Duhovno jih lahko vzgoji samo oče, saj je on duhovna glava družine. Cerkveni oče Hieronim je dejal, da »ženska preneha biti ženska« in jo lahko imenujemo »moški«, »če se odloči, da bo namesto svetu služila Kristusu«. Kratek pregled zlonamernih označb in skovank, ki jih je uporabljal sv. Tomaž za zakonski spolni odnos: nečistost, omadeževanje, nagnusnost, sramota, onečaščenje. Svetnik in cerkveni učitelj Krizostom: »Ni se dobro poročiti. Kaj je žena drugega kot sovražnica prijateljstva, neizbežna kazen, neizogibno zlo, naravna skušnjava, zaželena nesreča, hišna nevarnost, škodljiva zabava, pomanjkljivost narave, prebarvana z lepo barvo.« Avtorja »Čarovniškega kladiva sta mnenja, da »bi bil svet, ko ne bi bilo žensk – tudi če ne upoštevamo čarovnic -, odrešen premnogih nevarnosti.« Žalostno usodo so imeli tudi gluhonemi. Nekateri teologi, ki so menili, da so takšni ljudje izločeni iz vere in zapisani peklu, so se pri tem sklicevali na Avguština, ki je dejal: »Ta napaka (prirojena gluhost) ovira tudi vero samo, o čemer pričajo apostolove besede: »Torej vera prihaja iz slišanega.« Avtor Bachmann: »V nobenem drugem kulturnem krogu človeške zgodovine niso invalidom prizadeli večje škode, zaničevanja, nestrpnosti in nečloveškosti kot v krščanstvu.« 3. novembra 1586 je bila objavljena bula papeža Siksta V., je odrejala, da morajo biti zakonolomci ter zakonolomke in enako starši, ki prodajajo otroke, kaznovani s smrtjo. Enako morajo biti po sodnikovi presoji kaznovani tudi tisti, ki se na lastno pest ločijo… Leta 1919 so francoski škofje izjavili: »Hud greh proti naravi in proti božji volji je, če kdo zaradi egoistične in pohotne preračunljivosti zakon oropa njegovega končnega namena. Teorije in prakse, ki razvijajo in omogočajo omejevanje rojstev, so nesrečne in zločinske. Vojna je v nas globoko vtisnila nevarnost, kateri izpostavljajo našo deželo. Vrzeli, ki jih je napravila smrt, je treba ponovno zapolniti, če nam gre za to, da naj pripada Francija Francozom in da naj bo dovolj močna, da se bo lahko sama branila.« Vsiljivo poudarjanje prepovedi kontracepcije je bilo posebej izrazito hkrati ob vojnah 1870/71 ter 1914-1918. In še danes so namišljeni otroci deležni večje zaščite pred kontracepcijo kot pa realni napol dorasli otroci pred peklom in smrtjo bojišč, pač v skladu s tistim neznosnim katoliškim zmotnim prepričanjem, da se pravi človeški zločini dogajajo v zakonskih spalnicah in ne na bojiščih ali v množičnih grobnicah. V katoliški moralni teologiji so veliko razpravljali o pravičnih vojnah, prav nič pa ne o pravičnem preprečevanju zanositve. V tem je neka dosledna logika, saj je treba zagotavljati spočetje nenazadnje tudi z ozirom na bojišče. Oboroževanje se torej začne že v spalnici. Zato ni naključje, da dosega zavračanje kontracepcije najvišjo točko prav v našem stoletju oboroževanja in svetovnih vojn. Zakaj si katoliška cerkev za zaščito živega človeka ne prizadeva tako zelo, kot si prizadeva za zaščito potencialnega in namišljenega človeka? Zakaj ne prepoveduje vojne z enako odločnostjo kot prepoveduje kontracepcijo? Zakaj dobiva v katoliški morali vojna včasih okrasni pridevnik »pravična«, kontracepcija pa nikdar? Kdor se odloča za otroke, bi se moral odločiti tudi proti vojnam. In kdor žene skrb za namišljene otroke tako daleč, da nikakor, tudi ob »še tako tehtnem razlogu«, ne dopušča preprečevati zanositev, ta naj svojo skrb za žive otroke žene še dalje in naj se zavzema za prepoved vseh vojn, tako da bo iz mota tistih škofov in kardinalov, ki so govorili: zato, ker je vojna, potrebujemo otroke, končno nastal resnični krščanski moto: zato, ker so otroci, naj nikdar ne bo nobene vojne! Konzervativni »Offertenzeitung für die katholische Geistlichkeit Deutschlands« je oktobra 1977 pisal: »Dejansko bo kontracepcijska tableta prav gotovo v desetih do dvajsetih letih zaustavila rast Cerkve z vsemi posledicami za prirast duhovništva in redovništva, kot tudi za prihodke od cerkvenih davkov.« Kardinal Höffner mi je v pismu z dne 5. Avgusta 1986 potrdil, da je mnenje številnih ljudi, da Cerkev danes dopušča splav, kadar obstaja smrtna nevarnost za matere, zmotno, in da gre v resnici samo za spoštovanje zdravniške odločitve v primerih, kadar bi sicer umrla oba, tako mati kot otrok. V času nacionalsocializma so bili čaščenje Marije, katoliški ideal čistosti in ideja celibata rjavkasto obarvani. Leta 1936 je v izšla knjiga »Biti devica« (s cerkvenim dovoljenjem za tisk škofije v Münstru) župnika E. Breita, v kateri Marija podpira nacionalsocialistični rasizem: »Okrog Marijine podobe se je tako razcvetelo zdravo, čisto, dobrohotno ženstvo, ki je bilo v najvišjih čislih. »Pranemška ženska rasa« želi »gojiti, varovati in dopolniti« »Marijino podobo«. »Z vidika povezanosti posameznega človeka z njegovim ljudstvom in s človeštvom nasploh pomeni vsa nečistost razsipavanje svetega izvira življenja. Zato je to zločin nad ljudsko skupnostjo«. Tradicionalni nauk o deviškem porodu pravi 1., da je Marijin himen ostal nepoškodovan, 2., da je bil porod brez bolečin in 3., da ni bilo posteljice. Marija, da je rodila Jezusa kot svetlobni žarek in ga tako že obsijala z njegovim vstajenjem, oziroma rodila ga je kot goreči trnov grm, ki ne zgori, ali tako, »kot gredo duhovi nasploh brez odpora skozi telo«. Z naukom o deviškem porodu je bilo neki materi odvzeto njeno materinstvo. S tem so jo hoteli izvzeti iz prekletstva, ki po mnenju zaobljubljenih samcev bremeni materinstvo običajnih mater. Pri mariologu Aloisu Müllerju je poškodovanost matere ob porodu posebno »znamenje prekletstva izvirnega greha«, ki po mnenju mariologov bremeni matere in materinstvo. Brez bolečin je bil samo Marijin porod, medtem ko so bile vse druge matere deležne božjega prekletstva. Celibatisti so hoteli naslikati takšno podobo Marije, ki ne bi imela nič skupnega z drugimi ženskami. To jim je uspelo. Čaščenje ene čiste ženske v nasprotju do vseh drugih nečistih je celibatističnim samcem pri njihovem življenju brez žensk, lahko v oporo, vendar so s tem številnim ljudem prizadejali mnogo škode. Za ženo je bolj bedna usoda, da mora živeti žensko življenje, ki ga utesnjujejo in dogmatizirajo moški. Marijo je to doletelo na enkraten način. Vse, kar ima karkoli opraviti z žensko spolnostjo, vse, kar pomeni zaplojevanje in rojevanje otrok, so ji odvzeli. Sina ni smela dobiti z moškim, biti je moral Sveti Duh in zgoditi se je moralo brez sle. Sina ni smela roditi po naravni poti, kajti tudi pri porodu je morala ostati nepoškodovana. Tako so iz nje naredili brezspolno bitje.« --- Bog ja, cerkev ne! Bog daje, cerkev vzame! Borislav Kosi, Slovenska Bistrica

uf fredy, opazila sem, da govoriš - pišeš - odgovarjaš večinoma s povedmi iz svetega pisama, recimo zadnji stavek... pazi, ker zgleda, da misliš, da si sam kristus oz. njegova druga pojava. :) o maščevanju... eh fredy, fredy... med ljubeznijo, s katero se podpisuješ, in maščevanjem, katerega tako vneto čakaš, je razlika, kot med Fredy Krugerjem in Fredom iz vladarja prstana. Uživaj v univerzalnem miru in univerzalni ljubezni, naj se ti dogaja. :))

Ti si bil pečat popolnosti, poln modrosti in dovršene lepote. ERIDI: Prispeval/a: Fredi dne sreda, 21. marec 2012 @ 19:08 CET Bil si v Edenu, Božjem vrtu. Pozdravljena Violeta http://www.youtube.com/watch?v=PMLsF8ajI6U&ob=av3e Osebno men je simpatiko glasba iz ozadja. Da sn tud transformer, hehe? Mydam ako ste transformerka, povabim vas na kavico, ziher. Ja, se ve za Roziko pa Zinko pa za vse ostale uboge revice katere so pretrpele grmado glih na praznik svetega nikoli. Ve se kdo ni skapiral biblio besede. Antiinteligenten. Nizkotno pameten morilec ubija ljudi. »Če bi bil Bog vaš Oče, bi me ljubili, ker sem iz Boga izšel in prišel. Nisem prišel sam od sebe, temveč me je on poslal. Zakaj ne razumete mojega govorjenja? Ker ne zmorete poslušati moje besede. Vi pa ste od svojega očeta, hudiča, in hočete uresničevati njegove želje. On je bil od začetka morilec ljudi in ni obstal v resnici, ker v njem ni resnice. Kadar govori laž, govori iz svojega, ker je lažnivec in oče laži. Toda ker govorim resnico, mi ne verjamete. Kdo izmed vas mi more dokazati greh? Če govorim resnico, zakaj mi ne verjamete? Kdor je iz Boga, posluša Božje besede. Vi jih zato ne poslušate, ker niste iz Boga.« Kapito? Saj niso ljudje kurli ljudi, makaki, to so delale hijence v zadovoljstvo afropseta. Zahodno so grmadali se vzhodno pa natakali na kole. Umetnost zla – ni za verjet ampak verjamem. Potemtakem torej obstajajo coprnice tud dans, ziher. Čarovnice ne puščaj pri življenju! Kdo je te tak scoprao ljudi, da so pobijali soljudi za besedo? Napaka v srcu. Vsak, ki spolno občuje z živino, naj bo usmrčen. Kdor daruje bogovom, razen GOSPODU samemu, bodi iztrebljen! Zanimivi zakoni. Ljubi Bog ljubi, verjamem in verjemi, da prava ljubezen kakor tud voda nikdar ni mutna. Lep in universalen mir s teboj Moje je maščevanje in povračilo ob času, ko jim klecne noga; zakaj blizu je dan njihove pogube in naglo pridejo usodni dogodki… '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ARIES: Fredi...ne bom nič popravljaj, dodajaj ali ti kimal tvojemu mnenju o "uključenih" ljudeh...samo rečem fredi tebi tebe dober meni znan izraz; /all the way with you Fredi/ you are a soldier, scholar and gentlelmam. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' mogoče se strnjava v vse idejah absolutizma, jaz se strinjam v principu ideji tvojega plemenitega duha... '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' drži se !!!! PS: verjemimi..sem resen, če to to kaj pomeni tebi ali ne, ni moji namen. To je moj način podpirati kar vidim, da je ideja smisla ali poti ki vodi do Smisla. mej se dobro. pax aries

Verjame kdor verjame, bmp. Tale scena je tud dobra http://www.youtube.com/watch?v=Cj1wcs7SZj0&feature=related Podobna zakonska finta pa se bo kmalu uzakonila po volji naroda: http://www.youtube.com/watch?v=Nh2iyPmucFk&feature=related Violeta Tebi je mrsko, men ni. Sem skoraj ostal brez besed ob besedi Jezus. Jezus nisem Fredi. Skrokan tud nisem. Kake finte. Naglo si odreagirala. Se je kaj zgodilo? Sem te prizadel, ker se dopisujem tud s teboj? Oprosti. Razumi, da nisi edina, ki ji biblija dol visi, sicer bi me razumela. Fajn bodi in se dogajaj sama s seboj. http://www.youtube.com/watch?v=02BUCVBHSKw&feature=related In sprosti se.

fredy, ne vem kje si vedel, da bi si me prizadel. Niti pod razno, niti za mm. Zgleda pa, da ja tebe očitno da, vendar spet ni mi jasno kaj te je prizadelo... :) ou, Jim Carry je zvijezda :) - kmalu bo dobil najvišjo slovendko nagrado "Viktorja"za igralsko nadarjenost, "oskar" poleg "Viktorja" tiho počiva v kotu. http://www.youtube.com/watch?v=GJej6kCgxVM - fredy, koliko brskalnikov imaš? sem zadnjič ugotovila, da z internet eksplorurarerujem in z mozillo lahko dodamo linke brez tega, da bi jih "odrezalo", kot pri hromu, vendar sem vsakič se mogla prijaviti na novo... hm... če sem prijavljena na hromu, potem na mozilli prijave ne zazna, četudi oba brskalnika vkloplena istočasno... zanimivo, in kakor vidim življenjsko virtualno pomebno za nekatere. uživaj v lepem večeru in ne se živcirat fredy, eto ti mirna glasba, krasna za miren večer (2 uri lepih zvokov) :) http://www.youtube.com/watch?v=0iMbEoT93-w&feature=related

Moje ljudstvo pa me pozablja že brezštevilne dni. Violeta, se zavedam, da kot dekle boss povedala zadnjo besedo. Izvoli pa me se natrgaj. Nimam pojma glede rama al spleta. Solze veselja tud tebi. Za gute nacht bodi fajn. http://www.youtube.com/watch?v=KPZ7B_cB6LU&feature=related

Nisem namreč prišel klicat pravičnih, ampak grešnike. Absolut e nimam pojma. Pozdravljen aries Vidim srce - plemenito. (je)Res kar berem? Jas nisem jaz. »Prijatelj, čemu si prišel?« Smisla nima smisla brez dela ni gibanice. Logika–itak. Sam sem skoraj obupal nad totim pisanjem ($(love)x) pravljic. Verjamem, da hec blagodejno vpliva na pozitivnost duha. Fajn bodi zmeraj positivo. http://www.youtube.com/watch?v=WYod08LFEY8 For relax.

Prispeval/a: Fredi dne četrtek, 22. marec 2012 @ 00:49 CET Nisem namreč prišel klicat pravičnih, ampak grešnike. Absolut e nimam pojma. --------------------------- >>Pozdravljen aries >>Vidim srce - plemenito. >>(je)Res kar berem? >>Jas nisem jaz. Pustimo "jaz" to je debate široko obzorje. ...po svoje vidim, plemenito srce in tudi globoko,zato pišem. A pazi naj na globino vode preden si v plitkosti istei lahko neporavno uničimo razum in srce. >>»Prijatelj, čemu si prišel?« ...ker sam si rekel prijatel zato sem prišel. "rdeča luč" pa znači pazmo globino vode...to je vse...?? >>Smisla nima smisla brez dela ni gibanice. smisel ma smisel a brey smisla NI smila..nič niti atom ne obstaja in ne more obstajat brez smisla. To je logika... Želim pa,da bi vsaj človek razumel objektivnost... >>Logika–itak. ..o tem sem že govoril >>Sam sem skoraj obupal nad totim pisanjem ($(love)>>x) pravljic. ..tu nisi jasen...v slučaju,če govorišo absolutizmu..NI pravljic v absolutizmu le čita resnica ali Resnica. >>Verjamem, da hec blagodejno vpliva na pozitivnost ?>>duha. ...to so probali mnogi a s tudi zginili. Sedaj se isto dela "hec" komedjo iz vsega in to ustvari cel svet - 7 miljard samih "komendijantov" /beri angl. definicijo "shut up joker'/Kar ti NISI >>Fajn bodi zmeraj positivo. >>For relax. ..tu spod pa je cela po moja v starejši a vsedno realnosti rosni obliki glazbe in videja realnosti možna ideja življenja: _________________ življenje: http://www.youtube.com/watch?v=D6JN0l7A_mE Smo potomci civilizacije, ki je Boga dejansko umorila. hec?: http://www.youtube.com/watch?v=BXzugu39pKM Toda dobrota je globlja od najglobljega zla. Paul Ricoeur Upanje: http://www.youtube.com/watch?v=d_psFfD9Ib4 aries Pax Dei

Da ne bom samo ženskih šentimentov vrtela, malo udarne muske za "prave" moške. Lep dan. http://www.youtube.com/watch?v=rYbrA9Yo9no&feature=uploademail

Hi Nan oko si sokolovo http://www.youtube.com/watch?v=BVUMPrv8oRw&feature=related Ljubi in fajn bodi. Lep pozdrav

Fredi, uživi v pomladi. Soko okolovski pozdrav.

Prispeval/a: eckhart dne sreda, 21. marec 2012 @ 00:18 CET Zanimivo razmišljanje katoliške teologinje o katoliškem odnosu do žensk: ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ...da ne grem v detaile letnic itd, kateri verjerno /s spoštvanjem rečeno/verjetno tudi sam nisi prebral /ker je mnogo lažje copy and paste/ ker se s tem lahko npr celo knjižnjico vseh sort kopiraš. Ne verjamem da si si sam eno letnico zapomnil.....da n rečem... več V vsem kar si pisal je rezgledno, ti sam ne razumeš fondamentalne razlike med molitvi ali častitvijo...j Jaz tebe hahko "časitim" ker tako vročekrvni borec za resnico, da si sam belžje Bogu kakor jaz npr.. Sveti eckhart prosi za nas grešnike zdaj ne jutri,da bomo dobili 1000 000 loterijo amen.... To samo prošnja niti čatitev še manji pa molitev, kar ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' pametni odnos ki ga ima povrečni katolik....amen Sedaj pa piodiva jaz in ti oni cekveni miši mal hrane dati da ne crkne čez noč zaradi najne ogromne radodarnosti cerkvi... to vse o naju pove... Nimam več kakor to dodati....ne verjem, da maš ti kaj več...razen kaor jaz, da bi prigarja oz župnika rad špilal, da bi drugi tebe poslišali to vsa analiza tojega proti RK piisarije...nadalje da ne omenim da sam svojega naleplenega članka še nisi prebral Me vasih mal raje nrvira kopiranje in lepleje dolgih člankov o katerih detailov verjetne sami ne vemo nič.... Napiši nekaj osebno sam, ker krajše omogoči debato istega... uživaj aries pax dei

Pozdravljen Aries! Sem ravno bila na tem , da ravno na ta eckardov komentar, ki si ga ti komentiral , nekaj zelo podobnega, kot si napisal ti, tudi sama nekaj napišem . Pa si ti sam, vse, in to sijajno, povedal. / o očitni telepatiji , med enakomislečimi in enako čutečimi pa ni, da bi izgubljali sploh še kaj besd, saj je očitna. / Na eckardov članek /in njemu podobne/ pa bi dodala samo naslednjo misel: ...kdor kakršno koli obliko sovražnosti podpihuje, NAJ SE NA BOGA, NE SKLICUJE ! ps: in kot vedno: OMNIA VINCIT AMOR ! z lepimi pozdravi vsem , ki LJUBITE!

Prispeval/a: merijen dne sreda, 21. marec 2012 @ 10:23 CET Pozdravljen Aries! >>Na eckardov članek /in njemu podobne/ pa bi dodala >>samo naslednjo draga merijen; obramba za tebe je tu tvoje srce,ki ljubi resnico...zato te spoštujem in ljubim.. ..v tem pa je razlika med nama;meni srcu razum skalkulira resnico. a vsi smo eni drugim učitelji;razum je prepogosto matematika mrzla, ki pa logiko pogosto mrzlo ustvarja a definira resnico. Zato se sprašujem: ali so nam dragi,oče,mati brat sestra več kot Resnica? O tem S.Pismo govori, ki pa pogosto nevednež vrednot Absolutne logike kritizira. Naj se niti "Resnici" ne ugonobim,če ni v jasi logike in smisla. Zato o zgornjem stavku molčim,da ne postanem žrtev naslenjega stavka. >>...kdor kakršno koli obliko sovražnosti podpihuje, >>NAJ SE NA BOGA, NE SKLICUJE ! O tem draga merijen govorim: "to se v meni in v vseh pogosto zgodi". Vsi smo le ljudje hčerke-sinovi - samo Oče ja dober. >>ps: in kot vedno: OMNIA VINCIT AMOR ! ....to je tudi zame dovol,a ni vse,če je več...? ...ali ni to več ? "Omnia vincit amor; et nos ceamus amori" (ljubezen vse premaguje;predajmo /vsi/ se ljubezni. aries Pax Dei

Fredy, "sem spakirala stvari in jih vrnila lastnikoma". deisto - je, kot deistissimo ali deistollo ali, kot sladoled iz zelene solate. Dober večer z veliko vitaminov :) anđeo bez mijere. http://www.youtube.com/watch?v=UasdNz226LI

aries: Če tudi ni ravno tale tema,uključeno je zasmehovanje oseb, ki imajo vero v Boga. ....če bi nekoga napadel samo zaradi njegovega javnega izražanja njegove verske pripadnosti in njegovih prepričanj sem idijot. Drugo pa je, da še vedno čakam javno obsodbo javno izraženih žaljivk in podobnem. Nasilje ni odgovor na nasilje in ne verjamem v načelo oko za oko. Čakam pa, da bo družba spoznala nasilje tudi tam, kjer ga izvajajo samooklicane "avtoritete moralne svodode”, ki to vsaj v enem pogledu niso. Vredno javnega obsojanja, nikoli in nikakor pa opravičilo za kakršno koli nasilje, ki prizadene verujoče. Nekaj kar je nereligioznim osebam tipično težko sprejeti in razumeti (tudi sam nisem tolk religiozen ali veren a sem bil zato razumem), -------------------------------------------------------------------- da je verovanje nekaj zelo osebnega in intimnega. -----------------------------------------------------------------Kakor je tudi ljubezen nakaj zelo osebnega intimnega,ki vzdržuje srce in dušo pri življenu in temu se drzneojo posmehovati, Takorekoč svetosti ljubezni in lahko rečem nakaj svetega, posebno je ljubezeni,le duhovneh pogledu povezave dveh duš. Saj verni na isti način Boga ljubi,če tud ga ne vidi,oseba ve da Bog perfektno Bitje, kar je prefektno se lahko ljubi v duhu v duši človeka. Nekoče bral da kdor ljubi preden vidi ljubi najbol čisto in pravilno in vroče,ker ljubi ideal oz. sliko tega kar ljubi v luči ideje, ki obstaja v duši - duhu posameznika. Zasmehovati človeško ljubezen in vero v Boga je po moje moralno duhovni genosid. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Kar je še nakrutejše je zasmehovati vernega,ki vere še večja ljubezen ker ljubi perfetnost Boga '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Boga, ki enemu mogoče edini smisel v življenju, a krutost prostakov podirejo duhovne gradove upanja v duhu in srcu teista. Zato je mogoče in logično,da teist bo branil svoj Smisel ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' življenja tudo lahko preveč agresivno in tudi žali napadoče elemente oz. osebe. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ki mu smešijo to kar mu najbol sveto in daje edino smisel.... Slavni ateisti npr. kakor Albert Camus govori, če tudi a je življenje abzurdno ne smemo dati abzurdnost pot,da nam prerano uniči življenje. Vzdržal je menda 39 let potem ga morda sama ubsurdnost vzela smisel v vse. In uničila prerano mlado življenje genija ateista. ki pa se ni NIKOLI posmehoval vernim ljudem...saj je poznal preveč dobro kaj absurdnost napravi iz človeškega duha in aspiracijah srca. Ne eden veliki intelktualni ateist NE zamehujeji ideologijo verujočih,v glavnem se upirajo verovati v Boga, če tudi vedo vedo kaj pomeni vera kadar NISO bili ateisti in tu ukljčuje tudi Nietzsche, ki se je zavedal, da je Bog za njega mrtev, /Bog je mrtev MI sami smo ubili Boga./ Npr. srčne kulture prostaki hočejo potisniti verne do tega: "Nietzsche the morning of January 3, 1889, while in Turin, Nietzsche experienced a mental breakdown which left him an invalid for the rest of his life." Nietzsche je ljubil klasiko - klasiko Wagnerja in ljubil življenje dokler ni popolnoma spoznal sabsurdnosti vsega. Isto kakor Alber Camus. Vsi ki zasmehujej veska čustva in vernega samega potiskajo človeka v to stanje. Nekaj kar človeku izpolnjuje življenje in mu daje smisel uničujejo kar bi osebno skoraj imenova duhoni genosid. Nekoga napadati, ga žaliti ali pa ga prezirati zaradi teh intimnih občutkov je zelo grobo dejanje. Vsak psiholog (veren ali pa neveren) bo vedel povedati, da je verovanje globoko zakoreninjeno v samopodobo. Te osnovne poteze in vzgiba tudi ni možno kar tako spremeniti, pa čeprav se l lahko spremeni kako se ta vzgib in to čustvovanje kaže navzven. Tako kot ne moreš nevernika spremeniti v vernika, tako tudi ne moreš verniku odvzeti vere. Lahko pa ga globoko prizadaneš, če njegovih občutkov ne spoštuješ. aries Pax Dei

/"Tole in takole tvoje pisanje , aries. je lep dokaz za to, kakšne so posledice, če norce iz psihiatričnih bolnišnic , čisto prehitro, domov odpustijo......"/ ------------------------------------------------------------------- with endless love Amor vincit omnia amen _________________________________________________ Kako sem ganjena... misliš, da po vseh "tvojih/merijeninih" žalitvah in "vulgarnosti" bom verjela v tvoja "čista" verska čustva, ki nosijo ljubezen, kar na perutih ljubezni??? Niti pod razno. Ker vse, kar si tukaj napisal - je laž/Dolus Malus/ in "satira", v kateri ni niti malo iskrenosti, zgolj povzdigovanje samega sebe in poniževanje drugih. Aries, niti za las nisi boljše od nobenega ateista, kvečjemu obratno. In ta svoj monolog, lahko z užitkom bereš in si ponosen sam nase, vendar si še vedno, kot tisti kralj iz pravljice "nag" misleč, da ima na sebi "obleko". Vse skupaj - je tvoje gledališče z enim igralcem brez gledalcev. ---------------------------------------------------------------- Testis unus, testis nullus /kakor v latinščini, tako v slovenščini/ Acta est fabula. in še za "twixica" mislim za /"aries=merijen"/ Falsus in uno, falsus in omnibus kar se tiče /vajinega/ fušanja, laži in podtikanja, tukaj se ga nabralo, vrh Triglava. _______________________________________________ fredy, zate in tvojo razgledanost: http://en.wikipedia.org/wiki/Deism deisti - pripadniki deizma. kako sta si podobna. ---------------------------------------------------------------------- Vincit omnia veritas. ----------------------------------------------------------------- /p.s./ posebej za ljubitelje dolgih komentarjev/ Sapienti sat. ---------------------------------------------------------------- Lahkotus nočius $)

"Ako neko ljubav prema svojoj zemlji, partiji, pokretu, ideji, stavi nacelno iznad istine o njoj, ma kakva da je, to nije pravi patriotizam, to nije pravi borac jedne ideje. To je moralna kukavica u potrazi za alibijem." B.Pekić

kakor slišim, sodim, in moja sodba je pravična, ker ne iščem svoje volje, ampak voljo tistega, ki me je poslal.« Pozdravljen aries Da je verovanje nekaj zelo osebnega in intimnega. Kakor je tudi ljubezen nekaj zelo osebnega intimnega, ki vzdržuje srce in dušo pri življenju in temu se drznejo posmehovati, Takorekoč svetosti ljubezni… Misel, ki da mislit. Prav mate, kdogod da ste. Posmehujejo in si po svoje mislijo, da so...(nekaj)… Baje si pravi vernik bolj malo vzame k srcu besede, ki niso za srce. Se pravi boli me patak za drzen po(smeh). Vseeno mi je. Vsaj men. …da kdor ljubi preden vidi ljubi najbolj… Kak lepo, hehe. Tako kot ne moreš nevernika spremeniti v vernika, tako tudi ne moreš verniku odvzeti vere. Se delno strinjam, drug del pa si preberi »Pri ljudeh to ni mogoče, pri Bogu pa je vse mogoče.« Fajn bodi. http://www.youtube.com/watch?v=CdhqVtpR2ts&feature=related Adi jo

Violeta; sem šel nazaj brati tvoje komentarje. Prav z veseljem bom šel spat, ker sem se skoraj do solz narežal. arijes+merijen se bosta jezila celo noč. Meni se zares smilita in bi jima rad nekako pomagal, pa sta nedostopna, žaljiva, latinsko pametna itd. Če bi tebe in mene prosila za kakšen nasvet bi jima sigurno ustregel brez plačila. Guruji sicer hočejo kakšno plačilo tudi v naturalijah. Jaz ne bi od merijen ali ariesa nič hotel. No, mogoče le zahvalo za napotke. Lepo te pozdravlja Lario PS: ane Violeta da smo mi pravi sončni pozitivkarji.

Prispeval/a: Fredi dne torek, 13. marec 2012 @ 21:23 »Jaz sam od sebe ne morem ničesar storiti: >>kakor slišim, sodim, in moja sodba je pravična, ker >>ne iščem svoje volje, >>ampak voljo tistega, ki me je poslal. Kjerkoli in karkoli si že,lepo je slišati besede, Ki so zame (ne vem za tebe) tudi besede Resnice o kateri se tu sploh ne govori. Kar pa ni važno, Resnica ostane Resnica četud ves svet drugač govori... Že leto ali tako sem tu in omenjal tu in tam kar ti pišeš, a odgovora ni bilo na to,do sedaj tu še do nobenga. Zato ta komentar tolk bol cenim. Tako nakak gre, so rekli, suša bila in /cena/ od hrane gre gor...Tako je besedami isto redke besed in cena gre gor. Pozdravljen aries Da je verovanje nekaj zelo osebnega in intimnega. Kakor je tudi ljubezen nekaj zelo osebnega intimnega, ki vzdržuje srce in dušo pri življenju in temu se drznejo posmehovati, Takorekoč svetosti ljubezni… >>Misel, ki da mislit. >>Prav mate, kdogod da ste. >>Posmehujejo in si po svoje mislijo, da so...(nekaj)… >>Baje si pravi vernik bolj malo vzame k srcu besede, >>ki niso za srce. >>Se pravi boli me patak za drzen po(smeh). >>Vseeno mi je. >>Vsaj men. Da bi sam mislili,da so nekaj bi šlo,kadar trgajo z besedami upanje mnogim ni hec. In "avtomatična" samoobraba Resnice v človeku postane agresivna.Ki pa mir uničuje v vernih. Ni to da se smeje človeku,se smeje Resnici sami. Uničuje vrednote Resnice v očeh ljudi,zato je obramba resnic Resnice potrebna in upravičena. …da kdor ljubi preden vidi ljubi najbolj… >>Kak lepo, hehe. Ni sam lepo,to se bere od modrih mož in drži, ker sem tu in tam doživel. Tako kot ne moreš nevernika spremeniti v vernika, tako tudi ne moreš verniku odvzeti vere. >>Se delno strinjam, drug del pa si preberi >>Pri ljudeh to ni mogoče, pri Bogu pa je vse mogoče.« >>Fajn bodi. Drug del v besedah drži,a izgleda,da Bog uporablja monolog >>http://www.youtube.com/watch?>>v=CdhqVtpR2ts&feature=related glede muzike pa izgleda,da mamo vsak svoj okus. Hvala vseeno. >>Adi jo Pax Dei aries

Dobro jutro Lario, v tej situaciji najbolj »smešno« (pod narekovaji, ker to dejstvo je zelo žalostno) to, da "njuni" reakcije so bile na njiju sama, ker "sta" reagirala na svoje lastne besede, vidiš sam kakšna "notranja borba" se odvija in v enem in drugem (enem), ker sodeč po »njunih« reakcijah na svoje lastne besede "onadva se ne prebavljata", ne marata samih sebe. Saj nista niti opazila, da vse obtožbe »sta« namenila samim sebi. Vsa ta "komedija" z besedami iz svetega pisma, le neke vrste ščit zato, da opravičijo sami sebe in se skrijejo pod to masko, saj, če bi jim odvzeli besede, ki »opravičujejo« (kao opravičujejo) njihova dejanja in to pritlehno obnašanje, bi potem videli vso svojo "lepoto" v pravi luči in brez šminke besed, kot so "izpolnjujem voljo tistega, ki me je poslal"... Očitno te fraze pridejo tedaj, ko vest govori drugače in da njo utišajo si iščejo opravičila in ne samo to, želijo to celo »okrasiti« z masko »svetosti«. Zelo »parodijno«, se vidi, kot neka poceni satira, da človek v eni sapi govori o »endless love« in to s tako »visokoletečimi«, da misliš »Oooo, ta pa res zna…« stavki in hkrati se poslužuje zelo grobih besed v naslov nekoga drugega, kateri sicer se ne prikriva z »mene poslali od zgoraj« in ne trosi naokrog »svojo ljubezen«, čeprav v sebi njo ima precej več od »prazno- govorečih«. (samo dodam: »Poslali so vseh, malokoga so želeli obdržati«) . In stvar sploh ni v verjeti ali ni v verjeti ampak v doslednosti…v glavnem, dela se ne ujemajo z stvarnimi dejanji, to je to. Pa še zate in ostalih ena… »endless love« http://www.youtube.com/watch?v=eAfyFTzZDMM Lep dan vsem

Draga Violeta, bom malo pisal v spakedranščini, da aries ne bo razumel in ne bo mogel uporabiti spletnega prevajalnika. Sm čist razumu tvoj namig.Namest dab se unadva vprašala in duguvorla kuko zjebat plusovce se pizdulirata in še kr naprej tlačta neke bugove vmes. Bol b blo da se skulirala in posvetla en drugmu prav zares, ne pa da virtualno mešata meglo. Sej je prou d en druzga hvalmo, ampak nej bo to na neosladen način. OK, no sej tud osladn našin zgleda nekaterim paše. Samo iste vrste tič skup letajo in to je to. Kva češ, taka je situacija v tem moment. PS: ker je merijen zelo razgledana se bo tud mal matrala. A je sploh možen skenslat takle dopis?? al pa da ga merijen sploh ne vid.

Katoliška tradicija ....angleško če maš prvajalnik tudi po domače OK http://www.catholictradition.org/ Paveroti Shuberts Ave Marija: http://www.youtube.com/watch?v=bPvAQxZsgpQ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ''Ženske pač...Prerokinja Egipčanka Vassula Ryden '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' VASSULIN GOVOR O EDINOSTI V SPOROČILIH Saturday, January 9th, 2010 http://www.tlig.si/category/pomembni-govori-vassule-ryden/ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' http://www.tlig.si/2011/05/video-s-srecanja-z-vassulo-ryden/ »Resnično življenje v Bogu« Cerkev je ena, vedno je bila ena. Toda ljudem v Cerkvi jo je s svojimi prepiri, predsodki, z ošabnostjo, predvsem pa zaradi pomanjkanja medsebojne ljubezni, »uspelo« razdeliti. In to vsi vemo! Kristus je v sporočilu žalostno dejal: » Moje kraljestvo na Zemlji je moja Cerkev in evharistija je življenje te cerkve, te Cerkve, ki sem vam jo Jaz dal. Zapustil sem vas z eno Cerkvijo, toda komaj sem odšel, da bi šel k Očetu, ste že razdejali mojo Hišo! Zravnali ste jo z zemljo! Moja čreda tava sem in tja … Kako dolgo bom moral piti čašo vaše razdeljenosti? Čašo žalosti in opustošenja! (14.11.1991) To Kristusovo tožbo bi morali upoštevati, iskanje pomiritve in edinosti bi moralo prešinjati vse dejavnosti Cerkve. Doseganje cilja, ki je Kristusov cilj, bi moralo biti naša prva naloga. To je naš dolg Bogu, naša dolžnost do Boga, to je naša odgovornost za jamčenje dostojnosti Cerkve. Ne glede na to, kako si Cerkev prizadeva doseči ta cilj, bo razdeljenost ostala in ne bo vidnega premika vse dokler se datum praznovanja Velike noči ne poenoti, oziroma se ne doseže skupno obhajanje. Kristus namreč že leta prosi za združitev datumov Velike noči in nam obljublja, da če bo to storjeno, bo On naredil ostalo, to pomeni, da nas bo združil in privedel do popolne edinosti. Jezus je rekel: »Ostanite v moji ljubezni! Če se boste držali mojih zapovedi, boste ostali v moji ljubezni (Jn, 15,910). « Če pa ne, Gospod pravi: »Če kdo ne ostane v meni, ga vržejo proč kakor mladiko in se posuši. Te mladike poberejo in vržejo v ogenj in zgorijo.« (Jn 15,6). Očitno mnogi niso resno vzeli teh Kristusovih besed. Kako zmotno in nepošteno ravnanje! Kljub temu, da nas evangelij poziva k edinosti, razdeljenost ostaja. Zato Resnično življenje v Bogu ne sme dopustiti, da nas ta »težka bolezen«, ki ubija delovanje Telesa, še naprej premaguje, temveč se moramo boriti z vezmi ljubezni. Vsi se moramo čutiti odgovorne, da smo dopustili to »bolezen«, ki je opustošila Kristusovo mistično Telo, pa čeprav razdeljenosti nismo povzročili mi, ampak naši predniki.Tudi cerkev bi morala v ponižnosti pokazati pot in prisluhniti klicemnas, laikov, ki imamo pravico, da izrazimo svoje obupno iskanje edinosti in medsebojnega odnosa … Brez laikov ni Cerkve … Mi, laiki, si močno želimo edinosti! Vemo, da Bog sovraži razdeljenost, ker je napačna in pohujšljiva. Zakaj torej nekateri ljudje v Cerkvi namerno še dalje žalijo Kristusa s tem, da vzdržujejo takšno razdeljenost? Živeti z ljubeznijo in ponižnostjo ni vprašanje čustev, niti ni menjanje vere in resnice, marveč je oznanilo resnice po Svetem pismu, je oživljanje vsake besede iz evangelija. Ne smemo ostati gluhi za Božjo besedo. Kristjani, ki ostajajo razdeljeni, ne živijo v Resnici, pa naj si še tako prizadevajo za pravičen in spoštljiv ugled v svetu, naj še tako molijo ali naredijo ne vem koliko posvetitev. Njihovo pomanjkanje ljubezni, pomanjkanje ponižnosti so tako očitna znamenja, da jih vsi opazimo. Že stoletja smo kristjani razdeljeni. Nekateri priznavajo svoj greh, nekateri žalostno ugotavljajo, da nimajo moči, da bi skupaj slavili sveto evharistijo. Kaj torej zadržuje Cerkev? Zadržuje jo dejstvo, da se ne morejo niti zediniti niti pobotati, ker tudi tu manjka ljubezni in ponižnosti. Vse dokler njihova srca ne bodo zagorela z ognjem Svetega Duha v ljubezni do Kristusa, bodo še naprej pasivni in neučinkoviti, podobni suhim kostem v Ezekielovem videnju. Ljubezen je temelj in osnova edinosti. Cerkev ne živi v polni skupnosti zato, ker se govori, razpravlja in pojasnjuje brez ljubezni. In to je brezplodno! Razdeljenost je usmerjena proti Kristusu. Vsi, ki se imajo za kristjane in ostajajo razdeljeni, prelamljajo zapoved Jezusa Kristusa, ki je dejal: »Ljubite drug drugega.« Soočimo se s tem, da se kristjani, ki ne ljubijo in živijo v svoji slavi, ne bodo nikoli spravili, ker še niso popolnoma dozoreli v Kristusu. Spomnimo se, da je Kristus pri zadnji večerji blagoslovil in dvignil kruh ter rekel svojim učencem: »Vzemite in jejte, to je moje telo.« potem je dvignil kelih, izrekel zahvalo, ga podal učencem in rekel: »Pijte iz njega vsi, kajti to je moja kri, kri zaveze, ki se preliva v odpuščanje grehov …« To je Kristusova zapoved in to moramo vsi ubogati. Ali lahko rečemo, da živimo v Kristusu, če ne sklenemo miru in se ne spravimo drug z drugim? Ali ljudje v Cerkvi preživijo en dan brez greha razdeljenosti? Če to vemo, se morajo pastirji in tudi vsi mi odločiti. Na voljo sta dve možnosti. Prva izbira pripada Bogu, prihaja od Boga, in to je: živeti v ljubezni, miru, ponižnosti, spravi in edinosti. Druga izbira pripada Satanu, in to je: sovraštvo, vojna, napuh, neodpuščanje, sebičnost in razdeljenost. Ni se težko odločiti. Toda, ko se odločimo in izberemo Božjo stran in se po njej ravnamo, bomo odgovorni in bomo vsi plačali za vsako ošabno obnašanje, za napuh, predsodek, mržnjo, za pomanjkanje sočutja, za našo hladnost ter za vsako besedo, ki jo bomo izgovorili proti drugemu, za sebičnost, in tako dalje. Kajti, prelamljali bomo Kristusove zapovedi. Tako je to. Na dan sodbe ne bomo mogli reči Bogu, da v našem času ni pokazal usmiljenja, da nam ni razkril svojih načrtov. Ne bomo se mogli pretvarjati, da ga nismo slišali v njegovih klicih ali pa da ga nismo razumeli. Jaz in tudi vi vemo, da nas znamenja časov vse pozivajo k edinosti. Zakaj nekatere ugledne osebe v Cerkvi ne morejo razbrati teh znamenj? Ne moremo prezreti znamenj, ki prihajajo od Svetega Duha. In vendar se to dogaja. To je zato, ker so izgubili občutek za nadnaravno, ker verjamejo samo v naturalizem. To pa je velik greh. Takšno jalovo početje nasprotuje temu, kar je Kristus prosil Očeta, ko je molil »…da bi bili vsi eno, kakor si ti, Oče, v meni in Jaz v tebi, da bi bili tudi oni v naju, da bo svet veroval, da si me ti poslal.« (Jn, 17,21) Še več, ko ne storimo ničesar, da bi se zedinila Cerkev, in smo tiho, smo kot grobovi na brezkončnem pokopališču. Če vam kdo reče, da ravnate napačno, ko živite duhovno edinost ali medsebojni odnos, tako kot danes in te dni, bi ga morali vi vprašati: »Zakaj preizkušaš Boga, ko siliš pastirje, da ostajajo razdeljeni? Če me sprašuješ o dejanju pomiritve in ljubezni, moraš vedeti, da sledim Kristusovi zapovedi. Kaj je zate bolje: ali da slediš zapovedi Jezusa Kristusa ali da ga ne ubogaš? Ali je greh ljubiti in se spraviti drug z drugim? Očitno ne! Greh je ravno v prelamljanju in zavračanju zapovedi našega Gospoda in poziva k edinosti. Tvoj greh razdeljenosti je uničil del cerkve in povzročil opustošenje zunaj nje, in ti to veš. Kako naj bo Kristusovo telo prepoznavno v nas, če ostajamo razdeljeni? Kako naj svet veruje, da je Oče poslal Sina? Jaz sem se odločil, da ne bom razpršen in raztrgan zaradi njihove sebičnosti, duha napuha, predsodkov, osebnih interesov, temveč bom poslušen Gospodovi zapovedi, da bom ostal v Njem, kajti s pomočjo Svetega Duha sem zaznal znamenja časov, ki nas pozivajo k edinosti, k zbiranju okoli enega oltarja … Hočem biti popolna podoba edinosti, ki blagohotno privablja vsakogar k resničnem življenju v Bogu. Rad bi prebival v Sveti Trojici. In ko boste, prijatelji moji, izgovorili te besede, boste videli reakcijo tistih, ki zadržujejo edinost in, ki posedujejo ključe nebeškega kraljestva. Ne vstopijo niti sami, niti drugim ne pustijo vstopiti. Enaki so nekdanjim oblastnikom, starcem in pismoukom, velikemu duhovniku Hanu, Kajfi, Jonatanu, Aleksandru in vsem članom velikoduhovniških zborov, ki so preganjali Petra in Janeza, in so govorili drug drugemu: »Da pa se glas o tem ne bi še bolj raznesel med ljudstvom, jima bomo zabičali, da ne smeta pred nikomer več govoriti o tem imenu.« (Apd, 4,17) Danes je naša odgovornost enaka odgovornosti Petra in Janeza, ki sta rekla: »Presodite, kaj je bolj pravično pred Bogom: poslušati vas ali Boga? Ne moreva, da ne bi govorila o tem, kar sva videla in slišala.« (Apd, 4,19) In drugje, ko je Peter s svojimi učenci dejal velikemu duhovniki: »Bogu se je treba pokoravati bolj kot ljudem.« (Apd 5,29) In vprašaj ga dalje: »Kdo od naju greši? Tisti, ki se je pomiril s svojimi brati, ki deli z njimi en kelih in en kruh ter sledi Kristusovim zapovedim, ali tisi, ki se ni spravil in vzdržuje razdeljenost? Ki bruha strup na svojega brata in tako podpira Ločevalca? Ali je Kristus Bog razdeljenosti ali edinosti? Jaz namreč verjamem, da sem na pravi strani, ker sem izbral spravo, ki jo oznanja evangelij. Dvomim, da grešim ali kršim ali škodujem Kristusovemu mističnemu Telesu ali, da delam moralno škodo vernim. Nasprotno, pomirjen sem s svojimi brati, v ponižnosti in ljubezni živim duhovno edinost, za katero naš Gospod prosi že stoletja.« To morate povedati. Gospod je dejal v sporočilu: »Dvigni svoj glas v moji hiši in vprašaj pastirje: “Ali je kdo pripravljen delati z gorečnostjo in ljubeznijo, da bi obnovil to razmajano Hišo? Ali je kdo v njej, ki je voljan braniti to Hišo? Ali je kdo, ki razume, o čem govorim? Ali je kdo v Gospodovi Hiši, ki je pripravljen širiti Božje kraljestvo?” (20.10.1998) Prosimo Gospoda, naj nam pošlje svojega Svetega Duha, ki je izvir krščanske edinosti, da razsvetli vse tiste, ki še vedno nasprotujejo poti k edinosti. Prositi moramo Svetega Duha, da nas opogumi in nam podeli Duha moči, da bi mogli goreče in vneto nadaljevati z izvrševanjem Božje volje, da ne bi nikoli izgubili poguma ali se utrudili zaradi hudobnih napadov tistih, ki ne poslušajo klicev Svetega Duha, naj bomo eno. Kristus pravi v sporočilu: »Lahko bi izrekel eno samo besedo na njihovih srečanjih in z njo združil svojo Cerkev. A nebeška slava mi bo podarjena od ubogih, slabotnih in tistih, ki jih zaničujejo.« (13.10.1991) Zato se pridružujem vsem kontemplativnim bralcem „Resničnega življenja v Bogu” v uboštvu, slabotnosti in v zaničevanosti s strani učenih in modrih, in prosim odgovorne v Cerkvi, da ustavijo medsebojna prerekanja zaradi Kristusove ljubezni, neiskrenost in brezbrižnost do edinosti. Naj dovolijo Svetemu Duhu, da jih vodi, naj poslušajo vzdihe Duha, ki nas prosi, nam zapoveduje, da se združimo ob enem oltarju, delimo med seboj en kelih in en kruh ter skupaj enoglasno oznanjamo, da je en Gospod, ena vera, en krst in en Bog, ki je Oče vseh, nad vsemi in v vseh. Vassula Ryden Objavljeno Pomembni govori Vassule Ryden | No Comments » Vassula Ryden v Sloveniji 14. Maj 2011 http://www.catholictradition.org/ aries Pax Dei

Prispeval/a: Nan dne četrtek, 15. marec 2012 @ 00:42 CET http://www.youtube.com/watch?v=rmTJ0bUG8mo ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Hvala Nan da si Verdia La Dona prikazala saj je to meni nekag poleg drugih, drugi meni nabo priljubljen komad...če tu opere ne poslušam, le dele -.komade,ki so mi ljubi. Tu je pustimo oba ler sta oba dobra.. --------------------------------------------- Tale spodni ja moja izbira #1 Zakaj meni Verdia preko np nemških je zaradi in-tensnosti po Vedrdiju italjanske melodije. http://www.youtube.com/watch?v=yOhQlWFdiik' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' aries Pax

areis: Pred kratkim sem se odločil,da postanem "priden" RKatolik.... Ker Ni drugega izhoda,,, Zato sem nalepil toliko katoliških stvari,da se RKC prikupim Javno obljubim tudi do onih čudnji ljudi...bom imel več spoštovanja samo ker vem, da jih ima Bog strašno rad... Kakor ma vse ljudi in seveda ukjučuje tud MC/ja in Ariesa in druge tudi vse “strašne grešnike. Sedaj pa resno:glavni razlog da sen postal katolik je bil: Sem se prmislil, da bil Kristus nor, če bi vsakemu posamezniku dal ONI VELIK ključ Božjega kraljestva, ki ga je dal Petru. Ne doolgo potem s postavili božje krjestvo v Rim..dobra poteza...saj so v kratkem postali vsega gospodari... in celo odločitve kdo gre v pekel in kdo gre v nebo.... to VELIKA odgovornost za“bebce” to delajo kar se je izkazalo da je NAROBE; So bili ko je bi "Bog"ubog, in ni inmel dnarja za kraljstvo v Rimu oz tu,da bi lahko šlo več ljudi v nebo, ker Bogu bilo dolg čas. Pa se je Bog skuzi ljudi trik izmislil, da se da božje krljestvo kupiti. Pa so cegelce za v nebo prodajali in mnogo bogatih še člo vebesa....a ubog Luter pa ni mogel cegelca kupit zato je menda iz same nevoščivosti začel z reformo...drugo vemo... Je dvomljivo,da je Luter začel reformo zaredii ideologije. Dakaz je,če bi ga papeža naredili, ne bi reforme ustvajal... na to stavim vse lahko ker vem , da ne bom niti centa zgubil.... Zato sklepam,da mora biti pri Sv, Petru v “RAJU” več bogatih kakor revežev.... Sa saj sta tudi lenin in posebno Stalin tudi tam kre ovo $. imeli...seveda, da ne pozabimo TITA. ki ga celo anleška kraljca Na tihem “ljubila” ker je bil več kakor simpatičen in klasičen posebno kadra je nosil ono lahko modro plavo obleko ..da pozabim vse heroske, medalje,ker je bil pameten in svojo rit a ne rit rešil pred ambicjoznim Stalinom...drugo vemo Tam na drugi strani kar zame najbol važno pa vsi verski in sedaj tudi politični mojstri v imenu Besed šli posvetu in v mnogih so strašno dobro delali za Boga (to so vsaj tako oni inteligentni sveti bebci misili) prmerih ka rekli, če ne pokleknil in za no "neumnost" boš glavo zgubil...well... takrat so bile glave poceni, jo enostavno zgubiš če mojo sveto rit ne poljubiš Tako je slo naprej, a vseno hvala modrosti Kristusa, da imamo po moje nekako 50 000 krščanskih skupin...večio seveda v USA kjer vsaki pastor svojo rendicijo vere uči.... Potem izbereš ono ki paše.... Strah me pa realnosti, če bi vsak bebc dobil ključ do nebes, V take slučaju bi imeli 7 miljard množične nazavedujoče absolutnega kaosa brez vrednot v objemu svbode brez vrednoot anarhije. Kristus je bi moder Možak, če tud se MC na strinja z menoj, jaz pa sem kar sem in kaos mi ne paše...če tu pravijo, oz. Mirko piše, da kaos anarhije brez vrednot je svoboda in istega obstoj MOGOČ. Kar meni zveni najmilejše rečeno največja nelogična neumnost vsaj 2000 letja.... A ON Mirko trdi to gre....nezavedujoč se da zagovarja 1994, Rawadni genosid 800 000 mrtvih v kakih 100 dnevih. To deficija in rezulat dokazuje da brez vrednot v kondicije v anarhije NE GRE Zaradi takih in podobnih neumnosti,ko eden trdi da s Kristusom po telefonu govori..neumnosti na pretek... DA NE omenim modrih mož moderne gnostik e....ki pa v stvari le astrologija, kar je praznoverje a so iz tega ustvarli ideje Da neumnost oz, praznoverje Resnica.. Potem, če tu MC ki ni ravno moj ideološki ljubimec mi sam svetuje, naj grem v Vatikan, da sicer zudi tam so bebci a toliko v relativnih % kakor jih npr “TU”. Da sem se za katoliško vero odloči so tehtni razlogi, če tudi ni so le ideološki razlogi, s glavnem materjani ralogi. V Vatikan splača iti, pol dva na rit sediš ne delaš nič...poldne pa gredo vsi spat ker so od italjnov “mezzo georno” naučili. Potem se namenoma ne zbudijo ves dan ves dan.... in driug in treti dan in zmirom v celem življu tako delajo in spijo. Kaj pa ponugioči “oni svetniki “ deJajo pa se ne ve... Mislim dobr ali ne tak dobre o plačano za nižje vatikanarje nizke..vse odvisno koga poznaš Pa maš raj že tu ker v Vatikanu ma, če tudi si rit sedi in si s tem Božje kraljestvo zaslužil. Tako v vatikanski iluziji svetosti, zaradi te svetosti je verjetno a mnogo vatikancev hudič svoji kufer ponbiska. A jaz se kjub temu sem še v Vatkanu zaradi zgor omenjenega komota. Kar je ironija , da ni se ne bojim huiča ker živim v iluziji da sen svetnik. Tato sem še v Vatikanu kjer kakor sem videl tudi brhka dekleta dobijo, /ki niso nune temveč samo dekleta olečene kakor nune/ Potem se čudit , zakaj še Vatikanu živim Mend sa vam vsem, če rudi samo z enega 1/2. IQ imeli, se van sline cedijo. Je nekdo tan tolk pamet, da bi svetoval, Vatkan zapustim .. Not a chance in hel my friend.... nikoli. Vi pa se lahko zmiraj mučite kako kvadratni klin v krog lunje zabit.... Himna Vatikana http://www.youtube.com/watch?v=3zuA7xaGZTU Slo.Himna http://www.youtube.com/watch?v=D_dF2czUpN0 ries Pax Dei

.....Pa še za mamo... . http://www.youtube.com/watch?v=SyKrPR7oneo&feature=related Pax Dei

Merijen, če nisi še zgor ga brala. tolk da boš vedela, da sem postal katoličan...Kakor Tebi sedaj, sem vsem obljubim, da bom bol priden,skoraj kakor drugi.Saj vidiš oz. boš spoznla pišem renico. --------------------- pa še tole sam’ tebi: če se ne motim ljubiš to pesnitev “Nekoč boš prišla” ---------------------Nekoč boš prišla. --------------- --Z lasmi dišecimi po vetru ----------- ---------brezmejni prostosti, -------------------- usodna, neizbežna, --- -------- z omi pogubnimi kot zatolkel tolmun, -----------------------ki skriva v sebi -------------------zdaj smrt, zdaj življenje... -------------------- Nekoč boš prišla. *i m * in tale muzika: http://peachpatch.com/firstime.h'tml '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' aries Pax

HVALA TI , DRAGI ARIES, za vse tvoje ljubeznive pozornosti ! Merijen

Prispeval/a: merijen dne petek, 16. marec 2012 @ 13:23 CET >>Hvala Ti , Dragi ARIES, >>za vse tvoje ljubeznive pozornosti ! >>Merijen ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' /nobena/ ljubezen naj ne išče zahvale, ljubezen,ki išče zahvale ni ljubezen sprejeti našo ljubeze s čustvi sreče; je sreča "zahvala"- sreča vsake ljubezni. ------------------------------ Omnia vincit amor et nos cedamus amori ... aries Pax Dei ---------- ..draga merijen..... ..ona redicija pesmi ne deluje tu. *je treba reg. itd* ...nič ne de ...probaj tole ni slaba.... http://www.youtube.com/watch?v=hIcmpEXCW78&feature=related ps: menda se še smatra "najlepša melodija" ---------------------------------------------------- .

kaj ne bi glede komentiranja namesto čustvenih izlivov raje upoštevali navodila uredništva; 1. Skušaj se prosim držati teme rubrike, v kateri je objavljen članek. 2. Raje odgovarjaj na komentarje drugih, namesto da začneš novo nit (thread). 3. Pred objavo svojega komentarja preberi druge, da ne bo ponavljanja. Morda je kdo že povedal kaj, kar nameravaš napisati. 4. Uporabi tak naslov, da bo jasno, o čem govori tvoj komentar. za čustvene izlive je primernejši forum zgoraj, ta prostor pa je namenjen komentiranju vsebini članka. --- stoychi

Nahajamo se pod naslovom PRAVA ŽENSKA In jaz se sprašujem, kaj in kakšna naj bi bila - prava ženska..... ? In , odgovor pride sam, iz srca: Najbolj se počuti ženska PRAVA ŽENSKA, takrat, ko ljubi in ko moškega svojega srca osreči in v celoti srečnega napravi, in ko VE, da tudi ON - hoče samo osrečiti jo na 100 različnih načinov. in, ko lahko SAMO NJEMU ''izmed milion'', iskreno reče. -------------- I'M YOUR LADY....................,.

si zapoje Verbotnovo pesmico. Zate bi na Triglav stekla in ti štrudel spekla tralalalala.

Kaj je torej prava ženska? To je tista na katero moj partner pozabi, ko je slabe volje, in potem me vidi takšno kot sam ;) Evo, idealen odnos: http://www.youtube.com/watch?v=QBvnQfY17Ig

Prispeval/a: merijen dne petek, 16. marec 2012 @ 18:27 CET >>In jaz se sprašujem, >>kaj in kakšma naj bi bila - prava ženska..... ? ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ------------Ne sprašuj - kdor pozna merijen --------------he knows you are /the/ woman -------------------that's why he'd say ----------------------You Are My Lady. ---------------------------because ------------------------omnia vincit amor ---------------http://peachpatch.com/adream.html.... aries Pax Dei

PS:...pa še od mene... http://peachpatch.com/onlyyou.html aries Pax

.../prava ženska/ v zmagi in porazu, ....ostane njenemu ljubljenemu zvesta Pravim ženskam: http://peachpatch.com/adream.html aries Pax Dei

kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel. Kajti kaj koristi človeku, če si ves svet pridobi, svoje življenje pa zapravi? Ali kaj bo dal človek v zameno za svoje življenje? Pozdravljen aries V zmagi in porazu…ljubezen ljubi…ni zmage in poraza. Crucifix – sem mislo, da klejem a dejansko izgovarjam besedo - ziher. Maribor pax http://www.youtube.com/watch?v=UPBbRCBX6Ow&feature=related

Prispeval/a: Fredi dne torek, 20. marec 2012 @ 09:33 CET kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel. Kdor namreč hoče rešiti svoje življenje,ga bo izgubil; Prispeval/a: Fredi dne torek, 20. marec 2012 @ 09:33 CET kdor pa izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel.Kajti kaj koristi človeku, če si ves svet pridobi, svoje življenje pa zapravi? Ali kaj bo dal človek v zameno za svoje življenje? -------------------------- >>Pozdravljen aries >>V zmagi in porazu…ljubezen ljubi…ni zmage in poraza. Fredi oba imava prav,ti govoriš o "!ljubezni", ki samo ljubi jaz gorin o ženski, če ni prava te bo pustila na cedilu ko stvar gre npr "bussines" gre narobe medtem ko "prava ženska" ti bo stala v /udoblju in izgubi/ stoji ob strani. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' >>Crucifix – sem mislo, da klejem a dejansko izgovarjam >>besedo - ziher. ...nič, zmiraj ne moreš popolnoma v vsem prav... Sedaj resnico deliva. Maribor pax ne vem kaj pomeni tvoje... LP.... Pax deorum aries...

Fredi, prav prisrčno pozdravljen. Si presenetil, da še vedno bereš naše umotvore. Malo se hecamo, kot včasih. Nekateri zagrabijo in naredijo celo štalo. Pravzaprav so to sončne pozitivke in naj bi tudi ostale, le verski fanatiki se naj ne bi več oglašali in nam vsiljevali svojega boga.

OP: ...to dela človeka oz. katerokoli osebo reveža...

PS:aries: ...po moje in to /lahko trdim/, da so zgoraj omenjeni pogoji, omogočijo trajno ljubezen in /absolutno perfektni spolni odnos.../ ------------------------------------------------------- ....omnia vincent amor.... aries Pax Dei

aries, v Vatikanu se pogovarjajo v latrinščini? Si mogoče zaposlen tam in nam prikazuješ neunosti? Okužil si celo merijen, da je šla po navodila na latinsko spletno stran. Poiskusi na kakšnih drugih straneh dobiti privržence svoje teorije. Tukaj ti le merijen kima, ker zgleda da ji na suh pride.

Tole in takole tvoje pisanje , Lario. je lep dokaz za to, kakšne so posledice, če norce iz psihiatričnih bolnišnic , čisto prehitro, domov odpustijo......

Lario, this is wiil endless love from merien :)) Pozdrav in lep večer vsem :)

"Prava" ženska Prispeval/a: Violeta dne ponedeljek, 12. marec 2012 @ 21:28 CET Lario, this is wiil endless love from merien :)) Pozdrav in lep večer vsem :) ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Violeta, nisem mislil,da spadaš "tja"; ali si tudi ti,kakor Lario samo /posrano/ sposobna reagirati.. aries Pax

/posranemu/ ariesu odgovor v stilu aries=merien: --------------------------------------------------------------- /"Tole in takole tvoje pisanje , aries. je lep dokaz za to, kakšne so posledice, če norce iz psihiatričnih bolnišnic , čisto prehitro, domov odpustijo......"/ ------------------------------------------------------------------- lahko noč with endless love Amor vincit omnia :) amen

in še "aries=merien": -------------------------------------------------------------- ko s strezniš/ tebi do/ posranih/ reakcij Lario, kot ježku do vesoljske rakete. -------------------------------------------------------------- a/da/bom/še/bolj/prepričljiva/ti odgovorim /s tvojo eleganco/in v /tvojem/stilu/ .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-. http://www.youtube.com/watch?v=QvWj18LeU1g Amor vincit omnia pax your diareum --------------------

aries: ..violeta, ravno sem z lepo pisal merijen o tebi,češ, da maš pozitivne sposobnosti, na onem forumu glede otrok; ki meni nazanjimiv a izgleda, da sem najiven, ker SI tu v komentarju kakor ne-povprečna ženska zelo razširila.../opis primerjave in videa./ aries Pax deorum.

"aries", od včeraj dalje/ bom/ "vama"/ pisala/ odgovore samo v stilu/ a la "aries=merien"/ tako, da dober tek in jejte to, kar "strežete" drugim/ ---------------------------------------------------------------------------- Lep dan vsem

Izgleda da Ti nisi razumela mojega zadnjega komentarja Ne potrerbujem in jih nikoli nisem potreboval tako široko odprtih žena' ... ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Zato se ne muči ker bom VSE ignoriral... Probal sem napravit premirje ... Žal da vse to delo onega,ki ni še izrekel dostojine besede nobenemu ....da taki idijoti pokvarijo ves forum mi je žal.... Ti kar nadaljuj....sedaj se odpira resnica močvirja tvoje notranjosti... aries over and out

/"Tole in takole tvoje pisanje , aries. je lep dokaz za to, kakšne so posledice, če norce iz psihiatričnih bolnišnic , čisto prehitro, domov odpustijo......"/ ------------------------------------------------------------------- with endless love Amor vincit omnia amen

/"aries"/, nisem mislilA,da spadaš "tja"; ali si tudi ti,kakor "merien" samo /posrano/ sposoben reagirati../ ----------------------------------------------------------------------- /"aries"/ sedaj si pokazal močvirje svoje notranjosti, pravzaprav si ga pokazal že veliko prej/"/ ------------------------------------------------------------------------- continues

Ti, Violeta, si kakor čokoladni bombon, ki se na / prvi pgled/ in na zunaj zdi čisto privlačen. A ko te človek bolje in bolj v globino spozna. uvidi, da se v TVOJI SREDICI , skriva veliko strupa. Zato se te jaz /in še marsikateri od tvojih biših sokomentatorjev, ki so ''pobegnili od tebe / na ''kilometre izogibam, če se le da . Vendar se očitno ne da. Ker me TI, vedno najdeš in iz čistega mira napadaš, kot je primer tukaj, ko te nisem JAZ, niti z eno samo besedico omenila, ti pa po meni svojo lastno gnojnico /in po najinem lepem prijateljstvu z ariesom, ki je nekaterim očitno velik trn v peti njihovih bolj sovražnosti, kot ljubezni naravnnanih src/ - polivaš. In še to, ko se že sklicuješ na besede, ki sem jih zapisala Lariu, ki je več kakor očiten in bolan psihopat , ki me napada in s stalnimi žalitvami zasleduje, odkar sem na SP, češ, da so njegove skrajno bedaste pripombe rezultat tega da so ''ga prehitro spustili iz psih. ustanove'', naj torej povem in še zlasti vpovezavi s tem, ko si me , ''PRESLADKA VIOLETA'', imitirala z besedami, ki sem jih namenilka Lariu /in ne tebi ! ! ! / in si torej to dejstvo - prehitre izpustitve iz psih, ustanove , / po domače rečeno iz norišnice/, PRENSLA NA ARIESA, kot da je sedaj ON TISTI, KI JE BIL V NORIŠNICI. O tem SAMO NASLEDNJI PODATEK: O tem, da bi bil Aries kdajkoli pacient vtakšni ustanovi , ni na SP ČISTO NOBENIH ''PODATKOV'', v nasprotju s tem , pa so podatki, DA STA BILA IN TI OSEBNO , /IDRIA -glej komentarje nazaj / KAKOR TUDI LARIO , / lj. polje/, NA ZDRAVLJENJU, v teh ustanovah. Po načinu VAJINEGA PISANJA, pa nam je dano na voljo, da sami PRESODIMO, ali je bilo tozadevno zdravljenje , ali pa NI BILO. Jaz osebno ocenjujem, DA NI BILO NE PRI ENEM IN NE PRI DRUGEM. / Inteligenca takšne ali drugačne vrste, nima seveda pri tem popolnoma NOBENE TEŽE,kar se ne povezuje S SRČNO INTELIGENCO. Da, prvi videz, pa res včasih vara..... Sladka Violeta.

popravek izpuščene besede : ...... ali je bilo tozadevno zdravljenje USPEŠNO, ali ne....

Aries: Hvala merijen za informacije. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ČE ALI KER IMAM Z BOLNIMI OPRAVITI S OPROŠČUJEM. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Žal mi draga merijen, ker si tu po nedolžnem v tem kar je bila moja resnica, ki ranila violeto, sedaj se pa na tebe spravlja ker mene se ne more dotakniti. Ve pa da te cenim zato me hoče mogoče raniti kjer sem občutljiv... To je edini moj problem.... Da ponovim: draga merijen žal mi je,če se je del te hudobije po meni na tebe spravilo. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' saj NISI, če se motim tu niti besde komentirala '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Če nima violeta kaj /normalne/ sposobnosti,res nima smisla komentirati...saj ni reazumela kar sem napisal.... Hvala zopet: draga merijen zdravniške informacije in stanja V. in L... Nisem vedel...drugače bi bol blažljivo reagral. aries: omnia vincent amor Pax Deo

Kje smo že ostali...? aha, prave ženske. ;) http://www.youtube.com/watch?v=WQIvhotZSUw

op:...reagiral...

komentar dodan v "rokavicah" po dodajanju roke so bile razkužene z močnim razkužilom, ker je bil uporabljen zelo močan virus z imenom "merien=aries". Citati pripadajo izključno virusonositeljam. Imena navedena v komentarju sedaj resnična, pritožbe ni možne. Ti, merien, si kakor čokoladni bombon, ki se na / prvi pgled/ in na zunaj zdi čisto privlačen. A ko te človek bolje in bolj v globino spozna. uvidi, da se v TVOJI SREDICI , skriva veliko strupa. Zato se te jaz /in še marsikateri od tvojih biših sokomentatorjev, ki so ''pobegnili od tebe / na ''kilometre izogibam, če se le da . Vendar se očitno ne da. Ker me TI, vedno najdeš in iz čistega mira napadaš, kot je primer tukaj, ko te nisem JAZ, niti z eno samo besedico omenila, ti pa po meni svojo lastno gnojnico /in po najinem lepem prijateljstvu z Lariom, MC in drugimi, ki je nekaterim očitno velik trn v peti njihovih bolj sovražnosti, kot ljubezni naravnnanih src/ - polivaš. In še to, ko se že sklicuješ na besede, ki sem jih zapisala ariesu=merien, ki »sta« več kakor »očitna« in »bolna« psihopat a, ki me napadata in s stalnimi žalitvami zasleduje, odkar sem na SP, češ, da so njegove skrajno bedaste pripombe rezultat tega da so ''ga prehitro spustili iz psih. ustanove'', naj torej povem in še zlasti vpovezavi s tem, ko si me , ''PRESLADKA MERIJEN'', imitirala z besedami, ki sem jih namenilka »ariesu=merijen«/in ne tebi ! ! ! / in si torej to dejstvo - prehitre izpustitve iz psih, ustanove , / po domače rečeno iz norišnice/, PRENSLA NA Lario, MC, mene, kot da je sedaj mi smo TISTI, KI SO BILI V NORIŠNICI. O tem SAMO NASLEDNJI PODATEK: O tem, da bi bil Lario kdajkoli pacient vtakšni ustanovi , ni na SP ČISTO NOBENIH ''PODATKOV'', v nasprotju s tem , pa so podatki, DA STA BILA IN TI OSEBNO , /IDRIA -glej komentarje nazaj / KAKOR TUDI LARIO , / lj. polje/, NA ZDRAVLJENJU, v teh ustanovah. Po načinu VAJINEGA PISANJA, pa nam je dano na voljo, da sami PRESODIMO, ali je bilo tozadevno zdravljenje , ali pa NI BILO. Jaz osebno ocenjujem, DA NI BILO NE PRI ENEM IN NE PRI DRUGEM. / Inteligenca takšne ali drugačne vrste, nima seveda pri tem popolnoma NOBENE TEŽE,kar se ne povezuje S SRČNO INTELIGENCO. Da, prvi videz, pa res včasih vara..... Sladka Merien." ------------------------------------------------------------------------ Amor vincit omnia :)

opomba: citati izključno od "merien=aries", dodana le prava in resnična imena junakov zgodbe, in vloge razdeljene po pravici. ;) Violeta: Hvala Lario za informacije. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ČE ALI KER IMAM Z BOLNIMI OPRAVITI S OPROŠČUJEM. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Žal mi dragi Lario, ker si tu po nedolžnem v tem kar je bila moja resnica, ki ranila aries=merien, sedaj se pa na tebe spravlja ker mene se ne more dotakniti. Ve pa da te cenim zato me hoče mogoče raniti kjer sem občutljiv... To je edini moj problem.... Da ponovim: dragi Lario žal mi je,če se je del te hudobije po meni na tebe spravilo. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' saj NISI, če se motim tu niti besede komentiral z uporabo virozno nalezljivih plitkih žalitev, tvoj komentar je bil OSTER v stilu merien in HUDOMUŠEN, ker si pač rad pohecaš /prosto po merien/ '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Če nima »merien=aries« kaj /normalne/ sposobnosti,res nima smisla komentirati...saj /nista/ reazumela kar sem napisala.... Hvala zopet: dragi Lario zdravniške informacije in stanja A. in M... Nisem vedel...drugače bi bol blažljivo reagrala. omnia vincent amor -------------------------------------------------------------------------- Pax debilius off amedeus lep dan :)

merijen in aries, kaj piše na portalu stare blaznice na Studencu? #večina jih je zunaj# Ko se obkladata z osladnimi nazivi se mi kozla. Točno vem, da sta prijazna en do drugega zaradi butastega dogovarjanja med seboj. Takega sprenevedanja na SP še ni bilo. Ker smo vaju razkrinkali se poslužujeta grdih podtikanj. V drugi liniji pa govorita o srčni kulturi. Vsak normalen, ki bere tele zapise se smeji vajini butasti ustržljivosti in slinavosti. No, da mi pripisujeta pobeg iz blaznice vama sploh ne zamerim, saj sem prebral napis nad blaznico, da jih je večina zunaj. Torej: če se virtualno dajeta dol se dajta brez nas na SP.

aries: le delno citirano... Prispeval/a: Lario dne ponedeljek, 12. marec 2012 @ 17:34 CET aries, v Vatikanu se pogovarjajo v latrinščini? Si mogoče zaposlen tam in nam prikazuješ neunosti? Okužil si celo merijen, da je šla po navodila na latinsko spletno stran. Poiskusi na kakšnih drugih straneh dobiti privržence svoje teorij ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' aries: ..še ENKRAT poskusim normalizirat: /beri gor na vrhu/ cel ekstrimno žalijv koment. to je # 3. koment pod mojim v začetku, ki NI žalil mene,tam se je vse: '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ..........NEPROVOKATNO začelo..... Če je normalnost se bo razumelo kje je napaka...oz. kdo je začel vse to... Če se pa ne sprejme/razume je kondicija osebe jasna.. aries Pax.

aries, a neb pu slovensk napisu?

uporaba citatov in menjava imen pod istimi pogoji, kot prej; ------------------------------------------------------------------- "Lario/ , tole si pa zelo dobro in ustrezno komentiral. hvala. še tole : kaj praviš, Violeta, kaj naj storiva z temle prismojencem/a, ki naju nadleguje/ta in stresa/ta naokoli svoje verbalno govno ? / sicer je pa res, da vsak daje iz sebe tisto, česar ima v sebi - največ /.Pri teh » tipih« (sicer je samo eden) je to še kako jasno razvi '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Violeta: ...Nič dragi lario nič; ignoriraj, bol kakor drocaš bol smrdi; Poleg tega ne bom ponoviljala kar sem pred meseci napisala svoje mnenje o njem...da ga moral »pametni« aries braniti (ki sedaj tudi latisko govori) in mu dudo dajati ker je zmiraj neumnosti cvilil.... Izgleda pa,da ima vsaj še spomin ker ni pozabil kje ga boli.... ps: absolutno ignoriraj....tam ni pomoči..."aries" pa,če ttudi te žali »sposoben« » intelktualne in srčne plemenitosti in inteligence« (hahaha), a je v mogoče, kar pa ne vem samo v /napačni družbi/...verjemi...in razumi kaj pišem. Ponovim: glede onega, NE reagiraj...Ker takim 9 modrih ne more pomagati oz. odgovoriti... Lario, "omnia vincent amor" ---------------------------------------------------------------------- Violeta Pax Dei dei dei dei deisto __________________________________________________ ah, sedaj pa dosegam same "vrhove" srčne kulture, aha... "merien=aries" "kulturni zaklad" besed ima... da ne slišiš med niti med gradbeniki.

..... So ljudje, ki nosijo v sebi toliko topline in ljubezni, da si ne morejo kaj, da je bi delili s tistim ali tistimi, za katere se jim zdi, da lahko z njim, ali z njimi delijo lepoto tega božjega daru / kar ljubezen je! / in je potem , posledično, vsem, ki so z njim lepo. V vseh pomenih te besede. Preprosto jih osrečujejo. So kot malo , toplo sonce, ki samo sije in sije.... Sreča je za moškega in za žensko, ko in če sreča tahšno osebo. Osebo, ki je kot odmev njegovega lastnega srca. Odmev njegovih iskanj, želja, pričakovanj...... To je to, kar se išče v življenju. Samo to . Vse ostalo, se mi zdi, je samo prazno bivanje, pa ne glede na to, kar sicer od materialnih dobrin imaš. Ne pravijo zaman, da je ljubezen / v vseh oiblikah / poleg zdravja, človekov največji zaklad. In , srečna in /najbolj prava/ je ženska lahko takrat, ko ima njega, s katerim lahko to srečo življenja podeli. Njega, ki mu lahko iz srca in iskreno reče : TVOJA SEM . TEBI PRIPADAM . :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: Imam neko pesem . Eno meni najljubših , Od Celine Dion z naslovom : I'M YOUR LADY. In rada bi jo poklonila tebi Aries . Tebi, ki si me danes in že tolikokrat prej razveselil , z tako lepimi vsebinami in skladbami, da beseda hvala , seveda čisto premajhna. Pa saj ti sam , že vnaprej zavračaš vsako zahvalo, ko si zapisal: .... naj noibena ljubezen ne išče zahvale. ljubezen, ki išče zahvalo, ni prava ljubezen. Sprejeti našo ljubezen s čustvi sreče, je SREČA, JE ZAHVALA VSAKE LJUBEZNI........ težko bi človek našel lepše besede...... Zato bi ti rada poklonila to pesem. Zato te prosim za majhno pomoč. Poišči jo ti, ki ti je internet ''šala-mala'', in jo v MOJEM IMENU , prosim, daj pod ta komentar. Z lepimi pozdravi vsem , ki LJUBITE!

Merijen: http://www.youtube.com/watch?v=QbBCUbt_DO4

DRAGI ARIES, hvala ti za uslugo. HVALA TI -ZA VSE !

Prispeval/a: merijen dne torek, 20. marec 2012 @ 13:41 CET Pa saj ti sam , že vnaprej zavračaš vsako zahvalo, ko si zapisal: .... naj nobena ljubezen ne išče zahvale. ljubezen,ki išče zahvalo, ni ljubezen. Sprejeta naša ljubezen s čustvi sreče,je SREČA ZAHVALA VSAKE LJUBEZNI. -------------------------------------------------- >>težko bi človek našel lepše besede...... ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ..kaj naj rečem draga merijen razen,že da si videla resnico in modrost,v trditve smisla zgornih besed si vredna smisla besed: "prava ženska" ------------------------------------------- Menda je vse v redu če uporabim besedi Fredi/ja: Fredi:"Pozdravljena Merijen In jaz se sprašujem, kaj in kakšna naj bi bila - prava ženska.....? Hehe, prava si lady." '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ...merijen hvala ti, za od tebe izbrano pesem menda lahko, še Fredi posluša saj je /moder in gentleman/,vse skoz.. Tolk draga merijen, ker smo na temi "prava žena" dovoli da montiram tebi in drugim: Celine Dion Shubertovo Ave Marijo.... Saj tudi Marija bila, kakor se bere resnično "prava žena" ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' http://www.youtube.com/watch?v=vXw3Hj6vRoc&feature=related aries Pax deorum

Marija ni mogla biti bila "prava žena" iz najmanj sledečih razlogov: - nikoli ni uživala pri seksu, še najmanj z moškim, ki bi ga zares ljubila. - vseeno je že prvemu moškemu, ki je prišel mimo in je zgledal božansko, rekla DA. - če verjamemo teologom, pri porodu ni čutila nobene bolečine. - očitno se ni nikoli pošteno nasmejala (ob vseh stotisočerih Marijinih upodobitvah še nisi videl ene same, na kateri bi se Marija smejala tako, da bi pokazala svoje »sijoče bisere«)

Kriteriji...John Wayne pobije pol Divjega zahoda in že postane pravi moški, tudi če nobeno žensko ne ljubi, in ženska...."prava" je zgleda šele, ko jo opazi John Wayne....:pljuc: :-)

Prispeval/a: MC dne torek, 20. marec 2012 @ 18:06 CET Marija ni mogla biti bila "prava žena" iz najmanj sledečih '''''''''''''''''''''''''''''' Mv ti veš da spoštujem, ker si sposoben možno resnico.. kadar vidiš možnost dati obtoju dvoma.. Kadar pa brezvezne in kar sam veš,da ne vzameš sam resni kaor tudi drugi.. resnica je 3 vste ljud ne smeje: Finančniki, /svetniki v svoji ekstatični meditaciji/ in zaljubljeci v svoji plime ekstazi/ To drži kakor pribito.... Nadalje se NE držiš pravila da se SAMO konje osle in oslice se gleda na zobe, da spozanmo stanje konja ali osla...človeka se druče spozn...KAR pa TI NISI. neuki ljudje pa pričakujejo, da se bodo zgor omenjeno ljudje režali...kar sam veš da ne gre skup. Zato trdim da se samo "NORI" /menjeno dobesedo, V taki situaciji režali.....TO trdim.... zato pričakuj režanje v takih situacijah samo od /jokerjev,/ (veš smisel te besede v angleškem jeziku) in si vedel brez da ti jaz to omenil /potem si bil nekaj dni tiho/ /KAR SEM DEJANSKO SPOŠTOVAL-/- '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Nadalje VEŠ sam,da se samo osli oz.nori ali IQ nizki /kar pa nisi TI/ v takih situacijah čustvenega stanja opisanega zgor režijo' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' To absolužni drži..... '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' lp tebi...zaradi gor omenjenih "negtivnih" odsotnosti... ' aries pax deorun (pogaski rimsko pozdrav:mir bogov) ..in pozdravim latinsko,če morem,se mi pač latinščina dopade...škoda da izginja.. lepo se imej

Popravka: lp ...kljub omenjenih /po moje/"negativnih" prisotnosti.

"Prava" ženska Prispeval/a: aries_1 dne torek, 20. marec 2012 @ 22:04 CET Prispeval/a: MC dne torek, 20. marec 2012 @ 18:06 CET Marija ni mogla biti bila "prava žena" iz najmanj sledečih '''''''''''''''''''''''''''''' MC spoštujem, ker si sposoben možno resnico.. kadar vidiš možnost obstoju dvoma prepoznaš in priznaš. Vem pa,da dvomov svojega atističnega stanja ne boš priznal. Kar pa je in bi bilo in tudi je to "razumsko" stanje /normalno/ za teista in ateista je /realnost/ Resnica je 3 vste ljudi ne smeje: Finančniki, /svetniki v svoji ekstatični meditaciji/ /in zaljubljeci v svoji plime ekstazi/ Nihče od teh se ne v dolečinih situacijah ne reži. To drži kakor pribito.... Nadalje se NE držiš pravila da se SAMO konje osle in oslice gleda na zobe, da spozanmo stanje konja ali osla...človeka se druče spozna...KAR pa TI NISI. neuki ljudje pa pričakujejo, da se bodo zgor omenjeno ljudje režali...kar sam veš da ne gre skup. Zato trdim da bi se samo "NORI" /menjeno dobesedo, V taki situaciji režali.....TO trdim.... zato pričakuj režanje v /takih in sličnih situacijah samo od /jokerjev/ (veš smisel te besede v angleškem jeziku) in si vedel brez da sem ti jaz to omenil /potem si bil nekaj dni tiho/ /KAR SEM DEJANSKO SPOŠTOVAL-/- '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Nadalje VEŠ sam,da se samo osli oz.nori ali IQ nizki /kar pa nisi TI/ v takih situacijah čustvenega stanja opisanega zgor režijo' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' To absolužni drži..... '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' lp tebi...zaradi gor omenjenih "negtivnih" odsotnosti... ' aries pax deorun (pogaski rimsko pozdrav:mir bogov) ..in pozdravim latinsko,če morem,se mi pač latinščina dopade...škoda da izginja.. lepo se imej [ Odgovori na to | Prijavi zlorabo | # ]

>> .in pozdravim latinsko,če morem, >> se mi pač latinščina dopade...škoda da izginja.. Rekel bi ti: QUIN TU ISTANC ORATIONEM HINC VETEREM ATQUE ANTIQUAM AMOVES? A ker ti gre latinščina bolje od slovenščine, lahko staneš kar pri njej ;)

odgovor za Mc: .... In so ljudje, ki pač ne prenesejo duhovne lepote, zlasti tistih, ki so tako ali drugače, visoko nad nami. In tako si ne morejo kaj, da ne bi, vedno , kadar se ''srečajo'' s to, ali takšno lepoto, pljunili nanjo in jo poiskusili tako umazati in ji odvzeti vsaj delček od njene lepote..... In ko in če to storijo, jih že navdaja občutek moči in sreče. Kako bedna sreča! Kako varljiva moč! Varljiva, napram tistim silam, ki so ustvarjale svet iz niča, ki vzdržujejo planete , z zemljo vred v ravnotežju , da ne zgrmijo drug na drugega, da vse v tem svetu deluje po zakonih / ki jim danes znanost pravi : naravni zakoni in se ob tem smatra, kot, da jih je ta ista človeška nedutost tudi sama USTVARILA, dejsansko pa na osnovi istih lahko sama samo eksistira, medtem , ker če bi nehal veljati samo eden izmed njih / npr. fotosinteza/, gre vse v nič in človeštvo izumre. Pa smo odvzeli samo enega izmed vseh tistih nešteto, ki delujejo. Kako delujejo ? Zakaj delujejo tako in ne drugače? Kdo jih je ''napisal'' - vgradil v Stvarstvo ? Je vse kar samo id sebe prišlo? So jih ptički pomladni prinesli, danes te in jutri druge? Ej Mc in ti misliš, da si pameten, takopameten, da ga n i, ki bi tebe, v znanju prekosil . Posmeuješ se vsemu, kar in česar tvoja pamet ne razume in s tem ne prizna, da je sploh možno, če ni v tvoji glavi možno. Človeška nadutost , to je to. Ko je, kot da eden računalnik drugemu ''reče'':... ' kaj, da nas je nekdo ustvaril ? kaj si nor ? In to nekakšen 'človek' ? DAj, daj, ne nasedaj pranvljicam ! Če bi bil res bil in obstajal nekašen človek, bi ga mi, z z našo, vrhunsko tehnologijo že zdavnaj oidkrili in videli...... Tako je z tabo in z mnogimi. saj ne rečem, da ne mislijo. Daleč od tega . Le da veliko, veliko premalo poglobljeno mislijo. Seštevati in kombinirati iz ''lego kock'', ki so že tu ,/ vsi osnovni in sestavni delci materije ali anti materije so bili že zdavnaj pred pojavom človeka tu , dani zato, da se iz njih samodejno, ali postopno, kot gre naprej evolucija v to smer PROGRAMIRANEGA / POZOR- V NAPREJ PROGRAMIRANEGA!/ - ČLOVEŠKEGA RAZUMA, POTEM KORISTI. VSE JE PROGRAMIRANO, MC, VSE. TUDI IN ZLASTI ČLOVEŠKI RAZVOJ, FIZIČNA IN DUHOVNA EVOLUCIJA, POSTOPNO ODPIRANJE MOŽGANSKIH KAPACITET , ki delujejo sedaj le do ene devetine .... pa je že s tem ogromna znanja razvil . Pri vsem tem pa pozabil , da je tako MALO, TAKO MALO, NJEGOVA REALNA IN ČLOVEŠPKA ZASLUGA. POIZABIL JE OD KOGA JE VSE TO PREJEL. KOT ZASTONJSKO DARILO, DARILO NEVERJETNIH, OGROMNIH VREDNOSTI /npr voda , zrak, hrana, ki iz zemje raste itd... / VSe je pozabil človek , ki nima ne spoštovanja /vse se jemlje kot samoumevno/ in ne vere. Vera, samo še vera /v najbolšem pomenu besede; brez zlorab/ ohranja to spoštovanje in hvaležnost do TISTEGA, OD KOGAR SMO PREJ ELI - v ljudeh. Zato MC, nehaj , nehAJ Z NENEHNIM ŽALITVAMI VSEGA TEGA, KAR NE RAZUMEŠ, KAR NE VERJAMEŠ, in naj bo to tvoje prepričanje samo in osebno tvoje. Saj z tem , kar in kakor počneš žališ ne le tisto ''sveto'', kar je nad nami in iz drugih relacij , ampak redvsem -SEBE, KER NA TA NAČIN SVOJO INTELIGENCO POSTAVLJAŠ POD VPRAŠAJ.

Ena nostalgična od prave umetnice. http://www.youtube.com/watch?v=GhiZBCz2cok&feature=related Lahko noč.

Zakaj ti edini si svet. …an""" Pozdravljen aries "bussines" beseda lahko grata ful opasna kadar se usidra v srcu. Porca ni in kaj je resnica? Nimam pojma. Ljubezen izgovarja vsak po svoje saj tud ljubi vsak po svoje. Se ve kdo je kdo, se izpove (besedno) kakorgod. Resnica - zmeraj – identico. ((prijatelj(+)prijateljica)) tako resnico poznam. http://www.youtube.com/watch?v=WYzAZQ1mS2w&feature=related Ok? Fajn bodi.

In sprašuješ MC, zakaj se Marija ne smeje? Mogoče ji pa ni do smeha, kjer so pred njenimi, pred njenimi materinskim očm pljuvali, žalili, tepli, mu na glavo okrvavljeno trnov obroč, kot nekakšno krono sramotilno potiskali, NJEMU - NJENEMU SINU so to delali. Ona pa je bila tam. Žena od bolečine neznosne strta, brez moči, da bi mu lahko odvzela te bolečine. In brez moči, da bi lahko karkoli storila, je morala gledati, kako so ga na tla položili in mu v njegove roke in noge žeblje zabijali, in ga na križ razpeli, saj poznamo vse to......... In sedaj pride nekdo in se povšno iz plitkosti svojega duha, z posmehom sprašuje: - zakaj se Marija ne smeje? Materi, ki je nekaj takega morala doživeti, smeh za vedno za vse veke, izgine iz obraza..... / pojma nimaš , pojma nimaš, Mc, kaj je bolečina matere / zato ne govori ! In morda, samo morda, ji ni do smeha, če /sedaj iz duhovnih relacij, ki niso iz materialknih osnov in uz istih frekvenc in ravni bivanja, pa vendar / lahko/ tudi prisotni na način, da lahko vidijo, spremljajo, kaj se na svetu dogaja, IN JI OB TEM , KAR VIDI, NIKAKOR NI DO- SMEHA. Samo toliko v / nekoliko BOLJ SPOŠTLJIV / odnos in razmislek, 'dragi' MC.

Pozdravljen Fredi ! Sem opazila, da velja tvoj včerajšni pozdrav ne samo prijatelju, temveč tudi (+) prijateljici , kar je bilo jepo videti. Enako, kot je bilo lepo slišati tvoj prijazen kompliment za PRAVO LADY! HVALA TI! In še to, lepo in zanimivo je prebirati tudi tvoje svojstvene komentarja, ki nam vedno dajo misliti ob globini besed, ki so od NAŠE SKUPNE RESNICE in ki ne premine v nas , ne glede na vse gnojnice in kamne, ki jih NEKATERI tako vstranjo mečejo nanjo . Zato ostani My Frend še naprej takšen, kot si, in - ne daj se/ trd bodi, neustrašen, mož jeklen, kadar braniti je ..... Resnico našo in VEČNO. / Sicer si pa že dokazal da nisi neka olbčutljiva cvetka, ki jo VSAKE VRSTE ''SLANA'', ki je že padala /tudi / po tebi, ne uniči in ne ZAMORI in to mi je všeč pri tebi. Pa naj končam z besedami našega poeta: .....SAJ SMO ZATO SE ZBRATLI , KER V SRCU ISTO MISLIMO..... prisrčen pozdrav od ''lady'' merijen !

Še en trenutno žal še vedno zelo aktualni "copy/paste", katere nekateri komentatorji zelo "ljubijo". Če bi seveda isto kot s kritiko katoliško-kleriške ljudomrznosti naredil z razlago odnosa do žensk recimo iz katoliškega katekizma, pa bi seveda bil pohvaljen s strani kleriških manipulatorjev. Tuja država napada slovenski družinski zakonik V Sloveniji poteka burna razprava o novem družinskem zakoniku. Mnogi mu oporekajo, predvsem tisti, ki spadajo sfero katoliške cerkve. Sama cerkev ne stoji ob strani, temveč se je postavila na čelo nasprotnikov zakonika in zahteva referendum o njem. Kot piše Ranka Ivelja v Dnevniku (Objektiv, 3.9.2011), je cerkev „za ta namen ponudila vso svojo infrastrukturo, od strežnikov, cerkva, so svojih institucij in ljudi.“ Nadalje piše Ranka Ivelja: „A čeprav v svoj zagrizeni ideološki boj tako nespodobno populistično žene tudi svoje premalo poučene in s predsodki prepojene cerkvene ovčice, ji ni mogoče odrekati pravice, da se o zakoniku izreče. Cerkev po ustavi pač ni ločena od družbe in politike, temveč od države. Nihče pa nima pravice lagati, s polresnicami zavajati ljudi ter pod pretvezo varovanja družine trgati določb zakona iz konteksta in jih zavijati v iracionalne strahove.“ Težko bi se bilo strinjati z navedbo R. Ivelje, da se sme cerkev izrekati o družinskem zakoniku. Katoliška cerkev je namreč tuj pravni subjekt, ki ima svoj sedež v Vatikanu. Na vrhu cerkvene hierarhije je papež, ki je absolutni vladar in ima oblast ne le nad vesoljno cerkvijo, temveč ima prvenstvo redne oblasti tudi nad vsemi delnimi cerkvami, kot to izhaja iz zakonika cerkvenega prava, ki je »ustava« katoliške cerkve. Katoliška cerkev s svetim sedežem na čelu ni demokratična institucija, temveč gre za diktaturo ene same osebe, to je papeža. Poleg diplomatskega predstavnika (nuncij) v neki državi, ima katoliška cerkev s svetim sedežem na čelu v tej državi tudi svoje organizacije oz. sestavne dele kot npr. škofovsko konferenco, škofije, župnije, redove … Vsi ti so vezani izključno na sveti sedež oz. papeža, torej na tujo državo in zato morajo v tej državi striktno izvajati politiko, ideologijo in vero te tuje države. Seveda vse to velja tudi v Sloveniji. To pa tudi pomeni, da katoliška cerkev v Sloveniji tudi na tej podlagi ne more in ne sme politično. Nobena tuja mednarodnopravna oseba, ki ima tako ali drugače status države, v Sloveniji ne sme delovati politično in agitirati za politiko, nauk ali ideologijo svoje države. Tako tega ne smejo delati npr. Avstrija, Hrvaška, Iran, ZDA ali druge države. Zato tega ne sme delati niti katoliška cerkev. Tega ne sme delati sama oz. preko svetega sedeža ali preko svojih delnih cerkva oz. sestavnih delov, kot so npr. škofije in župnije. Tudi te so namreč tuje pravne osebe, kot določa 2. člen Vatikanskega sporazuma in so tako neločljivi del tuje države oz. tujega mednarodno pravnega subjekta. Katoliška cerkev tudi preko teh ne sme politično delovati. Zato se katoliška cerkev v Sloveniji ne sme opredeljevati do družinskega zakonika, saj se s tem vmešava v notranje zadeve neke države. Moralo bi intervenirati zunanje ministrstvo RS in opozoriti sveti sedež in katoliško cerkev, da preneha s tem. Kako bi bilo, če bi npr. Avstrija v Sloveniji, če je mogoče v vsaki vasi, ustanovila svoje državne urade, ki bi promovirali avstrijsko politiko, njene vrednote in cilje, ti uradi pa bi se celo vključili v razpravo o družinskem zakoniku in bi podpirali Avstrijce, živeče v Sloveniji pri zahtevi za referendum. Podobno bi bilo, če bi npr. Iran imel v Sloveniji svoje državne organizacije, preko katerih bi širil svoje državne oz. politične ideje. Bit katoliške cerkev je laganje, širjenje polresnic, zavajanje ljudi ... Zato ni čudno, da katoliška cerkev tudi v primeru razprave o družinskem zakoniku sledi svoji osnovni nalogi: širiti laž, zavajati ljudi …, o čemer govori tudi Ranka Ivelja v svojem članku Laži, manipulacije in izmišljije (Objektiv, 3.9.2011) S tem cerkev dela razdor med ljudmi in želi destabilizirati družbo v Sloveniji. Dela v smislu načela: loči, veži in vladaj, kar je osnovno demonsko načelo. Ve pa se koga cerkev zastopa. Katoliška cerkev svojim klerikom prepoveduje imeti družine. Ali ni potem zelo nemoralno, da cerkev napada družinski zakonik in zahteva referendum o njem, sama pa svojim klerikom ne dovoli imeti družine? Delovati nemoralno pa je v nasprotju s slovensko ustavo, kajti morala je del načela pravne države. Sicer pa je družina po meri cerkve naslednja: otrok nova stvar, mati stroj za rojevanje in gospodinjenje ter oče „bog i batina“, vsi trije pa morajo ubogati cerkev oz. so njena last, vsaj v duhovnem smislu, jo financirati in širiti vero; v primeru nepokorščine pa jim sledijo grožnje in celo večni pekel. Za takšen tip družine si cerkev z vsemi štiri prizadeva. Družinski zakonik pa podira to cerkveno podobo družine, zaradi česar ga cerkev srdito napada. Če se cerkvena slika o družini podre, družinski zakonik pa to, kot že navedeno, vedno bolj podira, se zamaje celotna cerkev. Če je vedno manj klasičnih družin, je vedno manj krstov dojenčkov in s tem vernikov, in to cerkev vedno bolj slabi. Katoliški cerkvi pri družinskem zakoniku ne gre za otroke same po sebi, temveč nje skupaj s klasično družino jemlje samo kot orodje za vladanje in izkoriščanje. In nič drugega. Vse ostalo so igrice za naivno javnost. Vlado Began Vir: http://www.began.si/komentar.html --- Bog ja, cerkev ne! Bog daje, cerkev vzame! Borislav Kosi, Slovenska Bistrica

gledam film in prepoznam obraze igralcev:))) ...smeh pavza o "pravih moških", sicer naj bi za začetek se naučil izražati tako, da človek razume vsaj polovico tega kaj želi povedati :) - dikcija, artikulacija, dinamika itd. "pravi moški" pravzaprav "angel","sijajni angel" s) http://www.youtube.com/watch?v=X6cqPDKtb4k in prvo srečanje "lady and her angel-man" :) http://www.youtube.com/watch?v=4oCT0NqZIpk&feature=related Lep dan - sem samo gledalec tega filma ;)

Echart Podre, družinski zakonik pa to, kot že navedeno, vedno bolj podira, se zamaje celotna cerkev. Če je vedno manj klasičnih '''''''''''''''''''''''''''''''''' A R I E S Prokltsovo nad njimi ..ki podirajo zandnje ostaneke vrednot bratstva edinstva idealov in krščanske zgodovine ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Proklet bodi uničevalec sistemov udealov in dokazanih vrednot normalnsti zgodovine. Družina je ustvarila je nauspešnejši narod usa zgodovine Proklet bodi človek,ki ne ve kaj govori in množice uči. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Človek.ki nima pojma o čem in ka kaj govoriš. Proklet bodi,če si kriv tega zla.. Tu se nima pojma kaj se govori pa poskušajo podirati kar imeli smo enkratno častno pravičnost bratsva in...ed.. Prokleti naj bodo elementi ki so bratsvo in ed ...uničili, Isti elemeti,ki danes uničujejo še kar je ostalo in kar tudi bila vrednota krščanstva kakor socjalizma.. ti isti prokletva elementi danes gazijo in vse lomijo to so iste plasti katere so uničile bratstvo in edinstvo Sedaj gazi zadjo slednjo vrednoto ki so bile tudi vrednote bratsva edinsva vrednote. ....krivi ste prokletstva sinovi, ki so uničili sistem ki bil je pravičen a zahteval je osebne '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' žrtve in discipline do skupnosti bratva in edistva.. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Vse so iničili Ti prokletsva sinovi,ki danes hočejo svobodo moralne anarhije. Vi prokletstva sinovi ste krivi,ki je trpljenje 10 letji sistema brez sadu blagostanja uničili. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Socjalnega življenja uničevalci, prokletsva sinovi, uničevalci naroda in vsega kar daje narodu življenje.... Proklet bodi.ki izrablja svobodo za uničenaje vrednot bratsva in ... in vrednot dokazane zgodovine Sedaj kar je humanizmu ostalo od sitema bratstva in.... podirajo isti,ki so sitem bratsva in edinstva uničli..... . ..Sinovi prokletstva nesposobeži normanost discipline ne ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' razuma ne telesa... '''''''''''''''''''''''''''''''''''''' proklet bodi nesposibnež discipline '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' ki nisi sposoben uporabljat razuma in svobodo volje in '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' služiš samo svobodi trebuha in riti...proklet bodi ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Če bo dan prišel ko izginejo slednje vrednote, ki so bili ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' iste v klasju sadov bratstva in edisvatva kakor Kristus uči.. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Bodi proklet kdor je kriv moritve normalnosti in discipline. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' To si isti ki so umorili edinstveno prliko zgovine, imeti smo sistem pravičnosti sojalizmbratsva....edinstva...kršćanstvažv zgodovini.. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' prokleti sinovi zla, ki uničujejo in so uničil edino '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' življensko priliko enakosti, ki je edna enaka učenju Kristusa samega. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Proklet,tak učenja pravičnosti in enakost pridiga, ki je pa sam ne držiš. Sedaj se hoče še to zgodovisko dokazano stabilna družina tud poleg socjalizma ugonobiti ...bodi proklet Proklet na bo morilec plemenitih idealov zgodovine. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' aries pax dei

Echart: Podre, družinski zakonik pa to, kot že navedeno, vedno bolj podira, se zamaje celotna cerkev. Če je vedno manj klasičnih '''''''''''''''''''''''''''''''''' Moje besede: A R I E S Prokletstvo nad njimi...ki podirajo zandnje ostaneke vrednot bratstva edinstva idealov in krščanske zgodovine ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Uničevalec sistemov udealov in dokazanih vrednot normalnsti zgodovine. Družina je ustvarila je nauspešnejši narod usa zgodovine. Proklet bodi človek,ki ne ve kaj govori in množice uči. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Človek.ki nima pojma o čem in ka kaj govori in drugim pridiga. Tu se nima pojma kaj se govori pa poskušajo podirati kar imeli smo enkratno častno pravičnost bratsva in...ed.. Isti elementi ki so bratsvo in ed ...uničili, Isti elementi,ki danes uničujejo še kar je ostalo in kar tudi bila vrednota krščanstva kakor socjalizma.. Ti isti elementi,ki so uničili sanje 10 letji trpljena brez sadu blgostanja in podzemlja trupel polni pokriti grebeni,nikoli ne bodo pozabljeni,morici še živijo,ki tavajo na grobovih bratov in sester otrok domovine. Danes iti moril še gazijo kar brednot je ostalo, in lomijo vse vse kar je ostalo. Iste plasti katere so uničile bratstvo in edinstvo dan's,uničujejo zadjo slednjo vrednoto,ki so bile tudi vrednote bratsva edinsva vrednote. Krivi ste sinovi in hčere uničitve edinstvenost zgodovine obdobja pravičnosti sistem so uničili. sistem, ki bil je pravičen a zahteval je osebne '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' žrtve in discipline do skupnosti bratva in edinstva.. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Vse to so uničili Ti sinovi in hčerke,ki danes hočejo svobodo moralne anarhije gojiti, Vi sinovi ste krivi,ki je trpljenje 10 letji sistema brez sadu blagostanja uničili. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Socjalnega življenja uničevalci, uničevalci naroda in vsega kar daje narodu življenje.... Pravišnost bo udarila to je resnica na vseh,ki izrablja svobodo za uničenaje še ostankov vrednot - vrednot dokazanih v zgodovini Sedaj kar je humanizmu ostalo od sistema podirajo isti, ki so sitem bratsva in edinstva pokopali..... . ..Sinovi nesposobeži normanost discipline ne ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' razuma ne telesa... ''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Ti nisi sposoben uporabljat razuma in svobodo volje in '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' služiš samo svobodi trebuha in riti..naj pade kamen pravice tudi na nas, če krivdo prenašamo prikrito. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Če bo dan prišel ko izginejo slednje vrednote, ki so bili ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' iste v klasju sadov bratstva kakor Kristus uči.. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Tim kriv si moritve normalnosti in discipline. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' To so isti,ki so umorili edinstveno zgodovine, bili so junaki, a redki, ki so spoštovali sistem pravičnosti bratstva ki je tudi jedro krščanstva zgodovine.. ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Sinovi zla še obtajao še živijo, in se paraztisko hranijo na ostakih zgodovine. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' življensko priliko enakosti, ki je edna, ki je bila enaka učenju Kristusa samega. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' Sedaj se hoče še to zgodovisko dokazano stabilna družina tud poleg "sistema ugonobiti vs kar po iste vrednot ostalo. Morileci plemenitih idealov zgodovine. Kakor Cerkev kakor papež prizna,da je parazit Resnice Rristusa...sinovi ali hčerke morilci so plemnitih idealov in plemenitih ljudi zgodobine. Zadnje karte padajo....dokler bo vseprveč anarhije ker bodo prazne rezerve Resnice v spominu človeka. Kam se pa parazita špilat potem je vpršanje. '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' aries pax dei

OP: vprašanje

PS: se oproščam, da sem pozabil sem izrraz gadja zalega '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

op. Prave ženske Prokletstvo '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

..., ki pa jim ni dovolil govoriti, ker so ga poznali. ( , pojavil(a)) se je coc+ktail pozitiva Mi je (?)prijateljica(?) dejala, da si toti pozitivkarji misli izpisujejo kar tak lepo direction iz srca na ekran. Dejansko se izlivajo oziroma izgledajo monitorsko, hehe. Je rekla, da bi se pozitivke komot lahko preimenovale v deprezivke. Pa zate deprezivkarji potem takem tud obstajajo na totih pozitivkah? Ja, hehe, vsi skup ste glih fajn, preko branja se med seboj lahko fajn vidite kak ste pozitivni Pa verjemi draga prijateljica, da obstaja na totem svetu zdravilo za antipatijo, vsaj name so pozitivke ziher pozitivno delovale, ker sn se garant ozdravo kao s simpatijo ono antipatijo. Ja, je rekla, naj si endlih priznajo toti e-krokari preden karkoli spet skozlajo, da bruhajo dejansko le pred svojim tv ekranom in da je potrebno sranje tud popucat. Hehe, fajn delo, ziher. Pa boli me patak kaj si kdo misli, torej zakaj bi kdo sploh bral tote o mio misli Nimam pojma Pravilno, res si se pozdravo. Hehe. Fajn bodite – glasba baje umirja srce. http://www.youtube.com/watch?v=o5vhA8p_-uo Madam (?) prijateljica - poklon.

... da, a meni "moj prijatelj je rekel", da fredy - je pravi trsansformer, da hitro spreminja oblike :) http://www.youtube.com/watch?v=P4ckJFNkra8 uživajte v lepem dnevu :)

Violeta: ......-sem samo gledalec tega filma...... In, kako lepo bi bilo , da bi pri tem tudi ostalo! Kajti 'nekatere osebe' so svojo vlogo Strupenk že odigrale v prvem delu tega filma in ga v celoti pok.....e. V drugem delu , bi pa samo kazile lepo, v glavnem pozitivno nadaljevanje zgodbe z naslovom PRAVA ŽENSKA. In prav imaš , Fredi. E - krokarji so že / spet / na pohodu in samo čakajo kdaj bodo lahko ponovno zasadili svoj strupeni KLJUN , v izbrane, /vedno iste / žrtve. Ampak, po mojem mnenju, bi morali / ali morale iste, iskati vlogo v 'filmih' z čisto drugačnim naslovom.

merči, a si se prepoznala v filmu? :-O ježešna... ccccc, sem samo dodala nekaj smešnih video... in takšna bedna reakcija s tvoje strani... daj no, ne se spuščati na tako primitivni njivo, lepo te prosim... fuj in fej... dame tako se ne obnašajo. ... ampak zate je to značilno, ker ne moreš preko svoje narave. Ivano Orleansko pa je žal... naivno dekle, ki so jo služabniki boga in plemiči izkoristili za svoje cilje in nato... zažgali, ker jih je ogrožala. Bila pa je prava ženska, odločna in "samomorilska" ter s pridihom "verskega fanatizma", za to njo niti ne smemo "kriviti" v tistem času redko-kdo je ostal pri zdravi pameti, čeprav tudi danes se najdejo podobni... tu pa tam... http://www.youtube.com/watch?v=9GMBYuZoTbo ...koliko laži in dvoličnosti med pripadniki "ljubeče vere", in kakšna grozljiva sramota ter umazanija realnih dejstev te "ljubezni". Lep dan vsem

Bil si v Edenu, Božjem vrtu. Pozdravljena Violeta http://www.youtube.com/watch?v=PMLsF8ajI6U&ob=av3e Osebno men je simpatiko glasba iz ozadja. Da sn tud transformer, hehe? Mydam ako ste transformerka, povabim vas na kavico, ziher. Ja, se ve za Roziko pa Zinko pa za vse ostale uboge revice katere so pretrpele grmado glih na praznik svetega nikoli. Ve se kdo ni skapiral biblio besede. Antiinteligenten. Nizkotno pameten morilec ubija ljudi. »Če bi bil Bog vaš Oče, bi me ljubili, ker sem iz Boga izšel in prišel. Nisem prišel sam od sebe, temveč me je on poslal. Zakaj ne razumete mojega govorjenja? Ker ne zmorete poslušati moje besede. Vi pa ste od svojega očeta, hudiča, in hočete uresničevati njegove želje. On je bil od začetka morilec ljudi in ni obstal v resnici, ker v njem ni resnice. Kadar govori laž, govori iz svojega, ker je lažnivec in oče laži. Toda ker govorim resnico, mi ne verjamete. Kdo izmed vas mi more dokazati greh? Če govorim resnico, zakaj mi ne verjamete? Kdor je iz Boga, posluša Božje besede. Vi jih zato ne poslušate, ker niste iz Boga.« Kapito? Saj niso ljudje kurli ljudi, makaki, to so delale hijence v zadovoljstvo afropseta. Zahodno so grmadali se vzhodno pa natakali na kole. Umetnost zla – ni za verjet ampak verjamem. Potemtakem torej obstajajo coprnice tud dans, ziher. Čarovnice ne puščaj pri življenju! Kdo je te tak scoprao ljudi, da so pobijali soljudi za besedo? Napaka v srcu. Vsak, ki spolno občuje z živino, naj bo usmrčen. Kdor daruje bogovom, razen GOSPODU samemu, bodi iztrebljen! Zanimivi zakoni. Ljubi Bog ljubi, verjamem in verjemi, da prava ljubezen kakor tud voda nikdar ni mutna. Lep in universalen mir s teboj Moje je maščevanje in povračilo ob času, ko jim klecne noga; zakaj blizu je dan njihove pogube in naglo pridejo usodni dogodki…