Prvi čudež papeža Frančiška: Cerkveno bogastvo deli siromakom!?

Piše Brokkoli: Pravi čudež, res! Zaradi istega čudeža je pravzaprav odstopil, dal odpoved, se umaknil, šel vija prejšnji papež Ratzinger. Ta star gospod, tik pod bogom, je pač okusil za sedaj neznano število osebnih tožb in tožb proti RKC. Zaradi vse večjega navala ljudi s tožbami nad RKC in Ratzingerja osebno, bo morala seveda RKC krepko in globoko seči v žep. To je torej ta čudež, ki ga tako prikrito in zavito, celo z imenom Frančiška, sedaj vneto razlaga novi tik pod bogom. Kdor verje, bobke serje! Piše Kouvran: Rajši bo preostanek življenja žalosten, samo, da bo gastvo ostane. Dvogovor s spleta: Piše grom – instrela: Živi bili, pa videli. Če misli resno, bo dobil lepega jutra šalco kave.......... s strihninom. Tako rešujejo težave s papeži v Vatikanu. Piše Amsel: Točno tako, ali pa kalijev klorid. Povzroči enak zastoj srca kot kap! Piše grom – instrela: Pozdravljen Amsel; sem hotel predstaviti bolj grozljivo varianto, pa manj verjetno. Ampak tu nekje je treba iskati njihov Opus dei. Piše Amsel: Osebno menim, da se Frančišku črno piše! Piše grom – instrela: Strinjam se. Tako je, če se bratiš s hudiči. Vrag, zlomek, zlodej........ je vajenec za njih.

Teolog Haag: V teologiji so si enotni, da Jezus ni ustanovil katoliške cerkve Damjan Likar Ustanovitelj katoliške prelature Opus Dei, španski duhovnik in svetnik Jožefmarija Escriva, je v svoji knjigiJezus prihaja mimo, zapisal: »Dvomiti v Cerkev, v njen božanski izvor, v rešilno moč njenih naukov in zakramentov pa pomeni dvomiti v Boga samega… (…)Kdor ne ljubi svete maše, kdor si ne prizadeva, da bi jo doživel v miru in zbranosti, pobožnosti, ljubeznivosti, ne ljubi Kristusa. (…) Maša – poudarjam -, je delo Boga, Trojice, ne človeka. Duhovnik, ki mašuje, služi Gospodovim načrtom, mu posodi svoje telo in glas…« Escriva izhaja iz katoliškega nauka, da je Jezus ustanovil cerkev, zato je potrebno pred cerkvijo »dati kapo dol«. Pa je temu res tako? Je Jezus res podelil nasledstvo svojim morilcem, ki so ga aretirali in pozneje pribili na križ? Zakaj bi Jezus ustanovil cerkev, če je bil v času svojega življenja proti duhovščini, kar lahko preberemo celo v papeževi bibliji? Povsem nasprotnega mnenja od katoliškega svetnika je švicarski profesor teologije Herbert Haag. V oddajiLeto duhovnikov, 2.del, ki si jo bo možno ogledati na http://zdrava- televizija.com/SLO/ , so udeleženci prebrali citat iz njegove knjige: »V teologiji so si enotni v tem, da Jezus ni hotel ustanoviti cerkve, zaradi tega tudi ni mogoče, da bi hotel neko določeno cerkveno strukturo.« In naprej iz oddaje: »Škofom seveda to ni všeč. Baselski škof Kurt Koch je zaradi tega zelo kritiziral Herberta Haaga, češ da s temi besedami ruši zakramentalno cerkveno strukturo, ki sloni ravno na teh možeh – duhovnikih, ki jih Jezus ni hotel.« Če lahko sprejmemo to resnico, da Jezus ni hotel cerkve, duhovščine, kultov, obredov, ritualov, posrednikov, in da je skala v vsakem človeku Kristus, Božji duh, na katerega se lahko obrnemo v svoji notranjosti, potem so tudi ostali navedki iz knjige od Escrive zgolj dobro premišljena propaganda za pranje možganov svojih vernikov: »Kristus je svoji Cerkvi dal gotovost v nauku, tok milosti, ki lije iz zakramentov. Želel bi, da se zdaj ustavimo pri zakramentih, studenci Božje milosti, čudovitem izrazu Božjega usmiljenja. Če se opustijo zakramenti, izgine pravo krščansko življenje. Duhovnik ni psiholog, ni sociolog, ni antropolog, je drugi Kristus, Kristus sam, ki streže dušam svojih bratov. In s sveto evharistijo… se nam izroča sam Bog: Jezus Kristus, ki je vedno – ne samo med sveto mašo-, resnično navzoč s svojim telesom, dušo, krvjo in božanstvom. Dovolite, da vas spomnim na nekaj, kar ste tolikokrat opazovali: na potek liturgičnih dogodkov. Če jim sledimo korak za korakom, je veliko možnosti, da bo Gospod vsakemu od vas pokazal, kaj mora izboljšati, katere napake izločiti… Kristus ostaja v svoji Cerkvi, v njenih zakramentih, njeni liturgiji, učenju, v vsej njeni dejavnosti. Vemo, da je kristjan vsajen v Kristusa s krstom, da je usposobljen po birmi, da se bori za Kristusa… Naš Bog se je odločil ostati v tabernaklju, da nas hrani, pobožanstvi, nam pomaga k uspehu pri našem delu in naših naporih.« »Jezus ni ustanovil zunanje verske institucije, temveč je učil notranjo religijo. Ob njem se je zbrala skupnost ljudi, ki so se v svojem življenju trudili slediti njegovim naukom in to brez duhovnikov, škofov, papežev, dogem in cerkvenih ritualov. Jezus ni nikogar postavil za božje posrednike in namestnike. Učil je, naj izpolnjujemo njegove nauke in molimo k Očetu v svoji notrini. Učil je enakost med ljudmi, cerkve pa so postavile duhovniško hierarhijo z nazivi, bogatimi oblačili in razkošnimi zgradbami. Zelo zanimivo izjavo glede namena bogatih zgradb lahko preberemo v knjigi Kdo sedi na Petrovem stolu, 1.del, Univerzalno življenje. Citiram: »Med drugim je zanimivo, kaj duhovniška kasta misli o svojih vernikih. Pri tem se je papež Nikolaj V. razkrinkal, ko naj bi bil rekel: „Da bi v možganih neuke množice dosegli trajna prepričanja, mora obstajati nekaj, kar nagovori oko. Vera, ki se opira edino na doktrine, je lahko le šibka in omahljiva. Če pa bo avtoriteta Svetega sedeža vidna v majestetičnih zgradbah, ki dajejo videz, kot da jih je ustvaril Bog, bo vera rasla.« (Cerkvena prevara z etiketo, Damjan Likar)

Ne bo mogoče na mah v Cerkvi obrniti vsega na glavo. Če bo "hitel počasi", torej s premislekom in Božjo pomočjo, da ne bi dvignil na noge vatikanske okorelosti v svojih predstavah, lahko približa vernikom resnični Jezusov nauk. Potem razdelitev premoženja ne bi bila več daleč. Žal, pred 30-imi leti je bilo dovolj časa časa za spremembe, a Božje ponudbe niso znali sprejeti.