Misel tedna

Pot do modrosti ni niti lahka niti enostavna. Med hojo po njej vsakdo, ki mu je le-ta cilj, postopno spoznava, da je velika ovira na tej poti neiskrenost in le z vztrajnostjo greš lahko naprej. To pa zna biti trpeče.

Vse bolečine, fizične in psihične so posledica nemodrega ravnanja iz tega, ali prejšnjih življenj. In tako se nekateri že modri rodijo, spet druge pa nobene bolečine ne izmodrijo, ker mislijo, da drugi lahko doživijo samo tisto, kar so tudi oni sami doživeli. Vendar ko hodiš po svetu hitro spoznaš, da temu ni tako. Srečal sem modre ljudi, katerim ni bilo treba trpeti. Smo pa Slovenci kot narod pač taki, da radi trpimo in se smilimo sami sebi. Amen --- stojči

Da, modri ljudje, ki so med nami, ne trpijo - več. Za njimi so trpeča doživetja, posledice nemodrih dejanj. Da so se pa kljub modrosti še vrnili sem, je kriva njihova dobra karma, ki rabi prav ta svet, da se udejani. Zato modri ljudje živijo "nebeško" že tukaj in zdaj.

Uf, "pozitiva" tvoj briljanten odgovor bi pa lahko bil misel tedna. Ja tudi dobra karma te pripelje nazaj v ta svet, kar je nedvomno bolje kot pa da te pripelje slaba, mučna karma. Še najbolje bi bilo ne-delati nič, da potem ne bi človek imel nikakršne karme. In tako pridemo do sklepa, da imamo na zemlji vsi karmo, razen Boga. lep pozdrav in vse dobro Miran

Draga Pozitiva, hvala ti za pohvalo :) Vabim te, da tudi ti kaj lepega napišeš, saj se iz tvojih komentarjev čuti, da delaš na sebi in imaš veliko življenjskih izkustev. :) Ja tu se zares lahko lepo dopolnjujemo, lahko se iz vsake stvari nekaj novega naučimo, lahko smo drug drugemu navdih, če se znotraj sebe lahko spustimo, če se zavemo, da je vsak od nas lahko za nekoga, to božansko srčno sporočilo. :) Misel teda me je navdihnila, da sem zgodaj zjutraj napisal en kratek članek z naslovom: Kaj pa tvoja modrost? lp --- stojči

Sam se kar strinjam z to mislijo avtorja. Med pojmoma "znanje" in"modrost" je velik, skoraj nepremostljiv prepad. Za vsakega človeka na duhovni poti je pomembno spoznati, da Božanska modrost ni isto kot znanje, ki ga lahko pridobimo z zbiranjem podatkov. Da pojasnim zgornje misli avtorja lahko rečem, da je vzrok bolečine naš bolan razum. Kdor se je ali se bo resno lotil študija, bo zagotovo prišel do spoznanja razlikovanja med pojmoma "modrost" in "razum". Vendar pa to ne pomeni, da je modrost vse in razum nič. Stvarnik je nam ljudem dal modrost in razum in s tem prvotnega človeka povezal z univerzalno modrostjo. Razum je s svojo sposobnostjo povzročil, da je modrost dobila drugo vsebino in je to preobraženo modrost zadržal. Na univerzalno Božansko modrost se je človek odzival z običajnim razumom, spontano in razumno. Tako je človek bil Bog iz Boga, Sin Očetov, popoln, tako kot je popolen njegov Oče v nebesih. Obstajala sta izključno rast in razodevanje. Ko je tu govora o"zdravem razumu", vemo, kaj to pomeni. Bog je prvotnemu človeku dal modrost in zdrav razum. S tem spoznamo najgloblje vzroke za človekovo trpljenje, bolečine, saj je človek že pred neizmernim časom izgubil zdrav razum. Naš sedanji razum pa je resno bolan in propada. To dejstvo nam življenje potrjuje vsak dan. Zato si lahko predstavljamo, kaj je apostol Jakob menil z vprašanjem: Kdo med vam je moder in razumen?. Pretresljiv odgovor se glasi: Nihče ni razumen! Imeti zdrav razum pomeni biti povezan z univerzalno modrostjo z Bogom. Ta ponovna povezava pa v procesu rasti k modrosti nujno povzroči bolečine, saj gre v tem procesu za očiščevanje našega srca. lep pozdrav vsem, Miran

Ni moj namen biti žaljiva, toda ne morem si kaj, da ne bi izkoristila ponujajoče se primerjave med razumom in modrostjo. Brez vsakih raziskav in poglabljanj je vsakomur (predvidevam) na prvi pogled jasno, da je sinonim za modrost STOJČI, poizkus biti vsaj razumen pa Miran.

Zelo pronicljiva je tvoja ugotovitev, Pozitiva. Si mi dala zelo prijeten razmislek. lep pozdrav od Mirana.

Ja pozitiva, tudi to je možno. Sam bi rekel, da portal modrosti se sigurno ne skriva v bolečini, temveč v njegovi pretvorbi. Modrost je stanje osvobojenosti obeh, tako veselega pola kot tudi ne veselega pola.