Ko se zavedamo,
da nekje prevladuje tema omejenosti in nevednosti,
ki je ne more pregnati niti tisoč senc,
ni treba obupati,
kajti na koncu jo lahko prežene majhna tleča svetilka.
V tem je smisel našega delovanja.

Sikhovski simbol, ki združuje štiri orožja, ki se nahajajo tudi na zastavnem drogu – Nishan Sahibu – pred vsakim sikhovskim svetiščem – guruwaro, ki ga je uvedel deseti sikhovski guru Gobind Singh. Na sredini se nahaja na obeh straneh nabrušen meč – KHANDA, ki simbolizira ustvarjalno moč Vsemogočnega, ki upravlja z usodo celotnega vesolja in poseduje neomejeno oblast nad življenjem in smrtjo.

Ena ostrina tega meča predstavlja božansko pravičnost, ki kroti in kaznuje zlobne tlačitelje in zatiralce. Druga ostrina tega meča predstavlja svobodo in moč oblasti, ki vlada s pomočjo moralnih in duhovnih vrednot. Na obeh straneh se nahajata dva zakrivljena meča.

Večna je sreča človeka,
ki nasmeh počaka,
brez joka in stoka,
le Veselju odpre vrata.

Božični dan
nam je bil iz Neba poslan,
da ljubezen bi Vesolja začutili
in za Večno se v njega zaljubili.
Da z Vesoljem še Zemljo bi ljubili
in vse, kar skupaj z njo smo dobili.

Resnično zrenje v sebe, ni povzdigovanje svojih lastnih dejanj in dosežkov, ker to rado odpelje človeka k precenjevanju samega sebe, ampak miren od boga dan pogled, ki ti omogoči spoznati samega sebe.

Preveč razmišljati o svojih vrednotah, pomeni se na njih navezati, in jih izgubiti.
Premalo razmišljati o svojih vrednotah, pomeni jih zatajiti, torej od njih prav malo imeti.

Torej človek, mora pri tem biti, popolnoma, iz temelja pa do neba, pošten.
Človek, če že k temu stremi, to blagodejno zdravilno pomaga.

In, če tak ostane, tudi, če je njegovo stanje še tako hudo in bolano, je rešen.

Duh je zrak,
z mano diha,
neviden drevesa niha,
v kaminu liže les,
ki me greje v izbi nebes.

Človeško je delati napake,
ampak, če začnemo radirati preden
kaj napišemo potem je nekaj narobe.

(avtor neznan)

Tradicije, navade in običaji družbe, ki so se rodili zaviti v meglo zgodovine,
se začenjajo brez vrednot prej ali slej pogrezati v močvirje neizogibnega duhovnega propada. Medsebojna razmerja in odnosi se popolnoma spremenijo, trgajo se vse sorodstvene vezi…..

Nesebičen prijatelj naj ti bo samota.

Kdo je vzel iz kmeta in delavca kralja, ta je osiromašil kraljestvo.
Kajti : Vsako bitje v pravem kraljestvu nosi kraljestvo v seb, ali lažje rečeno ima svoje kraljestvo, v katerem je kralj in ne išče drugega..

Če je to skrben kmet, so njegovo kraljestvo, kmečka hiša, njive in živali ter pridelek katerega pravilno daruje.

Če je to skrben kralj, ima kraljestvo katerega upravlja in od katerega živi.
Kralj, ki dovoli osiromašiti kmeta, za te osnovne stvari, osiromaši sebe, kajti napraviti nesrečnega kmeta, pomeni uničiti lastno kraljestvo.

Ko že mislim, da sem plemenita kovina,
ugotovim,
da me rja Ega razjeda.

Spreminjanje nižjega Jaza v Višjega, je dolgotrajen, več milijonov let dolg proces.
Alkimija ali preobrazba kovine slabše kakovosti v plemenito, teče. Ega ne morem zavreči, ignorirati ali ga kako drugače tlačiti.

Več tehnološkega razvoja,
slabše za planet.
Zavedajoč se samouničujemo,
vedno bolj neumni...

Haiga

Slačim drevesa,
s počitkom jih ogrinjam
za pomladni čas.

SAMO TO JE ABSOLUTNO,

DA JE VSE RELATIVNO...

Nikoli ne obljubljaj tistega,
za kar že v naprej veš, da ne boš izpolnil.
Ni večje krutosti do človeka,
pa naj gre za otroka ali odraslega,
kot je dejstvo, da ga pustiš na cedilu potem,
ko je zaradi tvoje obljube z upanjem zrl vate.

...RESNICA nas osreči.
Sreča nam da notranjo radost.
Radost nas poveže z Enostjo.
V Enosti se razodene RESNICA...