Nostradamus je napovedal, da bo Porfirijeva filozofija postala smernica življenja v Novi dobi. Napoved se glasi:

Preden se bo zamenjalo cesarstvo,
se bo pojavil zelo čudovit zgled:
polje (področje) se bo premaknilo,
podstavljen bo glavni opornik (steber ali drevo) iz porfirja
in nameščen v bulasto skalo.

Lorie piše:
"Tisti, ki že vse življenje živijo ali v senci ali v luči krščanske Cerkve, si nemara težko predstavljajo, da ta ne bi bila več glavna verska sila zahodnega sveta in da bi jo lahko zamenjalo kaj drugega. Toda krščanstvo je relativno mlad verski sistem in Nostradamus nam vsake toliko namigne, da se bomo nemara obrnili k nečemu, kar temelji na mnogo starejši obliki verovanja.

Kot smo že rekli greha in pekla ni, ljudje so si ga v človeški zgodovini enkrat enostavno lepo izmislili, da bi lažje manipulirali z drugimi.
Oziroma:
To kar bi lahko danes primerjali z nekim peklom ali nebesi, je stanje tvoje in moje zavesti, oziroma gostota vibriranja tvoje ali moje življenske sile znotraj vsakega od naju.
Kdor se razjezi na kogarkoli, ali ima negativne misli o čemerkoli, se mu vibracija življenjske sile zniža, ustvarjajo se notranje energetske blokade, njegovi hormoni pa mu začnejo ustvarjati določene strupe, ki se lepo nabirajo na energetsko blokiranih mestih in mu povzročajo vnetna stanja in razvoj posamenzne bolezni.
Huda jeza, oziroma negativno razburjenje lahko ceko povzroči trenutno smrt.

Izvajalci najnovejše študije o plodnosti žensk so povedali, da ni nenavadno, da metoda kontroliranja ovulacije ni dovolj učinkovit način za preprečitev nosečnosti. Strokovnjaki iz Kanade so namreč ugotovili, da naj bi nekatere ženske ovulirale tudi večkrat na mesec.

Če se bodo njihove trditve izkazale za resnične, bo študija ovrgla tradicionalno prepričanje, po katerem naj bi ženske vsak mesec proizvedle samo eno jajčece. Prav tako bi potrdile teorijo, da "naravne" metode nadzora zanositve, ki trdijo da je ovulacijo možno predvideti, pogosto zatajijo.

"Prav lahko se zgodi, da bomo morali ponovno napisati medicinske priročnike,« je povedal dr. Roger Pierson, direktor Centra za biološke raziskave na Univerzi Saskatchewan, kjer so izvedli študijo.

Piše: dr. France Susman

(9) Ne ubijaj, kajti ubijaš svojega brata!

1 Na obali reke je bilo več bolnikov, ki so se postili in molili z božjimi angeli sedem dni in sedem noči.

2 In bogato so bili poplačani, ker so sledili Jezusovim besedam. Ko je minil sedmi dan, so jih zapustile vse bolečine.

3 In ko je sonce vzšlo na obzorju, so videli prihajati Jezusa od gore sem; njegova glava je bila obsijana z avreolo vzhajajočega sonca. "Mir z vami!"

4 Ostali so v globoki tišini, le pred njim so se vrgli na tla in se dotaknili roba njegovega oblačila v znak hvaležnosti za svojo ozdravitev.

5 "Nisem jaz tisti, ki se mu morate zahvaliti, ampak vaša Mati Zemlja, ki vam je poslala svoje angele zdravilce. Pojdite in ne grešite več, da ne boste spet postali plen bolezni. In vedite se tako, da bodo angeli zdravilci ostali vaši varuhi."

Piše: dr. France Susman

(8) Ozdravitev neznosnih bolezni - ne hranite satana v sebi!

1 Med njimi je bilo mnogo bolnikov, ki so jih trpinčile neznosne bolečine in so se le stežka priplazili do Jezusovih nog, kajti njihove noge so jih komaj mogle nositi.

2 Rekli so mu: "Učitelj, neznansko nas mučijo bolečine. Povej nam, kaj naj storimo."

3 Jezus je videl njihove noge, katerih kosti so bile zvite in grčave, oni pa so tarnali: "Niti angel zraka niti angel vode, tudi ne angel sončnih žarkov nam ni mogel olajšati naših bolečin, čeprav smo se krstili, se postili in molili ter izpolnjevali vse njihove nasvete."

4 "Resnično, povem vam, vaše kosti se bodo pozdravile. Ne izgubite poguma. Toda da bi ozdraveli, se potrudite približati zdravilcu kosti, angelu zemlje.

Nikola Petrovič

Ni človeka, ki ne bi vedno znova podlegel pritisku, da z lažjo zavaruje nekaj pomembnega, občutljivega ali vrednega. Laž je ogrodje politike, ekonomije, prava, religije, umetnosti, znanosti, nanje pa so obešeni ostali vidiki življenja. Razlog za to leži v sami osnovi kapitalistične družbe - resnicoljubnost namreč ni donosna, ne potrebuje birokracije, otežuje izkoriščanje, enostavna je. Predvsem pa terja ponižnost. Zato leži na podstrešju, zavita v prah in pajčevino. "Tako je tudi prav!" bi rekel zlodej Zvitoper v knjigi Cliva Staplesa Lewisa Pisma izkušenega hudiča, in morda dodal: "Ko ljudje spoznajo, da živijo v laži, jih prevzame potreba po resnicoljubnosti in prestopijo na Sovražnikovo stran. Ker pa so, hvala našemu Očetu tam spodaj, butci, se jih kmalu poloti napuh - v strahu, da bi nehali veljati za resnicoljubne, začnejo prikrivati drobne zablode, ki postajajo vedno večje in kmalu postane resnicoljubnost le še okrasek njihovega ega."

Najbolj pogoste so tako imenovane sive laži, ki niso niti čista laž niti čista resnica, temveč nekaj vmes. Z njimi se okoriščajo vsi elementi družbenega sistema (država, podjetja, institucije, posamezniki), ko resnica ogrozi njihov ugled, družbeni položaj, denarni status, osebne predstave ali kaj podobnega. Sive laži so zato tudi najnevarnejše - spolzke so, nejasne in neizogibno vodijo v nove laži. Poleg takih, ki jih srečujemo doma, v službi, trgovini in na cesti v črno-beli tehniki, si lahko v kinu ogledamo laži v barvah. Že sam princip delovanja tega medija zabave je velika iluzija - niz dvodimenzionalnih sličic, preko katerih skozi nastavljene situacije spoznavamo like, ki ne obstajajo. In kakšne so teme filmov? Spet povsod izza pisanega blišča molijo laži. Ob komedijah se smejemo, ker junaka take ali drugačne laži spravijo v težave; v akcijskih filmih navijamo za policaje, odvetnike, vojake, ki se bojujejo proti lažem zahrbtnih kriminalcev in svojih zblojenih šefov; v ljubezenskih dramah se gospodične odločajo med neotesanimi lažnivci in "iskrenimi" frajerji. Še najbolj nedvoumen prikaz lažnivosti sistema so sodne obravnave, ki jih je v hollywoodskih filmih vedno dovolj - skoraj vsake tri filme se nekdo znajde na sodišču. Spremljamo lahko, kako se odvetnika bojujeta za svoji stranki, pri čemer je bolj kot resničnost dokazov relevantna njihova prepričljivost.

Vse je iluzija. To prepričanje včasih zasledim omenjeno na tem forumu, večkrat kot argument, ki naj bi dokončno osvetlil kakšno nepotrebno navezanost ali po mnenju argumentatorja neproduktivno oz. nepotrebno stanje zavesti. Včasih pa tudi kot podkrepitev prepričanja, da je karkoli storiti itak brezveze.

Maya, pa ne kakšno dekle s podobnim imenom in prekrasnim nasmehom iz soseske, zaradi katere se sam sebi zazdiš za trenutek malo bolj živ, ampak tisti precej abstrakten koncept iz svetih knjig enega od verstev z drugega konca sveta, ki je trenutno pritegnila mojo pozornost. Sam nisem kakšen poseben strokovnjak za svete knjige ne teh ne onih religij (in na žalost tudi nisem strokovnjak za kakšno Majo s prekrasnim nasmehom), zato se bom posvetil bolj uporabi tega koncepta, kot ga zasledim v vsakdanji rabi določenih pripadnikov in simpatizerjev gibanj nove dobe in ostalih.

Kot ponavadi si bom najprej ogledal izvor besede same.

Piše: dr. France Susman

(7) Ne bodi izgubljeni sin, ravnaj gospodarno.

1 In Jezus jim je pripovedoval v prispodobah: "Ste kot tisti zapravljivi sin, ki je dolga leta jedel in pil in svoje dneve zapravljal v družbi s prijatelji v razuzdanosti in pohotnosti.

2 In vsak teden si je, ne da bi za to vedel njegov oče, nakopal nove dolgove ter izposojeno spet v nekaj dnevih zapravil.

3 Oderuhi so mu vedno znova posojali denar, kajti njegov oče je bil zelo bogat in je vedno potrpežljivo plačeval sinove dolgove.

4 Z blagimi besedami je opominjal svojega sina, vendar brez haska; sin ni nikoli poslušal svojega očeta, ki ga je zaman rotil, naj končno preneha z razuzdanim življenjem ter naj gre raje na polje nadzorovat delo njegovih služabnikov.

5 Sin mu je vsakič vse obljubil, samo če plača njegove tedanje dolgove; a naslednji dan je spet začel vse po starem.

dr. France Susman, cerkveni zgodovinar

Po sledeh zarote proti najvažnejšemu naravnemu zakonu
Ker je cesarica Theodora hotela postati boginja, se koljemo med sabo

Na zakonu reinkarnacije sloni evolucija, rast, razvoj posameznika in družbe. Theodora je dala iz Biblije odstraniti domala vsa mesta, ki so govorila o ponovnem rojstvu. Da bo jasno: človek si ne privzame takoj po smrti drugega telesa, ampak živi, včasih tudi zelo dolgo - v astralnem svetu. Zgodovina zadnjih 2000 let bi bila potekala čisto drugače, če bi ljudje vedno vedeli, da so oni sami tisti, ki bodo želi sadeže svojih dejanj, da bodo juho, ki so si jo skuhali, v enem od naslednjih zemeljskih življenj sami pojedli, ali da se jim vse povrne, kar storijo drugim.

Piše: dr. France Susman

(6) Izperite svojo gnojno notranjost in prerojeni boste.

1 "In danes vam govorim v živem jeziku živega Boga, po svetem duhu nebeškega Očeta.

2 Med vami še ni nikogar, ki bi mogel v celoti razumeti vse, o čemer vam pripovedujem.

3 Kdorkoli vam razlaga vaše stare spise, vam govori v mrtvem jeziku mrtvih ljudi, skozi svoje bolno in umrljivo telo. Zato ga lahko tudi vsi ljudje razumejo, kajti vsi ljudje so bolni in v smrti.

4 Nihče ne zazna svetlobe življenja. Slepci vodijo slepce po temnih stezah greha, bolezni in trpljenja in na koncu vsi padejo v jamo smrti.

5 Oče me je poslal k vam, da bi pred vami prižgal luč življenja. Luč razsvetljuje sebe in temo, toda tema pozna samo sebe in ne ve za svetlobo.

Piše: dr. France Susman

(5) Spoznajte svoje pravo sorodstvo, potem bo na Zemlji nebeško.

1 "Jaz pa vam pravim, sinovi človekovi, spoštujte svojo Mater Zemljo in izpolnjujte vse njene zakone, da boste dolgo živeli na tej zemlji,

2 in spoštujte svojega nebeškega Očeta, da boste lahko podedovali večno življenje na nebu.

3 Zakaj nebeški Oče je stokrat večji od vseh očetov po semenu in krvi; Mati Zemlja pa je največja vseh mater po mesu.

4 V očeh nebeškega Očeta in njegove Matere Zemlje pa je sin človekov še mnogo ljubši kot more biti v očeh svojega očeta po semenu in krvi in v očeh svoje matere po mesu.

5 In neskončno večje vrednosti je tudi dediščina vašega nebeškega Očeta in vaše Matere Zemlje: kraljestvo življenja, tako zemeljsko kot nebeško - najljubša dediščina od vseh, ki bi jih mogli zapustiti očetje po semenu in krvi in matere po mesu.

Piše: dr. France Susman

(4) Prenovite se: očistite se s postom - in pomagali vam bodo angeli zraka, vode in sonca.

1 "Prenovite se in postite se; kajti resnično, povem vam, satana in njegovih zlih dejstev se lahko znebite le s postom in molitvijo.

2 Pojdite in postite se na samem in ne dovolite nikomur, da bi videl vaše postenje. Živi Bog ga bo videl in velika bo vaša nagrada.

3 Postite se tako dolgo, dokler vas Belcebub z vsemi svojimi zlemi duhovi ne zapusti in dokler ne pridejo vsi angeli naše Matere Zemlje in vam služijo.

4 Kajti resnično, povem vam, če se ne boste postili, ne boste nikoli osvobojeni satanove moči in bolezni, ki prihajajo od njega.

dr. France Susman

PRIJATELJEV NE JEMO

Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?

Plutarh, filozof in zgodovinar
"Sprašuješ, kaj je Pitagora nagnilo, da ni jedel mesa. Jaz pa te sprašujem, kakšen pogum je moral imeti človek, ki je kot prvi vtaknil v usta krvavi kos mesa in ko je s svojimi zobmi zmlel kosti mrtve živali in splavljal po svojem goltancu mrtva telesa, trupla, ki so še trenutek prej meketala, mukala, skakala in gledala. Kako je mogla njegova roka občutljivemu bitju poriniti nož v srce in kako so mogle njegove oči prenesti umor? Kako je mogel gledati kako so ubogo, nebogljeno bitje zaklali, dali iz kože in razkosali? Kako je mogel prenesti pogled na še trzajoče meso? Ali mu ne bi moralo postati slabo ob tem vonju? Se mu ni gnusilo in se ni čutil zavrtega, odbitega in zgroženega, ko je rovaril po ranah in ko je moral odstranjevati iz svojih rok lepljivo, črno, strjeno kri? Če se je zvijala na tleh odrta koza. Meso je še na ražnju davilo boleče tožbe. Človek je to vtaknil v usta z grozo, srhom. Še dolgo mu je zvenelo v ušesih stokanje. Prav to je bilo, kar je moral človek misliti in čutiti, ko se je prvič opogumil, da je opravil prvič tako gostijo, ko je bil lačen, ko je prvič imel poželenje po živem bitju, ko se je hotel nahraniti z živaljo, ki se je še pasla in ko je premišljeval, kako bo ovco, ki mu je še lizala roko, zadavil, razkosal in skuhal.

Piše: dr. France Susman

3) Ne v vaših spisih, v vsem, kar živi, je zapisan Zakon.

1 Vsi, ki so bili zbrani okrog njega, so poslušali njegove besede z začudenjem; kajti iz njih je vela moč in učil je povsem drugače kot duhovniki in pismouki.

2 In čeprav je bilo sonce že zašlo, se niso vrnili na svoje domove.

3 Posedli so okrog Jezusa in ga vprašali: "Učitelj, kateri so zakoni življenja? Ostani še malo z nami in nas pouči. Radi bi slišali tvoj nauk, da bomo znali ubirati zakonita pota."

4 Jezus je sedel v njihovo sredo in rekel: "Resnično, povem vam, nihče ne more biti srečen, če ne izpolnjuje Zakona."

5 Oni pa so odgovorili: "Izpolnjujemo zapovedi, ki nam jih je dal Mojzes, naš zakonodajalec, in kakor so zapisani v naših svetih spisih."

6 Jezus je odvrnil: "Ne iščite Zakona v svojih svetih spisih, kajti življenje je zakon, Pismo samo je mrtvo.

7 Resnično, povem vam, Mojzes ni prejel od Boga zapisanih zakonov, temveč živo besedo.

8 Zakon je živa beseda živega Boga, dana živim prerokom za žive ljudi.

9 V vsem, kar živi, je zapisan zakon. Našli ga boste v travi, drevesu in reki, v gorah, pticah na nebu in v ribah jezer in morij - toda iščite ga predvsem v sebi.

Piše: dr. France Susman

(2) Vir vsega zla, ki preži v telesu vsakega sina človekovega.

1 "Kajti resnično, povem vam, nešteto zlega in nevarnosti preži na sina človekovega.

2 Belcebub, knez vseh zlih duhov, vir vsega zla, preži v telesu vsakega sina človekovega.

3 On je vir smrti, gospodar vseh nadlog, ki v dopadljivi preobleki skuša zapeljati sina človekovega.

4 Obljublja bogastvo, moč in prelestne palače, oblačila iz zlata in srebra, številno služinčad, obilico vseh reči,

5 obljublja ugled in slavo, čutne užitke in blagostanje, razsipno obložene mize in napolnjene kozarce, razuzdano življenje, lenarjenje brezdelnih dni. In vsakogar zapeljuje s tistim, po čemer njegovo srce najbolj hrepeni.

6 In tistega dne, ko sinovi človekovi postanejo sužnji vseh teh nečimrnosti in gnusob, jim kot plačilo zase iztrga vse, kar jim je dala Mati Zemlja v tolikšni obilici.

7 Vzame jim njihov dih, njihovo kri, njihove kosti, njihovo meso, njihovo drobovje, njihove oči in ušesa.

Prem Rawat Maharaji:

S tem Samospoznajem se lahko okoristi vsako človeško bitje na obličju te zemlje.
Neglede na to, kako nepomembni bi lahko bili njihovi razlogi v tem Spoznanju, poslušanje o njem, jim lahko koristi.
Če so navdušenci, ali samo delno zainteresirani, bi se vsi lahko z njim okoristili.
Vsakdo lahko postane del te čudovite čarobnosti,
če ima to Spoznanje že petnajst let, ali samo mesec dni.
Za mene ni razlike med novim in starim,
vse kar je, je ta stvarnost, ki prihaja iz srca.
In to je to, za to se pri tej čarobnosti gre.
Torej storimo to, in storimo to skupaj:
Naredimo to razliko, ki je lahko storjena.
Ker, če tega ne bomo storili mi, kdo bo to storil?
Naredi jo, za to življenje, naredi jo, za to srce.
V tem boju, da bi se osvobodili, ni nobenih herojev.
To je osebna odločitev, to je oseben sijajen uspeh.
Da sebe osvobodimo teh verig, ki nas vežejo,
ki nas zasužnjujejo, da se osvobodimo konceptov,
ki jih ne potrebujemo.
Tukaj veter piha sveže in jaz hočem biti del tega.
Hočem razviti jadra, hočem biti s svojim vetrom,
nočem samo sedeti nekje zadaj in reči:
»Bil sem tam in sem to opravil«
In če so kake omejitve, potem smo mi sami tisti,
ki smo si jih namestili. One niso potrebne.
Ali mi lahko povzročimo to razliko?
Da, seveda lahko.

Izvleček iz Prem Rawatovega govora v Manchestru 11. julija 1999


Stojan Svet

Piše: dr. France Susman

(1) Rodili ste se iz Matere Zemlje; spoštujte njene zakone, da ne boste zboleli.

1 K Jezusu so prišli bolni in pohabljeni ter ga vprašali: "Če vse veš, potem nam povej, zakaj moramo trpeti vse te boleče nadloge?

2 Zakaj nismo taki kot drugi ljudje? Ozdravi nas, učitelj, da bomo tudi mi močni in nam ne bo treba še naprej prenašati naše bede.

3 Vemo, da imaš v sebi moč, da pozdraviš vse bolezni. Reši nas hudobnega duha in vseh njegovih hudih trpinčenj. Mojster, usmili se nas!"

4 Jezus je odgovoril: "Blaženi ste, ker ste lačni resnice, kajti nasitil vas bom s kruhom modrosti.

5 Blaženi ste, ker trkate, kajti odprl vam bom vrata življenja.

6 Blaženi ste, ker se hočete rešiti moči hudobnega duha, zakaj vodil vas bom v angelsko kraljestvo naše Matere, kamor satanske moči ne sežejo."

7 Vprašali so ga polni začudenja: "Kje je naša Mati in kdo so njeni angeli? Kje je njeno kraljestvo?"

8 "Vaša Mati je v vas in vi ste v njej.

9 Ona vas je rodila; darovala vam je življenje. Dala vam je vaše telo, ki ga boste nekega dne vrnili njej.

10 Blaženi ste, ker jo boste spoznali, če boste sprejeli njene angele in izpolnjevali njene zakone.

D. T. Suzuki

V zgodovini Zena je najpomembnejša osebnost Yeno (Hui-neng, 638-713), šesti patriarh Zenovske ločine na Kitajskem. Pravzaprav je on ustanovitelj Zena, ločenega od ostalih budističnih ločin, ki so takrat obstajale na Kitajskem. Norma, ki jo je postavil kot resnični izraz Zena, je ta pesem:

Resnična modrost (Bodhi) ni kakor drevo;
Lesketanje ogledala nikjer ne sije:
Kakor tukaj ni ničesar od začetka,
kje se prah sam sebe pobira?

To je bilo napisano v odgovor na pesem, katero je spesnil nek Zen menih, ki je trdil, da je razumel vero v njeni čistosti. Njegovi verzi tečejo tako:

To telo je Bodhi-drevo;
Duša je kakor lesketajoče se ogledalo;
Pazite, da bo vedno čista,
In ne pustite nobenemu prahu,
da bi se nabral na njej.

Oba sta bila učenca petega patriarha Gonina (Hung-jen, umrl 675); in on je presodil, da je Yeno pravilno dojel duh Zena ter, da je vreden, da nosi njegovo ogrinjalo in njegovo skodelico kot njegov pravi naslednik v Zenu. To mojstrovo prepoznanje pomembnosti prve Yenove pesmi, jo označuje kot ortodoksen izraz Zenovske vere. Ker se jim zdi, da izraža duha neobstoja, veliko ljudi obravnava Zen kakor, da zagovarja nihilizem. Moj namen je zavrnitev tega.

Res je, da obstaja veliko odlomkov v Zen literaturi, ki so lahko razumljeni v smislu prenašanja nihilističnega nauka; na primer, teorija sunyate (praznine). Celo med učenjaki, ki so s splošnim učenjem mahayana budizma dobro seznanjeni, je nekaj takih, ki se še vedno oprijemajo mišljenja, da je Zen praktična uporaba »Sanron« (san-lun) filozofije, znane tudi kot madhyamika šola. Za njenega ustanovitelja je razglašen Nagarjuna in ker so mahayana sutre uvrščene pod poglavje Prajnaparamite, razlagajo bolj ali manj podobna stališča. Filozofija te šole je včasih označena kot nauk Prajne. Zen potemtakem, mislijo, praktično spada v ta razred; z drugimi besedami, temeljna značilnost Zena naj bi bila podpiranje Sunjata sistema.

dr. France Susman

PRIJATELJEV NE JEMO

Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?

Michael Jackson, pevec
"Sam posedujem veliko živali in imam jih nadvse rad, le kako naj potem jem njihovo meso? Od svojega 20 leta starosti se nisem dotaknil mesa."

Franz Kafka, dunajski Žid, slaven pisatelj
"Sedaj vas lahko v miru ogledujem; ne jem vas več," (je dejal, ko si je ogledoval ribe v akvariju).

Manfred Kyber, pisatelj, v izbranem jeziku zelo lepo pisal o živalih
"Ubijanje dela človeka samega po sebi grobega, prav tako pa tudi ravnodušnost do trpljenja živali, in zgolj uživanje mesa dela človeka neumnega in grobega. Uživanje mesa je povezano ponavadi tudi s povečanim uživanjem alkohola. Alkohol in uživanje mesa vlečeta človeka v nizkotnost in ga delata nesprejemljivega za finejše vibracije v kozmosu, kakor tudi v njem samem.
In če pogledamo na to stvar iz kakega drugega zornega kota,(kar pa zahodno mišljenje težko dojema), zato pa ni nič manj realno. Množični umori in mučenje živali imajo v duhovnem smislu posledice tudi za povzročitelje."

Leonardo da Vinci - univerzalni genij, slikar, kipar, arhitekt, naravoslovec in tehnik
"Resnično, človek je kralj divjih zveri, kajti s svojo zverinskostjo prekaša vse druge. Živimo od smrti drugih. Pokopališča smo. Od najnežnejšega otroštva se mi je uporaba mesa gnusila in čas bo prišel, ko bodo ljudje gledali na umor živali zviška, kakor sedaj gledajo na umor ljudi." (To je prerokoval pred 400 leti, sedaj verjamemo, da se bo njegova vizija uresničila.)

Madonna, pevka
"Že 15 let živim brez mesa. Sem proti mučenju živali in smatram, da je uživanje mesa nepotrebno. Človek dobi dovolj beljakovin v vegetarijanski prehrani."

Linda Mc Cartney, glasbenica
"Pomislite kako dolgo je trajalo, da se je politični sistem mnogih držav spremenil in da je prišlo do volilne pravice žena. Kako dolgo je trajalo, da je bilo odpravljeno suženjstvo. Bil je čas, ko je večina civiliziranega sveta vse to smatrala za sprejemljivo. In potem so sprevideli, da je bilo napačno. Mislim, da se bo isto zgodilo z uživanjem živali. Upam, da bo prišel dan, ko bo svet gledal nazaj in rekel: Kako smo mogli jesti živali? Le kako smo mogli to delati?"

dr. France Susman

Knjiga Oahspe je prvič izšla leta 1882 v Londonu in New Yorku. Londonska izdaja iz leta 1975 obsega 904 strani.

Angelske inteligence so knjigo napisale prek rok newyorškega zobozdravnika J.B.Newbrougha (1828-1891). Njegovi znanci so pripovedovali, da je bil mož izrednega značaja in da je imel zelo pomembne sposobnosti inspiracije in jasnovidnosti. Svoje sposobnosti je izpopolnjeval, dokler niso prišle do vrhunca leta 1881, ko je prek njega zagledala luč tega sveta knjiga Oahspe.

Kar na lepem so njegove roke avtomatično pisale, kadar jih je le položil na mizo, zato je najprej na dolgih potovanjih preučil čez 200 spiritualističnih medijev in do leta 1870 prišel do prepričanja o pomembnosti spritualizma (religija, ki se znanstveno ubada z komuniciranjem s pokojnimi in z višjimi svetovi) za rešitev človeštva.

D. T. Suzuki

V Zenu dobimo izkristalizirano vso filozofijo vzhoda, vendar naj ne bi tega jemali kakor da je Zen filozofija v navadnem pomenu besede. Zen nedvomno ni sistem, utemeljen na logiki in analizi. Če je karkoli takega, je popolno nasprotje logike, s katero mislim dualistični način mišljenja. Lahko obstaja intelektualni element v Zenu, saj je Zen celoten um in v njem odkrijemo zelo veliko stvari; toda um ni sestavljena stvar, katero bi lahko delili na toliko zmožnosti, da ne bi po koncu razčlenjevanja ostalo v ozadju ničesar več.

Zen nas ne more naučiti ničesar v smislu intelektualne analize; niti nima nobene zbirke naukov, ki bi bili vsiljeni njegovim pristašem. V tem pogledu je Zen, če hočete tako reči, precej kaotičen. Najbrž imajo pristaši Zena lahko zbirke naukov, vendar jih imajo na svojo lastno odgovornost in za svoje lastno dobro; svoje resničnosti nauki ne dolgujejo Zenu. Zato v Zenu ni svetih knjig ali dogmatičnih pravil, niti ni nekih simbolnih formul, skozi katere bi lahko dosegli dostop v smisel Zena.

Če me potemtakem vprašajo, kaj uči Zen, bom odgovoril, da Zen ne uči ničesar. Kakršnikoli nauki so v Zenu, pridejo ven v posameznikovem lastnem duhu. Mi učimo sami sebe; Zen nam samo kaže pot. Razen, če ni kazanje učenje, potem zagotovo v Zenu ni ničesar, kar bi bilo namenoma postavljeno kot njegovi glavni nauk ali kot njegova temeljna filozofija.

Ali pravzaprav sploh obstajajo? Ali lahko sploh naredite napako? Ali lahko sprejmete odločitev, ki negativno vpliva na vaš duhovni razvoj? (Če berete ta članek in se sprašujete o tem vprašanju, je odgovor NE.)

Na splošno bi za napako označil sledenje strahu namesto Ljubezni. Da ne tvegate tega, kar se je ustvarilo pred vami, za vašo rast. Raje ste na varnem in tako se držite domačnosti starega sveta, za varnost vašega ega. Z drugimi besedami, padli ste na sprejemnih izpitih.

V svojem raziskovanju resnice, prebujenja in božanstva nisem hotel verjeti, da napake sploh obstajajo. Več ali manj sem deloval pod predpostavko, da tudi če naredim »napako«, bo vsa moja rast, kot posledica te napake, nevtralizirala to napako in jo izničila.

S perspektive zavesti in rasti je to res, vendar je to realnost paradoksa, kajti še vedno lahko naredite napako. Seveda, včasih odkrijete, da je nekaj, kar ste smatrali za napako, ravno nasprotje tega. Sedaj pa raziščimo možnost alternativne realnosti, kjer bi lahko sprejeli drugačno odločitev, reagirali na drug način, lahko bi izbrali božanstvo namesto zanikanja. To je edina resnična napaka, zanikanje božanstva. In dokler se nekdo ne prebudi, tudi to ni napaka ampak popolnost, še en paradoks.

dr. France Susman

PRIJATELJEV NE JEMO

Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?

S kulturo srca se stopnjuje tudi kultura hrane. Kultura pomeni zavestno, preudarjeno ravnanje na človeškem področju. Pravijo, da se človečnost začne pri živali, pri odnosu do živali. "Kakršen je kak narod do živali, taki so njegovi člani med seboj" (Gandhi). "Dokler se bomo prehranjevali iz klavnic, se bomo klali med sabo." (Tolstoj). Religija se začne, kjer se konča z ubijanjem. Cerkev je izdala živali. Izgnali smo jih iz raja in nočemo, da pridejo nazaj.

Rasizem pravi: ker imaš drugačno barvo kože, te lahko naredim za sužnja.
Seksist pravi: ker si ženska, ne smeš k volitvam.
Zvrstist pravi: ker si žival, te lahko zaprem v živalski vrt, delam poskuse na tebi, ali te ubijem in požrem.
Vsi trije so logično in etično na isti ravni. Živali ne potrebujejo nove morale ali etike. Dovolj je, da živali ne izključujemo iz naših pravil obnašanja. Plutarh: "Za grižljaj mesa kratimo živalim sonce, luč in del življenja in časa."