Revija Share International že več let redno objavlja članke Mojstra modrosti. V teh člankih Mojster v ospredje ne postavlja mistike ali ezoterike ampak neposredne probleme, ki pestijo človeštvo. Njegov zadnji članek obravnava trenutno krizo v svetu in ponuja vizijo in modrost Mojstrov modrosti.
Ob protivojnih demonstracijah, ki se trenutno v svetu stopnjujejo, Mojster Benjamina Crema meni, da prihaja čas, ko bo glas ljudi dobil odločilno pozornost.

************************

Naraščanje ljudske moči

Mojster modrosti; prek Benjamina Crema

Na koncu ostane samo ena beseda, ki lahko opiše sedanje mednarodne razmere: kaos. Oblasti željni vojni hujskači, neodločni ‘agnostiki’ in samooklicani heroji, ki hočejo rešiti svet, se trudijo, da bi dobili podporo ljudi za svoja različna prepričanja. V tem hrupu se glas ljudi le stežka sliši, toda vse bolj postaja dejavnik, na katerega je treba računati.


V mnogih državah velike množice demonstrirajo svoje nasprotovanje vsiljenemu in nepravičnemu soočenju in izražajo svoje strahove pred hudimi posledicami.
V zgodovini so se vedno znova porajale podobne situacije, toda le redko je bila volja ljudi, tudi če je bila neposredno vpletena, pomemben dejavnik pri posvetih in odločitvah. V zadnjih stoletjih je bil samo ob velikih revolucijah ljudski glas tisti osrednji dejavnik, ki je zaznamoval svoj čas.
Brezobzirna oblast
Danes je spet prišel trenutek, ko mora zadoneti ljudski glas. Danes je še enkrat nujno, da lahkomiselni oblastniki povsod po svetu slišijo in prepoznajo potrebe ljudi po pravičnosti, svobodi in miru.
Ti nevarni ljudje, ki so ujeti v slepilo lastne moči, morajo spoznati, da je čas vojen minil, da človeštvo hrepeni po miru in varnosti, ki hitro izginjata. Malim ‘Napolenom’ je treba povedati, da so njihovi dnevi moči minili, da jih je čas oropal vsakršne pomembnosti in da moč zdaj leži v rokah tistih, ki služijo resničnim potrebam ljudi.
Vročica
Ko bo Maitreja posegel v ta prepir, bo morda, v vročičnih dogodkih, ki ljudem dnevno izčrpavajo njihov mir in vedrino, sprva ostal neopažen. Vendar bodo ljudje kmalu ugotovili, da jih podpira in sliši njihove misli in potrebe bolj premišljen in prepričljiv um, kot je njihov lasten. Tako se bodo počutili opogumljeni in se bodo združili, da jih bo bolje slišati.
Maitreja se bo usmeril na njihove najnujnejše potrebe, na njihove najgloblje upe in strahove. Govoril bo za vse ljudi; za ljudi vsepovsod in tako oznanil kvaliteto nove družbe, ki notranje zadovoljuje sanje in pričakovanja vseh.
Izziv
Kmalu zares, bo Maitreja odkrito vstopil v življenja ljudi. Dobro je pripravljen in željan izzivov, ki so pred njim. Njegov pogum bo okrepil tiste, ki se lahko odzovejo. Iz Njegovega velikega srca se bo izlila ljubezen, ki je njegova lastnost, ki jo deli. In ko bodo ljudje pripravljeni, bo oznanil Svoje ime in poslanstvo. Tako bo Veliki Gospod izrazil Svojo tesno povezanost z ljudmi vsepovsod in tako bo tudi izpolnil zaupanje, ki so mu ga ljudje za vedno zaupali.

************************

Share International  predstavitvena informacija

Britanski pisec in predavatelj Benjamin Creme že 27 let pripravlja pot za največji dogodek v zgodovini  za prihod Maitreje, Učitelja sveta in Mojstrov modrosti. Milijoni ljudi po vsem svetu so to informacijo že slišali in pripravljeni čakajo na ta trenutek.
Od 19. julija 1977 Maitreja živi v azijski skupnosti v Londonu in postopoma začenja javno delovati. Maitreja, ki ga vse religije že dolgo pričakujejo pod različnimi imeni, je Učitelj za vse ljudi, verujoče in ne verujoče.
Benjamin Creme, Maitrejev ‘potepuški ambasador’, potuje po vsem svetu in širi njegovo sporočilo upanja ter tako ustvarja vzdušje pričakovanja Maitrejevega prihod. Creme, ki je prestal dolg trening svojega Mojstra, s katerim ima stalen telepatski stik, ima dostop do najnovejših informacij o Maitrejevem prihodu, kar mu daje popolno prepričanje, potrebno, da to zgodbo predstavi skeptičnemu svetu.
Kot sodoben človek, ki ga skrbijo sedanji problemi, Maitreja deluje v ozadju dogodkov našega spreminjajočega se sveta. Njegove izredne energije, ki tečejo v svet, so spodbuda za dramatične spremembe na vseh področjih: za konec hladne vojne; konec Sovjetske zveze, združitev Nemčij; konec apartheida v Južni Afriki; za naraščajočo moč ljudskega glasu, ki zahteva svobodo in pravičnost; za osredotočenje pozornosti na problem varstva okolja.
Maitreja se je tudi fizično srečal z vplivnimi voditelji z vseh področij in jih seznanil s svojimi rešitvami perečih problemov. Njegovo sporočilo lahko povzamemo kot: “Podelite dobrine in rešite svet.” Ne prihaja, da bi ustanovil novo religijo ampak kot učitelj v najširšem pomenu besede. Človeštvo bo navdihnil, da se bo prepoznalo kot ena družina in zgradilo civilizacijo, ki bo temeljila na delitvi dobrin, ekonomski in socialni pravičnosti ter globalnem sodelovanju.
Za tiste, ki iščejo znamenja njegove prisotnosti, Maitreja po vsem svetu manifestira čudeže in se tako dotika src milijonov ljudi, ki jih tako pripravlja na svoj skorajšnji prihod.
Z Maitrejo in njegovo skupino Mojstrov, ki bodo odprto delovali v svetu in nudili vodstvo in svetovanje, človeštvu ni zagotovljeno samo preživetje ampak rojstvo nove sijoče civilizacije.
Po mnenju Benjamina Crema na Maitrejev prihod ne bo treba več dolgo čakati. Na eni od ameriških televizijskih postaj bodo kmalu predvajali intervju z njim in njegovo javno poslanstvo se bo lahko začelo.
Benjamin Creme redno predava po vsem svetu. Ljudi nagovarja tudi preko radija in televizije  samo v ZDA je sodeloval v več kot 300-tih radijskih in televizijskih oddajah. Je avtor desetih knjig, ki so prevedene v 11 jezikov, in urednik revije Share International, ki ima naročnike v več kot 70. državah. Za svoje delo ne prejema nobenega denarja. Kot sam pravi, poskuša ustvariti vzdušje pričakovanja in upanja, v katerem se Maitreja, Učitelj sveta lahko pojavi, ne da bi posegel v svobodno voljo ljudi.

************************

Vprašanja in odgovori iz revije Share International:

Vojna z Irakom

V.: (1) Je vojna z Irakom neizbežna? (2) Mislite, da bo Sadam Husein vojno preživel?
O.: (1) Ne, je pa bolj verjetna kot ne. Videti je, da so Gospod Bush in njegovo spremstvo povsem odločeni, da se znebijo Sadama Huseina. (2) Da. Ima poseben ‘bunker’, ki je dobesedno neprebojen za največje bombe in v katerem bi lahko precej velika armada preživela več mesecev. (Share International, mar. 2003)

V.:Obstaja povezava med Sadamom Huseinom in al Kaido?
O.: Ne. (SI, mar. 2003)

V.: Mnogi verjamejo, da je nafta glavni dejavnik, ki vpliva na zunanjo politiko in tudi na svetovno borzo: (1) Je to res? (2) Bo nafta igrala glavno vlogo pri zlomu svetovnega gospodarskega sistema?
O.: (1) Da. (2) Ne. Katalizator za zlom in spremembe bo nenasiten pohlep borznih špekulantov, ki so v vseh državah. (SI, feb. 2003)

V.: Menite, da bi vojna z Irakom imela negativne posledice za svetovne borze? Bodo borzni indeksi porasli, kot se včasih zgodi, ko postane vojna neizbežna?
O.: Če bo do vojne prišlo  kar je videti zelo verjetno  bo zelo pomemben dejavnik časa. Če bo vojna, kot po mojem prepričanju ameriška vojska upa, kratka in ostra, bodo borzni indeksi verjetno za nekaj časa zrasli. Če bo po drugi strani vojna dolga in draga  v smislu ameriških žrtev  bo imela po mojem mnenju zelo negativen učinek na svetovne borze in gospodarstvo. Na vsak način pa je seveda nora. (SI, mar. 2003)

V.: Ima Irak orožje za množično uničenje? (1) Biološko? (2) Kemično? (3) Jedrsko?
O.: (1) Da. Ni pa nujno, da je uporabno. (2) Da. Ni pa nujno, da je uporabno. (3) Ne. (SI, nov. 2003)

V.: Koliko držav ima “orožje za množično uničenje” – jedrsko in/ali kemično/biološko?
O.: 28. (SI, nov. 2003)

V.: Je iraška zaloga “orožja za množično uničenje” resničen vzrok za napad ZDA na Irak?
O.: Ne. Mislim, da je to le izgovor za zadovoljitev: a) Bushove obsedenosti z odstranitvijo Sadama Huseina, kar ni uspelo njegovemu očetu; b) dolgoletne želje ameriških republikancev, da bi Sadama Huseina zamenjali s t. i. demokratično vlado – “marioneto” – ki bi Američanom omogočila dostop do in nadzor nad iraškimi naftnimi rezervami, ki so druge največje v svetu. Če bi republikancem uspelo premagati Sadama Huseina, bi to zelo povečalo njihove možnosti, da na novembrskih kongresnih volitvah prevzamejo popolni nadzor v ZDA. (SI, nov. 2003)

V.: (1) Ima ameriški predsednik svetovalce, ki so proti napadu na Irak? (2) Je dovzeten za razsodne zaključke? (3) Je sposoben prisluhniti opozorilom?
O.: (1) Da. (2) Videti je, da za razsodnost ni dovzeten. (3) Da, vendar pa mislim, da bi bilo potrebno prepričevanje, da bi opustil svojo obsedenost z Irakom. (SI, sept. 2003)

V.: Kako Hierarhija (Mojstri modrosti) gledajo na vojno proti Iraku, ki naj bi bila legitimna, in na namen ZDA, da bi zamenjale režim v Iraku?
O.: Vidijo jo kot popolnoma nezakonito in kot rezultat obsedenosti ameriškega predsednika z Irakom in Sadamom Huseinom. (SI, sept. 2003)

V.: (1) Kakšne bodo posledice, če bo Sadam Husein odstranjen s svojega položaja? (2) Ali resnično predstavlja grožnjo ameriški varnosti?
O.: (1) To bi bila zelo krvava odstranitev. So iraško ljudstvo vprašali, če se s tem strinja? (2) Ne, sploh ne. Antagonizem je v glavi ameriškega predsednika. (SI, sept. 2003)

V.: Kako bi opisali psihološko oziroma umsko stanje ameriškega predsednika v tem trenutku?
O.: Pijan od moči. (SI, sept. 2003)

V.: Kako nevaren je lahko Irak, če ga bodo ZDA napadle? Kakšne bodo posledice za Bližnji vzhod, za izraelsko palestinski konflikt in za širši svet?
O.: Katastrofalne. (SI, sept. 2002)

V.: Kako nevaren je lahko Irak, če ga ZDA ne bodo napadle?
O.: Irak je v preteklosti že napadel svoje sosede (Iran, Kuvajt), zato ga je treba nadzorovati, vendar bo veliko bolj nevaren (na primer za Izrael), če ga bodo ZDA napadle. Ameriški napad na Irak bi imel tudi katastrofalen vpliv na velik del arabskega sveta. Egiptovski predsednik Mubarak in tudi drugi so že opozorili ZDA, da arabski svet takemu napadu nasprotuje. (SI, sept. 2002)

V.: Koliko ljudi je kot rezultat tako imenovane ameriške “vojne proti terorizmu” umrlo v Afganistanu?
O.: Več kot 5.000 (SI, jun. 2003)

Terorizem

V.: Se je mogoče “boriti s terorizmom”?
O.: Da, seveda, možno je poskusiti. Je mogoče terorizem končati in uničiti?  to je pa drugo vprašanje. Poiskati moramo vzrok ali vzroke terorizma. Če smo pošteni, bomo videli, da obstajajo različni vzroki, od katerih je najpomembnejša smrtonosna nepravičnost, ki jo občutijo milijoni po vsem svetu. Milijarda in dvesto milijonov  petina svetovnega prebivalstva  živi od dveh dolarjev na dan. Več milijonov drugih nima ničesar in strada. ZDA, Evropa, Japonska in še nekaj drugih dominirajo svetovnemu gospodarstvu. To povzroča ogromno nezadovoljstvo, ki se danes izraža prek mednarodnega terorizma. Zaradi tega vzroka so bili 11. septembra 2001 kot simboli Zahodne dominacije izbrani Svetovni trgovinski center, Pentagon in Bela hiša. Če hočemo končati terorizem, moramo spremeniti svojo ekonomsko in zunanjo politiko. Naučiti se moramo deliti dobrine. (SI, feb. 2003)

V.: Kdo je izvedel terorističen napad na Baliju oktobra 2002? (1) Je bilo to delo teroristov ali ZDA? (2) Je bilo to delo domačih ali tujih teroristov? (3) Je povezano z al Kaido? (4) Kakšen je bil njihov motiv? (5) Ali je Abu Bakar Basyir terorist, kot pravijo Američani?
O.: (1) Teroristi. (2) Domačih. (3 ) Ne. (4) Terorizem proti zahodnjakom. (5) Ne neposredno, vendar pa simpatizira z njihovimi cilji. (SI, feb. 2003)

Moč ljudi

V.: Share International veliko govori o “ljudski moči”. Res mislite, da lahko ljudje premagajo skorumpirane politike in veliko ter zakrinkano mrežo prikritih interesov, ki izrablja ambiciozne ali neumne voditelje, da izvršujejo njihove ukaze? Vsekakor imajo tisti, ki so bogati, vplivni in brez predsodkov več moči?
O.: V tem trenutku je temu tako. Vendar pa je to čas sprememb in naraščajoče “ljudske moči”. Pomislite, kakšne posledice bi za prikrite interese in za tiste, ki so bogati in vplivni, imel borzni zlom. Moč ljudi, ki jo bo izobrazil in usposobil Maitreja, bo stari in propadajoči sistem spremenila v novi in boljši način življenja. (SI, feb. 2003)

Izraelsko palestinska kriza

V.: (1) Če Šaronov režim v Izraelu pravi, da bo v primeru iraškega napada odgovoril z vso močjo, kaj misli s tem? (2) Kakšne bi bile posledice?
O.: (1) Šaron ni bil izrecen, vendar pa to najverjetneje pomeni, da bi Izrael na napad odgovoril z jedrskim orožjem, če bi bilo to potrebno. (2) Katastrofalne. (SI, nov. 2003)

V.: Je bilo neumno, da Jaser Arafat ni sprejel mirovnega načrta, ki ga je predlagal bivši predsednik izraelske vlade Ehud Barak?
O.: Ne, ker to ni bil pošten niti pravičen načrt. Barak je trdil, da so Palestincem ponudili 90 odstotkov ozemelj Zahodnega brega, medtem ko so jim v resnici ponudili le 42 odstotkov Zahodnega brega plus Gazo. Celo takrat bi bil Zahodni breg naseljen z izraelskimi naselji, vsakega pa bi ščitila izraelska garnizija. Ceste, ki povezujejo naselja bi tako omogočale hitre povezave za izraelsko armado in tako razdelila tako imenovana Palestinska območja na majhne, med sabo oddaljene dele. Izraelska propaganda je načrt pozdravila kot “zelo velikodušen”, “morda preveč velikodušen”. Dejansko pa je bil karikatura pravice. (SI, feb. 2003)

V.: (1) Koliko Palestincev je umrlo kot posledica tako imenovane izraelske “vojne proti terorizmu”? (2) Koliko jih je umrlo v begunskem taborišču v Jeninu?
O.: (1) V zadnjih 18. mesecih okrog 2.000. (2) 700 do 800, od tega je bilo približno 600 neoboroženih civilistov. (SI, jun. 2003)

Bi Maitreja vojno lahko preprečil?

V.: Zakaj se Maitreja ne pojavi na televiziji zdaj, da bi preprečil vojno z Irakom?
O.: Za Mojstre je človekova svobodna volja nedotakljiva in sveta. Nikoli ne kršijo naše svobodne volje. Maitreja pripravlja načrt, pri katerem mora, preden se odloči za način in čas delovanja, upoštevati tisoče različnih dejavnikov. Ta načrt ni vklesan v kamen, pač pa je prilagodljiv – vendar človekova svobodna volja ne bo nikoli kršena. Začeti vojno z Irakom je odločitev, za katero se zdi, da je povezana z odločitvijo vlade ZDA (nihče drug si ne želi te vojne). In če bi se pojavil Maitreja, da bi jo preprečil, bi bila to kršitev naše svobodne volje, ne glede na to, kako zgrešena ali destruktivna je lahko taka agresija. Maitreja ne more spreminjati naših odločitev. Ob tem je treba povedati še to, da takoj po Maitrejevem prihodu njegov vpliv ne bo tako velik, kot si spraševalec predstavlja.
Zakon mora biti izpolnjen. Mojstri so Mojstri zato, ker živijo skladno z zakonom – z zakonom življenja in evolucije.
So stvari, ki jih lahko storite, stvari, ki jih morate storiti, in stvari, ki jih ne smete storiti. Mi delamo vse. Ljudje kršimo svobodno voljo drugega – morimo, poškodujemo, ranimo – to delamo z besedami ali dejanji. In zato se soočamo s težavami, zato imamo bolezni in zato trpimo. (SI, nov. 2003)